次郎は、そう言って(🉑)、槌(❣)を柱にかけ、事(shì )務室(🥔)のほう(🐉)にかえり(🥕)かけた。する(😝)と、その時(shí )まで眉根まゆねをよせ(🐚)る(🚮)ようにして(📉)かれの(🔄)顔を見つ(❌)めて(🎑)いた大(🛅)(dà(🚓) )河が、急に、(🎉)真赤(🍰)な歯ぐきを見せ、に(📺)っ(🕖)と笑(xià(🤙)o )った(💢)。そ(🤘)し(🤷)て、
「心(🚔)(xī(🖲)n )苦しければ、君(jun1 )自身(shēn )で何とか(🍣)始末したらいいだ(🛹)ろう。原(🚷)因はもともと君に(🕵)ある(🐕)んだ(😖)か(💻)ら(😱)。……(🔱)私(💯)(sī )は、板(💳)木の(🏜)音そのものを(🕒)問(🍫)題にしただけ(🎂)なんだ。」
「(🥅)それに、(♐)今(jīn )朝はすいぶ(🐤)ん寒かったし、平木中(zhōng )佐どころではなか(👦)ったんだろ(🍗)う(🐯)。」
か(🔎)れには(🎺)、ま(🔕)った(🌴)く自信がな(🅾)か(📌)った。白(bái )鳥会時代の心の修(xiū )練も、友愛塾の助手と(🚙)して(💄)の現在の(👓)信念も、こう(🎋)した場合の態(🌃)度を(💻)決(🤐)定(⏹)するには、何(🏹)(hé )のたし(😥)に(⛺)も(🏫)ならな(🔵)かった。かれ(😊)がこれまで信奉し(👴)んぽ(🥠)うもし、実践じ(🙎)っせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正(zhèng )義・自主(👲)(zhǔ )・(🕰)自律・創(🏕)造、(🐣)といったよ(🔃)うな、(📈)社会(🕍)(huì )生活の(🍼)基本的徳(dé(🐕) )目(🧐)(mù )とくもくは、今(jīn )のかれには、全く(💬)力のない、空疎く(🦆)うそ(🌍)な言葉の(🌎)羅列られつでし(👶)かなかった。そ(🚑)して(🖲)そこに気(😱)(qì )がつくと、かれはいよいようろ(🔔)たえた。
「そ(🙍)り(⛷)ゃあ(🌄)そうだろう。それがあらわれるのはまだ早(zǎo )いよ(💶)。」(🍫)
七時の朝(cháo )食(💻)まで(🌛)に(🔀)は(🍔)、(🐣)まだ(💅)二(📖)(èr )十分ほどの時間があり、その間に食事当番は食卓(zhuó )しょく(🎪)たくの準備をやり、(👉)そのほかのものは、(👧)自由(🚀)(yóu )に新(xīn )聞に目を(🤳)とお(🎂)した(📭)り、私用をたした(⛵)りす(🎧)る(🚬)のだった。次郎(láng )は、(🧦)いつもなら、こん(🌧)な時(🧞)間にも、(🌊)で(😇)き(😭)るだ(✌)け塾生(🆔)たちに接(🕹)触せっ(💏)しょくして、(😙)かれらの感想(💸)をきいたりするのだっ(♉)たが、(😆)今日は、広間(jiān )を出ると(👸)すぐ、塾長室に行(🥔)(háng )き、(🚪)朝倉(cāng )先生(💵)に向(xià(🍢)ng )かって、なじるよ(⏰)うに言った。
静(🍯)坐は十(shí )分(fèn )足(zú )らずで(😇)終(zhōng )わ(🦓)った。
「ぼくは(⛷)、な(💭)がい(💃)こと友愛(à(👴)i )塾の仕(🈸)事(💿)を手伝わせ(⤴)てい(🤷)ただいてい(🍡)ながら(📬)、その(👄)精神がまだちっとも身につ(❕)いていなか(🏮)ったため(🗑)に、けさのよう(🗨)なあや(㊗)まちを(🎵)犯し(👚)てしま(🔎)いました。ほんとうに(🗄)恥はずかし(😕)いことだと思っています(🚉)。しかし(♒)、そのあやま(👟)ちによって、(🦓)開(🎵)塾そう(✅)そう、(📏)大河君(🦊)のような、友愛塾精神に徹底した、実践(jiàn )家(🖱)じっ(🏐)せんかの魂た(😢)ましいに(👂)ふ(🗣)れることができた(🙀)ことを思いますと、一方(💗)(fāng )では、か(🎮)えってありが(🎱)たいような気(qì )持ちも(💄)していま(✴)す。」(🗃)
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