門(mén )人(rén )たちは、その(🥈)日特(🧒)に孔(💅)子(zǐ )のお供を命ぜ(🐬)ら(🔅)れたことを(🚸)、非(💅)(fēi )常(💷)に(🗜)光栄に感じた。彼(🌱)等(🎯)は如(🌗)何に(🤲)も得(🆙)意らしく、※(💿)(「口+喜」、第3水準1-15-18)々(🖍)と(💉)して孔(🚎)子の(✏)あと(🤭)に従った。
「ど(🛅)う致しま(🤮)して。先生のお眼は(🏰)、それこそいつも湖水の(👴)よ(💱)うに澄ん(💆)で居ります。」
孔子(🕦)は、その日の儀式(📠)における楽(lè )長(🎈)(zhǎng )の不(bú )首尾にもかかわ(🔏)らず、いつもよりかえって朗(🐍)(lǎng )らかな顔(🕐)(yá )をし(🌧)て、退(🤢)出(🥏)した(🦀)。
「(🈯)やはり(🐟)仲(🎢)弓(gōng )には人君の風がある(🕯)。」
2 (❄)仲弓仁を(🏸)問う。子(zǐ )曰く、門(🤝)を出(🈂)でては大(🍉)(dà )賓に見ゆるが如くし、民を使う(🧀)には大祭に承くるが如(🌛)くせよ。己(jǐ )の(🤳)欲せざる(😡)所は人に施(💱)す(🕊)こと勿れ。邦に在りて(🎅)も怨なく(🐔)、家に在りても怨(🐋)なからん(🌨)と。仲弓曰(yuē )く、雍(yōng )不(bú )敏なりと雖も、請う斯の語(yǔ )を事とせんと(顔淵篇(Ⓜ)(piān ))
「そう(🔠)か(🍂)。お前達も(🧥)そう信(xìn )ずる(🌶)のか。それで(⏳)私(sī )も安(🈯)心(🛴)(xīn )じゃ。」
楽長(🏨)(zhǎng )は、もう默(mò )っては居れなくなっ(🥢)た(🥛)。
で、彼(bǐ )は(🛅)、ある日、それ(📽)となく子桑伯(bó )子(📰)に(🏗)ついての(🙌)孔子(zǐ(🤸) )の(🌨)感(🌀)想を求めて見た。彼は(🎬)、も(😌)し孔子に諷(fě(😌)ng )刺の意(yì(🙉) )志(👵)があれ(😝)ば(🥃)、子(🍧)桑伯(bó )子(zǐ )の(🏨)ことから(🐆)、自(zì )然(🤞)、話は自分の方に向いて来る、(➰)と思ったので(🤪)ある。と(📲)ころが(🧑)、孔子の答(👑)えは(🍇)極(jí(🛍) )めてあ(🔩)っさ(😆)りしたもの(👪)であ(🥑)った(🦆)。
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