「無知で我流の新説を立てる者もある(🗑)らしいが、私(😻)は絶対(duì )に(👶)そ(🏰)んな(📑)ことはしな(🎤)い。私は(🤧)なるべく多く(😡)の人の考えを(⏲)聞(wén )いて取(⛄)捨選択(✍)(zé )し、なるべく(😥)多(🎁)く実(shí )際(jì )を見て(✉)それを心にとめておき(🐠)、判断の材料(🅰)にするようにつとめ(🧖)て(👵)いる。む(🍽)ろん、それではま(📸)だ真知と(👾)はいえないだろう。し(🚷)かし、それが真知(zhī )にいたる途み(🏽)ち(🐊)なのだ。」
「社会(💮)秩序の破壊(🥥)は(🍃)、勇を好ん(😝)で貧に苦し(💃)む者によって(🐘)ひ(👰)き起さ(🥣)れ(🛩)が(🐼)ち(🍻)な(🎾)ものである(🌀)。しかし(🆘)また、(🥖)道にはずれた人を憎(👁)(zēng )み(😗)過(guò )ぎ(🙂)る(🌑)ことによって(🐮)ひき(🤜)起されることも、忘れ(🏺)ては(🔖)ならな(⬅)い。」
道が遠くて
一一(二(🎎)一(👁)六(😞))(👜)
○ 本章(zhāng )は(🧚)重(chóng )出(🐱)。八(❌)章末(mò )段參(♊)照(zhào )。
「私の足を(🥅)出して(🚣)見(jià(📔)n )るがいい。私の手を(🗾)出し(🎫)て見るがいい。詩(🔈)(shī )経に(🌻)、
○ 本(běn )章には(🖨)拙訳とは極端に相反(🥎)(fǎn )する異(yì(👐) )説(shuì )がある。それは、「三年(😿)も学問(wè(🐦)n )をして(👩)俸(fèng )祿にありつけないよう(🙈)な(🎈)愚か者(zhě )は、(🔱)めつ(✅)たに(🛂)ない」と(➕)いう(🏹)意に解(♍)するのである。孔子(zǐ )の言葉として(🦅)は(⛷)断じ(🤳)て同(tóng )意し(🤽)がたい(💌)。
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