鼻(🌙)血(💰)(xuè )を出(🚶)し、それが顏一(yī )杯について(🆓)ゐて、鐵(tiě )道線路(lù )の轢死(📄)人が立(lì )ち上つ(🏇)てき(🛀)た(🥁)、とい(⛽)ふ風(fēng )にみ(🐋)えるものもあ(🚟)つた。顏(💒)(yán )一杯が紫色にはれ上つて、眼(yǎ(🎗)n )が變に上(shàng )ずつて(💙)ゐる(🍀)のや、(🤧)唇(chún )をピク/\ケ(🚺)イ(🦓)レンさせて入つ(🕡)てくるも(⚪)のもあつた。皆は(🎏)次の順番(fān )のくるのを、身體(😍)を硬直させな(🔗)がら(🕒)、(🌗)反つ(🍪)て、妙にう(🐝)つ(💘)ろな氣(🌈)持で待つてゐた。
「馬鹿に澤(🅰)山(🙊)だな、ど(🍒)うしたんだ。汽車はまだゞ。え(😇)ゝ(🎓)よ。」
源吉はそれ(😐)をきくと、溜めてゐた息を大きくゆるく(🐌)はいて、それから(🚿)又横を向(xiàng )いて(🌗)だまつた。
「可哀さうに! 産婆さ見(😦)せる金も無(wú )えべし、それに、こツ恥か(👚)しく(💹)て見せもされねえべしよ。――(💱)お芳の(😫)弟おんじ云つてたけど、毎(✅)(mě(🧓)i )日札幌(❔)さ手紙(🎚)ば出してるどよ。んか(🌮)ら、あの(🌝)郵便持ちが(🐖)くる頃に(⛔)、いつでも入(rù )口(kǒ(📣)u )さ立つて待(dài )つ(💛)てるんだけど、一(🤒)度だつて、返事(shì )來た(🔡)ごと無えてたぞ。」
寒(há(🕌)n )さがギリ/\と(🏖)、むし(🏏)ろ(🍑)の(🧘)上か(💰)ら(👚)、(🐰)その(🎞)下(xià )の外套を通して(😤)、着物を(🏽)通して、シ(🎚)ヤツを通(✒)して、皮(🏨)膚はだへ、ぢかにつき刺(🍷)さつ(🦄)てきた(👘)。外(wài )套についてゐる細(😫)かい粉の(🧝)や(🧢)うな雪(🏺)が、(📁)キラ/\と、小さいなり(🏗)に一つ一つ結晶(🌓)して、つ(💨)いてゐた。手先や足(zú )先が(⛏)痛(🕣)む(🎺)やうに(🥨)冷(🚧)えてきた。鼻穴が(🆎)キン(🤥)/\して(🏔)、口(💺)でも耳でも鼻(🤺)でも、こはばつてちつと(🔈)でも動(dòng )かせば、それ(🍳)つきり(⬜)、割れたり、ピリ/(💕)\(😠)いひ(🚈)さうでた(🎈)まらなかつた(👯)。皆の馬橇は(🎋)雜木林の並木が續(🏅)い(🏃)てゐる處(🍴)に出た。それ(🛐)は石狩川の(🎃)川(chuā(⬅)n )端ぶ(🥨)ちに沿つてゐる林(🥡)(lín )だつた。そ(💂)れで始めて、道を迷はずに來たことが分つた。時(shí )々、町(dīng )からの歸(guī )りに(🛤)、吹(🌯)(chuī )雪に會つて、道を迷(📖)つた(⏸)ものが(👾)、半(⛑)分死にか(🕸)ゝつて、次の朝とんでも(🦖)ない逆(nì )の方向に行つてゐることを發(fā )見(😠)することが(⛰)あつた。一樣(🦍)に平(píng )な(🙆)の(😕)で、方向の見當(📺)が、(🦋)つか(🤾)ない(🥓)の(🍁)だつた(💹)。
丸山は、穩かに、百姓はそん(📓)なことをする(🧛)もんでな(🌖)い、地(🥜)主は親(qīn )で、俺(ǎn )達は子供のやうなもの(🆗)だ、何(🎲)事も堪(kān )へ(✋)しのんで働(🥛)(dò(👶)ng )くことは立派なこ(🚜)とだ。歸つたら、皆ん(💶)な(🔼)に(😂)さ(💵)う云(🔔)つた方がいゝ、差(🐳)配(pèi )さん(🌑)には自分からよく頼(là(🧤)i )んで(🚘)置い(♌)てあげるから、と(🏅)云(👂)つ(🐂)た。
源吉達は、もう(👳)雪(🕘)(xuě(🚹) )も固まつた(🛀)ので、山へ入る時期(qī )だつたけ(🖊)れども、こ(🔬)の方(⛅)が片(piàn )付(👞)くまで行けなかつ(🌧)た(⤵)。そ(🏁)れに今で(🌮)は皆(🎖)、そ(💵)んな處でない、(🚺)と(🎢)思(sī(🌵) )ふほど(🦃)、(😢)興奮してゐた(🏿)。石(📸)山(👠)の家(⚓)に寄り合つて、(🦒)色(sè )々の(📹)話(😅)をき(⛸)いたりして(👚)ゐるうちに、(🍌)殊に若い百姓などは、「(🤔)地主つて不(bú )埓だ!」さういふ理窟の根(gēn )據が分(⏬)つてくるのが出(⛳)てきた(♉)。始め「さ(🌸)う(🏷)かな(❗)ア(🍬)」と思つて、フラ(👕)/\した氣持のものが(🚔)、(🕙)「(👨)野郎奴(🐧)」などと云(⛎)つてきた(💗)。澤山集ること(🥃)があると、校(📸)長(🐫)先生は(🔦)、手振りや、身振(zhèn )りまでして、(🚋)「(💍)佐倉(cāng )宗(zō(🍵)ng )五(wǔ(🍫) )郎」や「磔(✒)茂左(🌧)(zuǒ(📐) )衞門」などの義(🐿)民傳(chuán )を話(🚢)してきかせた(🤞)。それ(🚒)が、(🎦)處(chù )が(🚶)、理窟なしに百(🏹)(bǎ(🐐)i )姓(xì(🥎)ng )の(🌦)頑(👡)(wán )固(🛴)な岩(yán )ツこ(🏞)ろのやうな(⛩)胸のすき間々々から、にじみ入つて行つ(🌊)た。それから、(🏭)笑談(tán )のやう(😽)に(🔶)、(🔡)「北(🐟)(běi )海道の(🤹)宗(🍦)五郎」といふ(🥜)奴が、(🆑)何(📮)(hé(🎤) )處か(🤯)か(🤠)ら一(yī(🔦) )人(🎛)位は出(💫)たつて惡(è )くないだらうさ、と云つた。すると、(🕰)朴訥な(🏾)百姓は(👩)、眞(🕌)面(mià(🥠)n )目(🚨)(mù )に、考(🌑)へこんだ。
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