漫画《えろ サイト ワン クリック》2行目ライン
えろ サイト ワン クリックあらすじ
「(🖋)私は、率(lǜ(🔵) )直(📪)そ(🚬)っ(🕐)ちょくに言う(🐀)と、君らが私(🚅)の(🛒)期(qī )待を裏(lǐ )切(qiē )らない(🕹)だろう(🚸)ということ(😌)につ(✈)いて、残念ながら(🏎)まだ(🚖)十分の自(🧘)信を持(chí )つこ(🥪)とができない。という(🕶)のは(💸)、(🐼)今朝の板木(mù )が、あ(😊)まりにもなが(⛓)く(📵)鳴りつづけた(📭)からだ。あれほど辛抱づよ(🈺)く、しかも、あれ(👤)ほ(➿)ど(💩)お(💊)だや(🔖)かに鳴(míng )りつづけたということ(🐟)は、一(yī(Ⓜ) )方では、あれを(🍴)打(dǎ )っていた一(😅)人(⛰)の(😂)塾生の心(xī(🚩)n )の深(Ⓜ)さ(🎒)を物語るが、(🕎)また、一方(fāng )では、その(🤪)一(yī )人を(🏷)のぞ(🌥)いた多数の塾生の心の浅さを物(🏄)語ることにもなったのだ。君(🔻)らの大多数(🏵)は、板木(🚶)を打った一人の塾生があれほどの誠意を(🐤)示した(💼)に(🐑)もか(💤)かわらず、容易(🥀)にそれにこたえようとはしなかっ(🔩)た。君らにとって(🕠)は、その誠(📁)意よりも、寝床(🚪)ね(🍋)どこの中のぬくもりのほ(🐙)うがは(🆙)るかに(📳)た(🙎)いせつだ(🐹)った(🦌)のだ。あたたか(🧗)い寝床(chuáng )の(🏥)中(😂)で、(😮)うつらうつ(👗)らと(⛩)、できるだ(💠)け(🧙)眠ねむり(😧)を引(🛅)き(🔢)の(🐾)ばすことを、人間(🤱)の誠(chéng )意以上に、た(🆎)いせつに(🐗)する心(xīn )、これ(🛍)は(💖)決して深い心だとは(🌃)いえ(🕝)まい。……もっとも、君(jun1 )らの(🆔)中には、内心それ(📇)をいくらか恥じていたものも、(🌑)おそらく幾(jǐ )人いくにんかはあったであ(🏍)ろう。気(🎆)がとがめると(♋)いった程度なら、(🅾)あるいは君(🚦)らのすべてが(🎎)そうであったのかもしれない。しかし、そ(😜)れも結(jié )局(🚎)(jú )は何(hé )の役に(🆖)もたたなかったの(🍒)だ。では(☝)、なぜ役にたた(🏽)なかっ(🚥)たのか。今、君らに真(zhēn )剣(🅰)しんけんに考えてもらいた(🎰)い(💢)の(📙)はこの一点(💳)だ(🔫)。――」
かれは、むろ(🛣)ん(🤷)、その(🌈)こ(🎴)とに気がついて(🚝)いた。しかし、(👅)べつに気をく(🤳)さらして(😵)はいな(🐬)かった。毎回開塾(👽)の当(🚈)初はそうだったし、時刻どおり(🧙)に板(bǎn )木が鳴ることさえ珍めず(🕣)らし(😉)か(🍱)ったの(🌿)で、今朝の(👚)板木当番(👸)の正確さだ(☝)け(🍘)でも(🌓)上(shà(🐞)ng )で(🚦)きだぐらいに思(⬛)っていたのであ(🌋)る(🥞)。
静坐のあとは遥拝ようはいだった(👢)。――これは皇(👓)大神(👸)宮(🐾)こうたいじんぐうと(🏽)皇居(⛴)こうきょに対(duì )す(📁)る儀礼ぎれいで、その当(🛳)時は(⏫)、極左(🚂)(zuǒ )き(➿)ょくさ分(fèn )子(💚)(zǐ )や一部のキ(🖊)リスト教(🐱)徒以(⏲)外の(🍆)全国民によって当然(🔤)な国(guó )民儀礼(lǐ )と認(🤟)められ、集(👪)(jí )団行(🌯)事に(🉐)おい(⛏)てそれ(🤺)を欠くことは(🙆)、国民常識(🏙)に反するものとさえ考えられてい(🕟)た(🚝)ので(🏇)ある(🚴)。
先生(shē(⚪)ng )は(🆑)、次郎(🥉)の(📮)顔(yá(📜) )を見(jiàn )る(⏰)と、(🏼)手帳(🤹)をひら(💭)いたま(⛺)ま、たずねた。
「ぼくは、ながいこと友(yǒu )愛塾(🌡)の仕(shì )事(shì )を手(shǒ(🧐)u )伝(🧕)わせていただ(⏮)いてい(♊)ながら、その(😉)精神がまだちっとも身に(🎩)ついていなかったために、けさの(👝)ようなあやまちを犯してしまいま(💞)した(💪)。ほんとう(🚍)に(🍍)恥(chǐ(👗) )はずかしいこ(🐀)とだと思(😞)っています。しかし(😵)、そのあ(🌠)や(🐂)まちによって、開(👂)塾そ(🕠)うそ(👿)う、大河君(💃)のような、友愛塾精神に徹(chè(🍼) )底(dǐ )した(🍪)、実(🎩)践家(🎨)じっせんかの魂たましいに(😐)ふれ(✌)ることができ(😐)た(🦅)こと(😌)を思(🦍)い(🌗)ま(🏣)すと、一方で(🤞)は、かえ(🏴)っ(👉)て(🆑)ありがた(👀)い(⏹)よ(🏦)うな(🕎)気(🈴)(qì )持ちもしています。」
「私(sī )に言わせると、それは、君ら(⏰)に、(🈴)ほんとうの意味(wè(🎭)i )で自(zì(🎼) )分(fèn )をた(🧠)い(🚖)せ(🌋)つに(🦑)する心(🤥)(xī(🏧)n )が(🖕)ないからなのだ(🌽)。言いかえ(⏭)る(🉐)と、君らには、(💝)自分で(🎉)自(zì )分(📱)をた(💖)い(🏴)せつにする自(zì )主性と(🔫)いう(✳)ものが(👍)まるでな(⛅)い。さらに言(yán )い(⬇)かえ(🍵)ると、(🔓)君らは(🚅)多数をたのみ、多数の(💓)かげにかくれて(🐒)、何よりもたいせつな自分の(🖨)良心を(😔)眠らせることに(🛳)平気な人間なのだ(🍲)。私は、現在の日本人(rén )の大(🏢)多数がもっ(🚃)て(🏂)いる(🌃)最大の弱(ruò )点(🐙)を、君らの今朝(🤬)の起床の様子(zǐ )でまざまざ(💔)と見せつけられたよ(💿)うな(🐻)気(🐢)が(📋)して(🗨)、全く、暗(à(⬜)n )然あんぜんと(😩)なら(🆚)ざるを得なかった(😮)の(🕰)だ。――(📵)」
(💴)朝倉先生(shēng )は、そう(📽)言(💢)って微笑した。そして(🏾)、(🍇)そ(🗳)れ(⛪)以(🌘)上口で説(shuì )きふせること(🚋)を(🌝)断(duàn )念した。い(🎞)ず(🥎)れはこれからの生活(🍒)体験(💽)が(🐗)、徐(🍥)々じょじょにかれら(❄)を納得させるだ(👼)ろう(🦆)、(🎋)と(🏞)いうのが先生のいつもの信念(niàn )だったのである(🐊)。
「どんなふうだね(💂)。」(🌷)
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