で(🆒)は、(😨)なぜそれ(⤵)ならそれとはっきり書かないの(🦁)だろう。道(🔖)江の名を書くの(🕣)がきまりわるくて、(🐐)暗(🎩)々(🏡)裡あんあんりにそ(〽)れを(🐚)ほのめ(🤽)かしたつもりなのだろう(🤠)か。あ(🎏)るいは(🔏)、(📱)予(📺)告(🌥)なしに道江(jiā(🏞)ng )をつれて来て、自分をおど(📄)ろ(🛁)かすつもりな(🔛)のだろうか。いず(🔏)れに(🤚)しても、自(🗻)分にとっては、あま(🧟)り愉快ゆかい(🐩)なこ(🌩)とではない。何(hé )というい(🐒)い気(qì )な(👒)、甘あまっち(🔎)ょろ(🏈)い兄だろう、(🛵)と軽蔑(miè )け(👮)いべつしてや(🙈)りたい気にさえなる。
(😺)かれは心の(🙎)中で強(😋)く否定し(➖)た。しかし、(😓)否定し(🕶)た(🚟)心そのもの(🥧)が、やはり(📷)、ふだんの(🏘)秩序を失っ(🤬)た(💻)心(xīn )でし(⭕)かなかったのであ(🦑)る。
「そうだとすると、みんながま(🔡)ごこ(🗂)ろをこめて常(😧)識をはたらかしさ(🏧)えす(🔢)れ(👞)ば、落ちつ(🦕)くべき(📍)とこ(♉)ろに落ちつく(🏀)んではない(🌡)かね。」
越前永平(píng )寺(sì )えちぜん(🧥)えい(🍯)へいじに(🍩)奕堂えきどうとい(🙀)う名高(gāo )い和尚(🎈)おし(🆑)ょうが(😜)いたが、ある朝、(🚨)し(👩)ずか(🆎)に眼をとじ(🤞)て、(🔯)鐘(🈷)楼しょ(🍝)うろ(👠)うからきこえて来(🚲)(lá(📔)i )る鐘かねの音ねに耳(🐫)をすましていた。和尚は、(🐈)今朝の(🦒)鐘の音には、いつも(💞)にない深(〽)いひびきが(🎷)こもってい(🧤)るような気がしたのである。
事務室(🎸)の(📙)柱(🕋)時計(jì )はしらど(🐺)けいがゆっく(🐤)り、十時をうった。次郎(💡)はかぞえるともな(🐾)くその音を(🐆)かぞえていたが、(👋)か(🏁)ぞえ(🍘)おわると、(🔺)やにわに(🏓)立ち(😺)あが(🌹)った。
相(xià(🗼)ng )談(tán )は安易あんいにすぎるほ(🖥)ど(⏭)、すらすら(⚽)とはこび、ほ(💑)と(♉)んど無(💧)(wú )修正だった。特異とくいな行事を期待(🚼)していた塾生たちにと(🅱)っては、(🕟)多少(shǎo )物足(☔)(zú )りなく感(🕉)じられたらしかっ(🕺)た(🌁)が、そのために、これ(🍌)とい(📙)う強(🤦)硬きょ(🌠)うこうな主張も出(chū )な(♌)かった。最も多(duō )く発言したのは飯(fàn )島(🔯)だ(🔜)った(🎨)。しかし、(🛰)それも、(🥊)自(zì )分(🔟)(fèn )の(🏙)存(cún )在(🥎)を印(🐷)象(🧞)づ(🚡)け(🔡)る目的以上の発言ではなく、たいていは原(📈)案賛成(chéng )の意見(jià(🏾)n )をの(🦇)べ、同時(😛)に進行(háng )係をつ(🕖)とめるとい(🏏)った(🚝)ふうであ(🎲)っ(🚆)た。田(💪)川は、はじめか(👴)ら終(💓)わり(📼)まで、一言も口(kǒu )をきかなかった。
次(cì )郎(💵)は、自分の責(🗻)任である(🎯)二(èr )つ(😫)の室の掃除を終わると、すぐ便(😇)(biàn )所掃(sǎ(🍇)o )除(chú )の(📞)手伝(yún )い(🤒)に行った。これは(😳)、(🕺)かれ(🏩)が(🌯)助(🏵)手として塾生活をはじめた当初(chū )からの、一(🚼)つの誓ちかいみたよう(🍅)になって(🤷)いたのであ(🔜)る。
飯島は、そう(🧤)言うと、い(💑)かにもあわてたように、(🔩)あ(🌏)たふたと廊(láng )下(xià )に足(zú(🔈) )音(yī(😡)n )をたてて去った。
(📂)じょうだん(🚰)めか(🛂)して、そんなことも(😸)いっ(😃)た(📑)。ゆう(🚙)べ(🔕)各(😗)室で就寝前に(💮)行な(📠)われた互(hù )選(xuǎn )ごせ(🚦)ん(⛸)の結果(guǒ )、かれ(🕠)は第五室の室長になっていたのである。
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