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A二十一

A春(🥞)琴(📨)、ほんとうの名は鵙屋(🐈)琴(🌥)もずやこと、大阪道修町(⏸)どしょうまち(🗂)の薬種商の生れで歿年ぼ(🚰)つねん(🤺)は(🌃)明治十九年十月(🚺)十四日(💎)、墓は(📌)市内下(🧜)寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじにあ(🛃)る。せん(♍)だって通りかかりにお(🦌)墓参りをする気になり立(🖊)たち寄よって案内(🥚)を乞こ(🚊)うと「鵙屋さん(👲)の墓所はこちらでございます」とい(👾)って寺男が本堂のうしろの方へ(🆗)連れて行った。見(🔯)るとひと(🖨)叢むらの椿つばきの木かげに(👫)鵙屋家代々の墓が数基ならんでいるのであったが琴(😻)女の墓らしいものは(🗼)そのあ(🧜)たり(🧙)には(😩)見あたらな(🔂)かった。む(🥍)か(🎍)し鵙(⭐)屋家(⤵)の娘む(✒)すめにしか(🦉)じ(💂)かの人が(👑)あ(🐹)っ(🤰)たは(🍣)ずで(🕍)すが(🎑)その人の(🌓)はというとしばらく(🎇)考(🚸)え(😹)ていて(📤)「そ(📤)れならあれ(🥠)にありま(🍺)すのがそれかも分(😓)りませぬ」(🎳)と(✉)東側の急(🚩)な(☕)坂路になっ(🙁)ている段々の上へ連(🏿)れて行く。知っての通り(😑)下(🚵)寺町(⚽)の東側のうしろには(💵)生国魂いくた(⏪)ま神社(🛵)の(🗞)ある高台が(☕)聳(🧕)そびえて(♉)い(⬇)る(🖖)の(👘)で(😝)今いう急(🦐)な坂路は寺(🌄)の境内けいだいからその(🎊)高台へつづく斜面(🍳)しゃめんなの(🌃)であるが、(🍄)そこは大阪にはちょっ(📇)と珍めずら(🆘)しい樹木の繁しげった場所であ(🔃)って琴女の墓はその斜(✴)面の中(🌈)腹を平ら(📲)にしたささ(👦)や(🎀)かな(✔)空地あきち(😽)に建っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の(💬)表面に法(🥐)名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十(🙎)九年十月十(💉)四日歿、(🔏)行年ぎょうねん五拾(🧐)八歳ごじゅうはっさい(🤤)と(🔢)あ(🍠)って、側面に、(💦)門人温(🚑)井ぬくい佐助(😘)建之(🤙)と刻(🍢)してある。琴女は生涯(💃)し(🔎)ょ(🤔)うがい鵙屋(👤)姓せいを名(✝)のっ(🔕)ていたけれど(🎩)も(👠)「門人(🐌)」(🔔)温井検校け(✏)ん(✅)ぎ(👠)ょう(🗺)と事実上の夫婦ふうふ生(💾)活をいとなんで(🚄)いたのでかく鵙屋家の墓地(🔢)と離は(☔)なれ(🍊)たとこ(💌)ろ(🐿)へ別に一基を選ん(🍝)だの(🛬)であろうか。寺男の話では鵙屋の(🙄)家はとうに没(🍳)落ぼつ(💁)らくしてしまい(👤)近年は(😘)稀ま(🎥)れに一族(🚞)の者がお参(😏)りに来(🎓)るだけであるがそれも琴女の墓(💠)を訪おとなうことはほとんどないのでこれ(🍫)が鵙屋さんの(🦐)身内のお(🏟)方のも(🐔)のであろうとは思(😠)わなか(💿)ったという(😫)。するとこの仏さまは(⛱)無縁(🍭)む(🕶)えん(🚼)にな(🔰)ってい(🚛)るのですか(🍅)というと(📃)、いえ無縁という訳で(🔸)はありませぬ萩はぎの茶(📎)屋の方に(📏)住ん(🉐)でおられる七(😞)十(🎟)恰好かっこうの(🏼)老婦人(🖌)が年に(🌡)一二(👵)度お(🏵)参(🛰)りに来られます(㊙)、(🚒)そのお方はこのお墓へお参りをされ(😘)て、そ(🤙)れから(😇)、それ(😱)、ここ(😕)に小さなお(🕧)墓があるで(🦉)しょうと、その墓の左脇ひだ(⛄)り(🍵)わきにある別な墓を指し示しながらきっ(🦐)とそのあとでこのお墓へも(🚗)香(💘)華(🍠)こう(💏)げを手向(🚁)たむけて行かれま(🧡)す(🐧)お経料などもそのお方(🅱)がお上げになりますという。寺男が示した今の(🌍)小さな(🏀)墓標の前へ行って(🤦)見る(👎)と石の大きさは琴女(🏳)の(🐾)墓の半分(🤽)く(🗓)ら(👺)いである(🤱)。表(📱)面に真誉琴(🗯)台正道信士と(💝)刻し裏面に(🗺)俗名温井佐助、号琴台、鵙屋(🔭)春琴門人、明治(🔦)四十年(🚔)十(🥕)月十四日歿、(👴)行(🔇)年八拾三歳とある(🏛)。すな(🤜)わちこれが温(🖊)井検校の墓であ(👜)った。萩の茶屋(🦓)の老婦人というのは(⛑)後に(⬇)出て来る(🎶)からここには(💆)説(🍄)く(✅)ま(❇)いた(🔟)だこの墓が春琴(😍)の(🎃)墓にく(😍)らべて小さくかつその墓(💴)石に(🌲)門人である旨むねを記して死(🌠)後にも(🍦)師弟の礼(👷)を守ってい(🌷)るところに検校の遺志がある(❣)。私は(♒)、お(🚊)り(🌴)から夕日が墓石の(💖)表にあかあかと照ってい(✨)るその丘(🥀)おかの上に彳たたずんで(👁)脚下にひろがる(🙇)大大(🚹)阪市の景観を(🌗)眺な(🗳)がめ(😽)た。けだしこの(📏)あたり(🌽)は(🥫)難波津なにわ(🕚)づ(📺)の(🗽)昔か(🐲)らある(🔧)丘陵きゅうりょう地帯で西向(🌴)きの高台(🆚)がここからずっと天(📍)王寺てんのうじの方へ(📀)続いている。そして現在で(🧀)は煤煙ば(🏩)い(🌍)えんで痛めつ(🏄)けられた(🤨)木(🔙)の葉(🏧)や(🚒)草の葉(🚌)に生(😌)色がなく埃ほ(🕙)こ(🌨)りまび(💱)れに立(🥩)たち枯(🛶)かれた大(🍒)木(🤳)が殺風景さっぷうけいな感じを(♉)与えるがこれらの墓が(🏷)建てられた当時はもっと鬱蒼うっそうと(📩)して(🤼)い(🈁)た(♓)であ(🧤)ろう(🍉)し今も市内の墓地としてはまず(🈚)この(🕚)辺が(🏔)一番閑静かんせい(🎳)で見(🏗)晴ら(🥋)しの(🚙)よ(🔭)い場所で(🥟)あろう。奇くしき(🅿)因縁いんねん(🎦)に纏(🕛)まとわれた(🧢)二人の師弟は夕靄(🍌)ゆうも(🦐)やの底に大ビルディングが(🚞)数知れ(💶)ず屹立きつ(👛)りつす(📟)る(💛)東洋一の(🌴)工業都市(❤)を見下しなが(🈳)ら、(🍵)永久(🈁)にここに(👟)眠(🍌)ねむっているの(🚇)である。それに(🧦)しても今日の大阪は(🌧)検校(🛫)が在りし日の俤おもかげ(🆙)をとどめ(💳)ぬ(♟)ま(🔔)でに(📎)変ってしまったがこの(🥅)二つの墓石の(〰)みは今も浅からぬ師弟(🌩)の(📭)契ちぎりを語り合っているように見え(🥠)る。元来温井(💀)検校の家は日蓮宗にちれん(❔)し(🚶)ゅ(🙇)うで(🤬)あって検校を除(🙆)く(🍢)温(🐂)井一家の墓は(🍽)検校の故(🌅)郷こきょう江州(🎤)ご(✋)う(🥑)しゅう日野(🐎)町(🖨)の某寺(🎱)にあ(👲)る(⬅)。し(📱)かるに検(🐮)校(🙉)が父祖代(💑)々(🍓)の宗旨しゅ(🍨)うしを捨(🔟)てて浄土宗に換か(🆘)え(🌡)たのは墓になっ(🧀)ても春琴女の側そばを離れまいとい(🛂)う(😉)殉情じゅんじょう(🍾)か(⏱)ら出た(🆓)もの(🛑)で、春琴女の(👕)存生中、早くすで(🎏)に師弟の(✒)法名、この(🐉)二つの墓(🌿)石の(🛍)位(㊗)置、釣(🤺)合つ(🧝)りあい等が定め(⏯)ら(🚝)れ(🎧)てあったと(🤷)いう。目分量(🍳)で測ったと(🥀)ころでは春琴女の(🌮)墓石は高さ約(♊)六尺検校の(👤)は四尺に足らぬほどで(🦄)あ(🕶)ろうか。二つは低い石甃(📒)いしだたみの(🍧)壇(🍬)だん(💜)の上に並んで(🕴)立っていて春琴(🚪)女の墓の右脇み(⛽)ぎ(📪)わきにひと本もと(🈴)の松まつが(🐘)植えてあり緑(🦁)の枝が墓石(🔣)の上へ屋根の(♟)ように伸のびているのであるが、そ(🛌)の(⚾)枝の先が届かなくな(🤮)った左の方(🍡)の二三(📛)尺離れたところに検校の墓が鞠躬加きっき(👴)ゅうじょと(🕎)して(🍾)侍坐じざするごとく控(👗)ひかえて(🚲)い(😦)る。そ(🚆)れ(🦈)を見る(🌮)と生(✖)前検校がまめ(🚻)まめしく師に(🔯)事つ(🚳)かえて影かげの形に添そうように扈従こしょうしてい(🔠)た有様が偲(🏤)しのばれあたか(😠)も石に(🌿)霊れいがあ(🤲)って今日もな(👊)おその幸福(➿)を楽しんでいるよう(🌪)であ(📥)る。私は(👏)春琴女の墓(💢)前に跪ひざまずいて恭うや(📊)うやしく礼(👯)を(🚲)した後検校の墓(🛌)石に(🌨)手を(🥤)かけ(⛽)て(👉)その石の(🤥)頭を愛撫あい(👑)ぶしな(🛑)がら(🎁)夕日が大(🥑)市(🚁)街のかなたに(🗝)沈しずんでしまうまで丘の上に低徊(👚)てい(🕣)かい(🧟)し(✈)ていた

A　外はぞ(🎚)ろ(🌒)ぞろ人の流れ、(♉)たいへんでご(🚹)ざいます(🕷)。押し合い、へし合い、みんな一(👼)様(😎)に汗ばんで、それ(🍮)でもすまし(🚨)て、(🐙)歩いています(😳)。歩いてい(🍆)ても、何ひとつ、(🃏)これという目的は無いので(🌵)ござ(🌳)います(💫)が、け(🥀)れ(✡)ども、みなさん(🦊)、その日常が侘びしいか(👥)ら、何(💸)やら(💋)、ひそかな(📨)期(🎾)待を抱懐していらし(🦁)て(😬)、そ(📼)うして、すま(👞)し(🥓)て夜の新宿を歩いてみるので(📭)ございます(🦗)。いく(🐗)ら(🍢)、新(🐼)宿(🏅)の街を行きつ戻(😟)りつ歩(🌑)いてみて(🙊)も、(🔌)いいことは、ござい(⛏)ませぬ(🔍)。それは、(〽)もうき(🔄)まっ(🤠)て(🈹)居(🆚)ります。けれども(🚇)幸(🍧)福は、そ(🛸)れ(🕊)をほのか(👱)に期待できるだ(🙅)けで(🍊)も(👟)、それは(🤪)幸福なのでご(🏵)ざいます。いまの(🕍)この世の中では、そう思わなけれ(🆒)ば、(🏹)なりませぬ(🎎)。老博(🐟)士は、ビヤホールの廻転ドアか(🚭)ら、くるりと排出され、よろ(🔪)めき、(🌙)そ(🌙)の都会(📇)の侘びしい旅雁りょ(🗓)がんの列に身を投じ、た(⚡)ちまち(🍋)、もまれ押(🌖)されて、泳ぐ(🦄)よう(🏈)な恰好で(➿)旅雁と(📓)共(🏷)に(👵)流れて行きます(🥡)。けれど(💱)も、(🤤)今(👕)夜の老博士は、この新宿(🌷)の大群衆の中で、おそら(🔌)くは一ばん自信(🐟)のある人物(🧖)なのでござい(📗)ま(✍)す。幸福をつか(🙍)む(🚚)確(🦖)率が最も大きいのでございます。博士(✍)は、(🤱)とき(✡)どき、思い出し(🏒)ては、に(🌵)やに(🐤)や笑(👓)い、また、ひとり、ひそ(🍐)かに(🤲)こっ(👱)く(🤒)り首肯して、(⛸)もっと(🚊)もらし(🌀)く眉(😷)を上げて吃きっとな(⛷)ってみたり、ある(🐲)いは全く(🏸)の不良(🐵)青少年のように(✅)、(🏓)ひゅ(💱)うひ(✴)ゅう下手な口(🙃)笛をこころ(⚓)みたりなどして歩(🌨)い(💿)てい(🐃)るうちに、(✡)どしんと、博士にぶつ(🖥)かった学生があります。けれども、(🕹)それは、(😺)あたりま(🐛)え(📲)です。こんな人ごみでは、ぶ(🧖)つかるのがあたりまえ(📠)でございます。なんという(🤙)こ(📂)ともございません。学生は、そのまま通りすぎて行きます。しばらくし(🚧)て、また、どし(📻)ん(🍬)と博士に(⛹)ぶつか(🆎)った美(♎)し(📶)い令嬢があり(🧙)ます。けれ(🥉)ども、これもあた(🌨)りまえです。こんな混雑では(🦋)、ぶつかるのは、あたり(😧)ま(🏢)えのこ(⛸)とでございます。なん(🐐)と(🖌)い(🎠)う(🚨)こ(👸)と(👑)も、ございませぬ(🚛)。令(💤)嬢は、通りすぎて行きま(🤛)す。幸(🕡)福は、まだま(😧)だ、おあずけでございます。変化(🍣)は、(⚓)背後(✊)から、やって来(🥇)ま(😇)した。とんと(🛂)ん、博士の脊中を軽く叩いたひと(🛣)が(⌛)ございます(🕧)。こんど(🈵)は、ほん(🗣)とう。」

A　(🎋)さ(🗣)は(🐺)いへ(🚋)、棧橋か(😇)け(📱)はし(❗)の名(🖕)の甚だ高きに惑まどはされて、(🧖)その(😥)實の甚(🔅)だ(💡)名に添はざりしを(➿)覺えしは、われに取りて實に少なからざる遺憾なるをいかにかせ(🎎)ん。

A「へえ、そんな事(🗯)を誰から(🦇)聞(🛴)いたい？」(🏐)

A「い(🏘)や、も(🌓)う(🏷)たくさん。しかし、これは、よいお酒だ。」お世辞(🚧)を言つたのではない(🛳)。思は(🕉)ず(🍘)、そ(🎮)れ(🚚)が口に出たのだ(😜)。