源吉(👖)が、集(🤳)(jí )會(huì )の途中、醉拂つて歸つて(📸)きた(🕰)。札幌に行(🐥)つてゐる勝(😘)から、手紙(🧣)が(🎐)來てゐた。
母(🛄)(mǔ )が「(⛵)まあ/\(🖌)」と云ふと、
爐に(⏲)く(🏌)べてある(🖊)木が時々パチ/\とはねた。その音(📘)(yīn )で、母(📵)親が時々、(✋)少し自(zì(💤) )分にかへつ(🕌)た(🥅)。源吉はものも云は(🤦)ずに、芋を喰つてゐた。何(hé )か考へ事(shì )で(🈚)もしてゐる(📳)やうに、口を機(📑)械的にしか(🚳)動かしてゐなかつた。
「俺アそ(👸)つたら(🦎)ことなら、や(😍)めたらえ(🔴)ゝと思ふんだ。」と半(🐴)分泣(qì )聲を出して云つ(🎐)た。
(💊)町(🏃)の入口(kǒ(🐤)u )に、七、八人の人(🗼)が立(lì )つてゐ(🐷)るの(🛸)が、(🍩)眼に入つた。はつきり人は分(fèn )らなかつた。が、先頭に立(lì )つ(🐂)てゐたの(🎹)が、大(dà(🌤) )きな聲で呼(hū(🌈) )んだり(♓)、自分(fèn )の(🛹)帽(mào )子(😏)を振つて合圖を(🐞)した。入(🤸)口(kǒu )の七、八(bā )人(rén )は(🤓)動(🚳)かず(📣)に、こつ(🎳)ちの方(fāng )を見て(😫)ゐるら(🐩)しかつた。向ふには分らないのか(😐)、(🍽)こつちからの(🕯)合圖に(🐗)は、何(💩)も返事をしてゐるらしい(🥖)し(🐐)るしが無(wú )いやうに思はれた(🛸)。
皆(jiē )は互に見※(🐩)(「廴+囘(❌)」、第4水準(💞)(zhǔn )2-12-11)はしてみた。そ(🎿)れから(⛏)手(shǒu )が、あやふやに七ツ、八ツ(👳)擧がつ(😾)た。
ど(💘)の馬(mǎ )も口(kǒ(💮)u )や馬具が(💘)身體(tǐ )に着(zhe )いてゐる處(🙍)(chù )などから、石鹸泡のやうな汗をブク/\(🗑)に(🤤)出し(👈)てゐ(🙆)た(🚄)。舌をだらり(📃)出し(🚹)て、鼻穴を大(dà(🔭) )きくし、やせた足(zú )を棒切れのやうに動かしてゐた。充分に食物をやつて(〽)ゐな(🤙)い、(🔳)源吉(♊)(jí )の(🔹)馬な(📆)どはす(👯)つかり疲れ切つ(💼)て(🍪)、(🎵)足を(🚛)ひよい(🚫)と(🚬)雪道に深くつき(🥛)さしたりすると、そのまゝ無氣(🍀)力に(🏊)のめりさうに(🐴)な(🐱)つ(😧)た。源吉(😖)は、もう(🧑)しば(🤦)らく(🏸)した(🈚)ら、馬(mǎ )を賣(🙁)(mài )り飛(🚒)ばす(🥉)なり(🈸)、(👶)どうなり、處分をしなければ(😇)ならないと、考へて(⏯)ゐた。
寒さがギリ/\(🍮)と、(🌋)むしろ(✒)の上(🐑)(shà(🤓)ng )から、その下(👑)の外(wà(🌍)i )套(🦑)(tào )を通して、着(zhe )物(🚍)を(🐨)通(tōng )して、シヤツを通し(❕)て、皮(📹)膚は(🎾)だへ(🍡)、ぢかに(⚪)つき刺(👇)さつてきた(🏡)。外(🖥)套(🕚)についてゐる細かい粉(fě(🤟)n )のやうな雪(xuě )が、キラ/\と、小さ(🐺)いな(🔠)りに一つ(⏩)一つ結晶して、ついてゐた。手(📀)先や足先(😉)(xiān )が痛む(🌊)やうに冷えてきた。鼻穴が(🕙)キン/(🤴)\して、口(🥙)(kǒ(🤾)u )でも耳でも鼻(✝)でも、こ(🆚)はばつてちつとでも(🌑)動(dò(😑)ng )かせば、それつ(⛷)きり、割れたり(😢)、ピリ(🎙)/\いひさうでたまらな(🤦)か(🕣)つた(🏬)。皆(jiē )の馬(🐽)(mǎ )橇(🚓)は(🚎)雜(🐝)(zá )木林の並木(👣)が(👰)續いてゐる處に出た。それ(🌫)は石狩(shò(🎊)u )川(chuā(🥧)n )の(🎰)川(🖐)端(🗡)ぶ(⚪)ちに沿(🤬)つて(💴)ゐる(🏑)林だつた(🏖)。それで(💻)始め(👣)て(🌴)、道を迷(🥠)はずに來た(🌕)ことが分(🕝)つ(💊)た。時(🧛)(shí )々、町(🚔)(dīng )から(🚳)の歸りに、(❕)吹雪に會(⏯)つて、道を(🥁)迷つたものが(🎎)、半(bàn )分死(📙)にかゝつて(🍄)、次の朝とんでも(❌)ない逆(nì )の方向に行(🚫)(háng )つてゐ(🈲)ることを發(🍱)見(jiàn )することが(🕛)あ(🕶)つた。一(yī )樣に平(🐧)な(🙉)ので、方向の見當が、つかな(🥝)いのだつた。
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