然(➡)し(🔽)二(😘)分(🏭)もしないで、(🏓)歸(guī )つて(🔸)きた(🥪)。醉つた(⛓)眼(🥈)をすゑて(⛵)。土間(jiān )に立つてゐた。それ(🚙)から表(biǎ(🐾)o )の方(fāng )を(🏃)一寸(cùn )見(jiàn )た。そして、(🕉)何か考(kǎo )へ惑つてゐた(🎛)。が、チエ(🏋)ツ! と舌打(dǎ )ちする(⛴)と、家へ(🅿)上つた。源吉(🏈)はすぐ(🔰)、押入れから(😰)、垢でベ(📘)ト(💺)/(🙀)\になつた丹前をとり出(👬)して、それを頭から(👗)かぶると、(🧥)寢てしまつた(🏆)。由は、隅の方で(🐬)、さうい(🌾)ふ兄を、(🗨)半(bàn )ば恐れながら、然し(💷)じいと見(👋)てゐ(🔲)た(❓)。
「(📞)ありませんか(🚂)。」(💍)
そして、「陳(🐛)述書」(🐀)を(⬅)五分も十分(🚓)もかゝつて讀んでし(🖖)まふと、「(🥌)馬鹿野(🥋)郎。一昨日をと(🏝)ゝひ來い!」(🕡)と、どなつて、(🧗)それを石山(🕛)の膝(🎐)に投(🎣)げ(🆖)かへしてよこした。
「ウン(⛳)/\」といふの(🛹)があ(🚶)つ(🔟)た。「(🕕)下りろ(✴)」「さ(🤢)うだ/\」……
(❔)石山(💅)が下り(🍗)る(📤)と、すぐもう一(yī )人が壇に上つ(🛥)た(🍹)。まだ(👩)二十一、二(🍐)のヒ(😼)ヨロ(😬)/(🔧)\(♍)した感(gǎn )じのす(📭)る(🍗)、頭の(😿)前(qiá(⏳)n )だけを(🛫)一寸のばし(✍)た男だつた。が、(🖲)案(àn )外力のこもつた聲で、グン/\、(🕵)簡單(dā(🧖)n )に、ものを云つ(📗)て行つ(🚪)た(🌙)。大體に於いて、(✂)石山(💾)の云ふことを(📉)認(rèn )め、直ちに(📁)小作料減率の請求を、全(quán )部(🛰)(bù(💫) )の署名を(🤟)して、地主に(🏿)「(🗽)嘆(tàn )願」することにしてはどう(📔)か、とい(✈)ふことを云つた。齋(💢)藤(téng )とい(⚫)ふ(🌲)兵隊歸り(🤤)の若(ruò )者だつた。
「なんでもよ、お芳居だら、口(😁)かゝるし(🍂)、働くだけ(🤑)の畑(🚞)も無えべよ、んで(🔇)、ホラ(🈯)、そつたら(🔐)ごとから(🤢)、(✉)お芳にや、家うち(👊)つら(🥞)かつた(🤒)べ(🏻)――(🎖)。」
「ま(✒)あ、さうしなけアなんねえべ。」と(🎉)、(🏒)そんな事に(🐻)なつた。
源(🖕)(yuán )吉は齒をギリ(🔔)/\(💂)かんで(🎫)ゐた。くやしか(🏆)つた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎(🎭)くてたまらな(🔝)か(🉑)つた(🦍)。源吉(jí(🏪) )は始(🍀)めて(🏺)、自分たち(👱)「百姓(🍃)」(🔞)といふものが、どういふも(⛹)のであ(👗)る(🚠)か(⌛)、といふ事が分つた。――「死ん(📡)でも、野郎奴(nú )!」と思(sī )つた――(🤗)。源吉は(🈳)、(🛅)ハ(🚝)ツキ(👤)リ、自分(fè(📠)n )たち(🌗)の「敵(dí )」(😓)が分つ(🍮)た。敵(👉)(dí )だ! 食ひちぎつてやつても(➗)、鉈で頭をた(🍇)ゝき割つてやつても、顏の(🔋)眞(😇)(zhēn )中をあの鎌で滅茶苦(✏)茶(⏲)にひ(🌇)つか(Ⓜ)いてやつて(🐸)もまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキリ見(😗)た。それが(💋)「巡査」といふものと(🤵)、手(shǒu )をくみ(🕣)合はせてゐる「(🗻)からく(📄)り」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギ(🏭)リ/\かんだ。
側に立(lì )つ(🐮)て(🕯)ゐ(🅾)た巡(🎿)(xún )査が、さう云(yún )ひなが(👆)ら、腰(📂)にさしてゐた鞘の(😪)まゝの劍をも(📼)つ(🚉)て、滅(miè )多(duō )打ちに、源吉(🤥)をなぐりつ(👷)けた。すると、二(☔)、(🎚)三(sān )人(rén )の巡(🛎)査もよつてき(🆕)て、(🛵)ふ(💀)んだり、蹴つ(😊)たりし(🌽)た。――源吉は、「(🥐)夢(😀)中」になつて(❔)ゐた。そ(😒)れから少し手をゆるめた。
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