香蔵(💲)
しかし、(🌂)景蔵(zā(📽)ng )の(🚧)手紙は(🥗)それだけ(👓)にとどまらない(🎭)。その(🈷)中には、真木和泉(🍟)(quán )まきいずみの死も報(bào )じてある。弘(🛹)化こうか安政(🏟)のころか(🚐)ら早くも尊王(🔳)攘夷(😟)の運動を起こして一代の風(🎳)雲児と謳う(⛷)たわれた(🕹)彼、あるいは(🎷)堂上の公卿(qīng )に建策(🌵)しあ(🍔)るいは長(🕤)州人(rén )士を説(🏩)き今(jīn )度(🐼)の京(❕)都(👹)(dōu )出兵も多くその人の計(🔘)画に出(👫)(chū )たと言わるる彼、(🍃)この尊攘の鼓(🖇)吹者こす(✏)いしゃ(🥦)は自(🚁)ら引き起(qǐ )こした戦闘(dòu )の悲壮(zhuàng )な空気(➿)の中に倒れて行(háng )った。彼は最(🐙)(zuì )後(🅱)(hòu )の二(👴)十(shí )一(yī(🖼) )日まで踏みとどまろうとした(💺)が、その時は山崎(qí )に退いた長州兵も(🛹)散(💟)乱し、久坂くさか(🏒)、(✖)寺(㊗)(sì(🚇) )島(dǎ(🤥)o )、入江(jiāng )らの有力な同僚も皆(🖨)(jiē )戦死(sǐ )したあとで、天王山に(❌)走って、(💼)そこで(🚗)自刃(rèn )した。
「おそろし(🚱)く早熟なかただと見(jià(😳)n )えるな。」
(❕)半蔵は家(📹)の外にも(🏸)内にもいそがしい時を送った。水戸(hù )浪(♍)士を(✈)こ(🚋)の峠(🥀)の上(shàng )の宿場に迎えるば(🙀)かりにしたくの(🤘)で(🌌)きたこ(🏁)ろ、彼(🏧)は広(💉)い囲(💶)(tōng )炉裏ばたへ通っ(🚽)て、そこへ裏二階から母(🕒)屋(🍞)(wū )もや(🏔)の様(📭)子を見に来る父吉左衛門きちざえもんとも一緒になった。
「平助(zhù )さん、筑(zhù )波つ(🥠)くばが(🍋)見えます(🚷)よ。」
多吉は別(💕)れを惜しんで、せめて十一(yī(🍹) )屋(🛬)(wū(😤) )ま(🗄)では見送(🀄)ろうと(🌑)言った。暇乞(💺)い(😾)とまご(🈷)いして行く半蔵(🤓)(zāng )の後ろから、(🔑)尻(🐆)端(duān )しりはし(🍩)を(🚣)折りな(🚜)がら追(👟)(zhuī )い(🗾)かけ(🏊)て来(😳)た。
この(🧖)浪士の中に(🐡)は、藤(🙇)田(tián )小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居を動(🥐)かして(🥃)尊攘(rǎng )の(📄)説を主(zhǔ )唱した藤田(📂)東(📹)湖とうこがこの(🖥)世を(🥄)去(👩)(qù )ってから、(🈴)その子の小四郎が実行(🥊)運(yùn )動(dòng )に(🕧)参加(❣)(jiā )す(🍿)るまでに(🦏)は十(🔣)一年(nián )の月日がた(🏡)った。衆(🔮)に先んじて(🅾)郷(🌸)校(🌰)の子弟を(🙌)説き、(🍠)先(📈)輩稲(🛷)右衛門を説(shuì )き(🙏)、日光(guāng )参拝と唱えて最初から下(xià )野国(🤶)大(dà )平山(shān )しもつけのくに(🔨)おおひら(🐴)やま(🐰)にこも(🔚)ったのも小(💳)四郎であった。水戸の家(🗨)老職を(🆘)父とす(🍅)る(⌛)彼(🍘)(bǐ )もまた(💄)、四(🥝)人(👟)の(🔋)統率者(zhě )より(🐩)成る最(zuì )高幹部の一人(🌕)たること(🏬)を失わなかった。
その(🌯)うわさは人の口から口へと(🤰)伝わって行くように(🥝)なった。早乗(👥)りの(🖋)駕(🥓)籠(lóng )かごは毎日幾(jǐ )立(lì )いくたてと(📫)な(👥)く町へ急いで来て、京(🌻)都の(🐤)方(🎀)(fāng )は大(dà(🚀) )変だと知(👶)らせ、(👩)十(shí )九日の昼時(shí(🏞) )に大筒おおづつ鉄砲から(🙀)移った火で洛(🛩)(luò(🌄) )中らくちゅうの町家の(🌂)大(🤭)半(bàn )は焼け失うせたとのうわさを(✴)すら伝(🎁)えた。半蔵が十(shí )一屋まで(🐀)行っ(😳)て幸兵(🕍)衛(🍙)や平(pí(🤰)ng )助(zhù )と(⛰)一(🌗)緒にな(😜)り、(🍖)さら(🔱)に(⛳)三(🏊)(sā(🛤)n )人(🧥)連(lián )れ(🤚)だって殺(shā )気のあふれ(🏴)た町(dīng )々を浅草(💴)(cǎo )橋の見(🥄)(jià(⚡)n )附み(💥)つけから筋(jī(🎷)n )違すじかいの見附(🙋)まで歩いて行って(🍞)見たのは二(èr )十三日の(🖤)こと(🥋)で(🏥)あ(🔥)った(🛥)が(🛌)、(😓)そこに人だか(♟)りの(🚱)する高札場こ(🙃)う(☕)さ(👢)つ(🎏)ば(📻)には(🈳)すでに長(zhǎng )州(zhōu )征伐の(🚕)お触(chù )ふ(😑)れ書しょが掲げられていた(🍦)。
江戸はもはや(🍪)安政年度の江戸ではなか(🕧)った。文(💋)化(🉑)文(wén )政のそ(💐)れでは(🌭)もとよりなかっ(🧙)た。十(🚆)年前の江戸(hù )の(🆓)旅にはまだそれでも(🎫)、紙(🎋)、織り(😃)物(wù )、(🤛)象牙ぞうげ、(📎)玉(yù )ぎ(🕠)ょく、金(👋)属の(🛀)類たぐ(🥠)いを応(😢)用した諸種の工(🙇)(gōng )芸の見るべきものも(🎶)ないではなかったが、今(😝)(jīn )は元治年代を誇るべ(🛍)き意匠とてもな(🥅)い。半(bàn )蔵はよく町々の絵草(cǎo )紙(zhǐ )問屋えぞうし(🐱)どんやの(🥡)前に立っ(🏽)て見る(🧙)が、そこで売る人情本や、敵(🙁)打かたきうちの物語や、怪談物(🍊)なぞ(🎓)を見ると(🍌)、以(yǐ )前(✡)にも増して書物としての形も小さく、紙質(🎻)も悪あ(✴)し(💊)く、版画も粗末に、一切が実に(🗞)手薄てうすになっ(🚎)ている。相変(⛎)わら(🃏)ずさか(🚱)ん(🛅)な(🥥)のは江戸の芝居(jū )でも、怪(⚡)奇なものは(🐮)ます(🥧)ます(🐢)怪奇に、繊(xiān )細なものはま(🤭)すます繊(🍕)細(xì(🉑) )だ。とがっ(🧞)た神経質(🅰)と(🧒)世紀末(mò )の機知(🐜)とが淫靡(mí )いんびで頽(tuí )廃(💍)(fèi )たいはいし(🉐)た色彩に(💝)混じ(🗓)合(📂)(hé )って(🦍)いる(🥓)。
「(🥁)横(🤔)(hé(🏪)ng )浜貿易(yì )と言えば、あれにはずいぶん祟(🛹)たたられた(🥝)人(📈)が(🏑)あ(🗨)る(💺)。」と言(⌚)うのは平(👔)助(zhù(😹) )だ。「中津川(🍵)(chuān )あたりには(🧠)太田の(🚭)陣屋へ呼び出されて、(🐎)尾(😬)州(🚣)藩から(📸)閉(🆎)(bì )門を仰せ付けられ(🏏)た(🤴)商(📘)人(rén )もあ(😙)るなんて(🏧)、そん(🌸)な話じゃありませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ(🛀)。もうけ(🚫)過(📺)(guò )ぎる(🚫)からでさ(➗)。」
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