○ 孔子(🕯)の(🐏)言葉は、(🤨)平(píng )凡らしく(🕙)見える時ほど深(👋)(shēn )いということを、(📊)私(sī )はこの言葉によつて特(tè(🔢) )に痛感(gǎn )する(🥝)。
おののくこころ。
大(🥈)宰たいさい(📍)が子貢(gòng )にたずねていっ(♒)た。――
曾(céng )先生が病気の時に、門人たち(🥛)を枕(zhěn )頭(🔑)に呼(🥥)(hū )んでい(🌴)われた(😷)。――
「篤く信じ(🆒)て学(🗺)問を愛(👘)せよ(🐥)。生死をかけて道(🚲)を育(🦋)(yù )て(🙆)よ。乱(luà(🧡)n )れ(🤝)るきざしのある国(guó )には入(rù )らぬがよ(🤬)い(⚾)。すでに乱(luàn )れた国には(🥞)止(zhǐ )まらぬ(🐡)がよい。天下に道が行われ(✖)ている時に(👼)は、出でて働(💅)け。道が(🎗)すたれている時には(💚)、(🍩)退いて身(🗞)を守れ(🛥)。国に道(dào )が行(🔰)われていて、貧賎(jiàn )であ(🤶)る(🏁)のは恥だ。国に道が行われないで(🖇)、富(🆔)貴であ(🚬)るのも恥(chǐ )だ。」
「安ん(🏋)じて(🚶)幼君の補佐を頼み、国政を(🛥)任(🐫)せること(🔗)が出(chū )来(🆘)、重(chóng )大事(🐐)に臨(lín )んで断じ(🕖)て(🤥)節操(💣)(cāo )を曲げな(🌻)い人、かよ(🚉)うな人(🥡)を君子人(🍘)というので(📰)あろ(🤲)うか。正に(😮)かよ(👞)う(🐑)な人をこそ(💯)君(🚞)子(🙌)人というべきであろう。」
二(è(📧)r )八(一七(♊)五)
三(二(🍯)〇八)
「音(🐉)(yī(🈸)n )楽が正(🖇)しくなり、(🎄)雅(yǎ )がも頌(sòng )しょうもそれぞれそ(🀄)の所(suǒ(🕳) )を得て(⭐)誤(♋)用(yò(🆓)ng )されない(📘)ように(😋)な(💧)ったのは、(🐯)私が衛(🦁)から魯に帰(🎨)って来(🆕)(lái )た(🗻)あとのこ(🚚)とだ。」
舜帝に(🌰)は(😧)五人(rén )の重臣が(🏕)あって(🏉)天下(💉)が治(zhì )った。周(zhōu )の武王(🤸)は、自分には乱(👙)を(🥩)治(🌘)める重(chóng )臣が十(shí(😟) )人(🤚)あるといった。そ(🌏)れ(✳)に(🛷)関(wān )連して先師がいわ(🐵)れた。――(💭)
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