○ 柏(❄)(bǎ(☔)i )==(👡)「かや」(🍙)であ(📩)る。「かしわ(🐅)」ではない。
とあ(🌞)るが、由の顔(yá )を見(jiàn )ると私にはこ(⏩)の詩が(⛴)思い出(chū )され(🌵)る(✴)。」
「堯(🧣)帝の君徳は何と大(🐪)きく(😾)、(🏼)何(hé )と荘厳(🏂)(yán )なことで(⏳)あろう。世に真(🔯)に偉大(⏺)な(📍)ものは天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを共にして(🛫)いる。その(🦏)徳の広(🐼)大(💡)無(🕸)(wú )辺(🎢)さは何(hé )と(🚠)形(xíng )容(róng )してよいか(🗒)わからな(👟)い(🎫)。人(rén )はただそ(🔹)の功(gōng )業の荘厳さと文物制度の燦(cà(🛒)n )然た(🛄)ると(🛢)に眼を見(🥘)はるのみである。」
「(🤖)寒(hán )さに向(xiàng )うと、松柏(🙌)の(😘)常盤(🏹)木で(💐)あ(🎅)るこ(🚅)と(⛑)がよくわか(🍡)る。ふだんはどの木も一様(🤩)に青(qīng )い(🛒)色(🐄)をしているが。」
○ 両(🐣)(liǎng )端==首(shǒ(🐻)u )尾、本末(🥂)、上下、大小(xiǎo )、軽(qīng )重、精(jī(📟)ng )粗、等々を意味するが、要するに委曲(🎗)をつく(👊)し(🛺)、懇切(qiē )丁寧(níng )に教え(🥅)るとい(😊)う(🕠)こと(🖖)を(🧚)形容(róng )し(💶)て「両(🈁)端(duān )を(🎪)たたく」といつたので(⏩)あ(🖲)る。
「君子は気持が(👾)いつも平和で(❔)のびのびと(🐹)している。小人はいつもび(😑)くびく(🈚)して何かにおびえている。」
「(🏐)禹(yǔ )は王(🍣)者(🤾)(zhě )とし(📚)て完全(🐝)無(wú )欠だ。自分の飲食を(⛸)う(🧜)すくしてあ(🤢)つく(🐮)農耕(🗂)の神を祭(jì(⛄) )り、自分の衣服(🌰)を(😎)粗(💢)(cū )末にして祭(📭)服を美(🗡)しくし、自(zì )分(fèn )の宮(🏻)室(📯)を質素にして灌(guàn )漑(🚠)水路に力を(🚩)つくした。禹(🥇)は王(🍗)(wáng )者とし(🔸)て完全無(🥏)欠(💴)(qià(👇)n )だ。」
有るをねたみて
一(二(🤪)〇六)
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