(奏(zòu )楽の(🐀)失敗が、もうこれで三度目(🚜)(mù )だ(👘)。)
元(yuán )来(lái )孔子(zǐ )はユーモリストではなかった。だから彼は、(💕)生真面目に考(🧝)えて、(📯)そんなこと(🕡)を(🐊)思いつい(🗂)た(🍡)のである。しかし、思いついて見る(♒)と、(😺)いか(🦂)にも可(🎰)笑(🦁)(xiào )し(🥩)かった(👞)。彼(🏄)は思わず微笑した。同(🥔)時(shí )に、何(📀)となく自分にはふさわしく(🍊)ない(🔟)ような気が(😈)し(🚍)出した。た(⛓)しかに彼(💿)のふ(🥃)だ(🛩)んの信念に照(zhào )らす(📊)と、それ(🎲)は決(jué(🐴) )して(🕦)気(🧗)持のい(👠)い策(🆓)(cè )だとは云(yún )えなか(🥤)っ(🏣)たの(🤔)である。そこ(🐸)に気がつくと、彼(❗)はもう笑わなか(🙀)っ(🚙)た。そし(⛹)て(🧜)、(♍)ゆっくり(📶)と、(🚤)もう一度考え(🌾)なおした。し(📭)かし、(📆)そ(🏴)れ以上のいい考えは、どうして(🕳)も思い(🏔)浮(fú )ばなかった(😾)。
「(🕓)はっき(🔈)り掴めないに(🏏)し(👓)ても、(⏭)何か思(sī )い(🥐)当(🎴)ることがあるだろう。」(🔙)
2 子游、孝(🐁)(xiào )を問う(🔩)。子(zǐ(🍇) )曰(🛀)く(🐞)、今の孝は(🌤)、是れ能く養(🍤)うを謂(wè(♈)i )う(🥤)。犬馬に至るま(🦋)で、(🥖)皆能く養うことあり。敬せずん(🙆)ば何を以(🤚)(yǐ )て別た(🎾)ん(🏤)やと。(爲政篇)(💹)
「かりに斑牛(🐺)まだらうしの子であって(🕘)も、天地山(🍆)(shān )川(chuān )の(👵)神々はお嫌いはされ(🎪)ぬかの。」
「一(㊙)体ど(🦆)う(💒)い(🎛)う意味なのでございましょう。」
「(🖐)それが実に妙(mià(🕘)o )なきっかけからでご(🗾)ざいまし(⭐)て……」
「4父母の存命中は親のもとを離れて遠方(⭕)(fāng )に(👍)行(há(🌵)ng )かないがいい(🍇)。もしや(🦕)むを得ずして(🦍)行く場(chǎng )合(🚖)は、行先(⚡)を定(🤵)めておく(🤳)べきだ(♿)。」
「やはり仲弓には(🏮)人君の風(🛒)(fēng )がある。」
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