えろ アニメ 画像7

A「はあ、ど(🦀)うぞ。おあがりにな(🚬)って。そうして(🏃)、(👠)ゆっく(💕)り」(🏊)

A「(😜)箕面み(🐮)のおか(🦕)いな。」

A蘆屋あしやのこの(🏟)あたりは、(🔺)もと(🍃)は大部分山林や畑(🗃)地だったの(🎚)が、(🏺)大正の末頃から(🐶)ぽ(🚎)つぽつ開け(🐲)て行った(🥉)土(🏏)地なの(🏪)で、こ(🏴)の家(🐟)の(📷)庭なども、そんなに広くはない(💕)のだけれど(⚽)も、昔の(👚)面(🦋)影を伝え(🦇)ている大木(🔶)の松などが二三本(🗾)取(🏏)り(😓)入れて(🍲)あり、西北側は隣家の植え込みを隔て(🍘)て六甲(🚙)一帯の山や丘陵(🛀)が望まれるところ(💯)か(📁)ら、雪(👟)子はたまに上本町の(🀄)本(💈)家へ帰って(🥒)四五日もいてから戻(🧠)って来る(🎸)と、生れ変ったように気分(🛡)がせ(🎂)いせい(🤸)す(🏘)るのであった。彼女が今立っ(⛏)て見お(💹)ろ(🚤)している南側の(🏌)方(🏑)には、芝(📎)生と花壇があ(🍽)り(🎁)、その(🥀)向うにささやかな築(🆖)山つき(🧦)やまがあって、白い細かい(📬)花(🕉)をつけた小手毬こでまりが(🌧)、岩組の間か(🌕)ら(🦆)懸崖けんがい(📌)にな(📤)っ(😑)て水のない池に垂れかかり、右(😼)の(🎣)方の汀みぎわには桜とライ(👽)ラックが咲いていた(🏏)。但た(😘)だし、桜は幸子が好(⏸)きなので、たとい一本で(⬛)も庭に(🛎)植えて自分の家で(👌)花見をし(🛄)たい(🍜)からと、二三年前に入れさせたもので、それが咲く(🎂)時(🐥)はそ(🥨)の木(🔂)の下に(😝)床(🏐)几(🐘)し(🛀)ょうぎを出したり毛氈もうせんを敷い(📩)たりするのだけれども、どう(🔵)云(🍯)う訳か育ちが悪くて、(🌤)毎年頗(👵)すこぶる貧弱な花(🎨)をしか着(⏫)けないの(🕶)であるが、ライラックは今雪の(🕯)ように咲(🏥)き満ちて、芳(👦)香を放って(🌹)いた。そのライラッ(👧)クの木の(🏈)西(🏨)に、まだ芽を(🗨)出さない栴檀せんだん(😺)と青桐あおぎ(🎓)り(🍝)があり、栴檀の南に、仏蘭西(🔚)語(🏦)で「セレンガ」(🔀)と云う(🚦)灌(🐄)木かんぼ(🌛)くの一種があった。雪子たちの語学の教師であ(😿)るマ(🎭)ダム塚本と云う仏蘭西人が(⛩)、自分(🥏)の国に(🔉)沢山あるセレ(👺)ンガの花を、日本へ来てか(🤤)ら見たこと(🏀)がなか(😊)っ(😭)たのに(📇)、(⛺)この庭(🧥)に(🍈)あ(🥊)るのは珍し(🔚)い(⛵)と云って、(🤒)ひどく懐なつかしが(👵)っ(🐠)てから(🎥)、雪子たちも(🚼)この木に注意するよう(🍈)になり、仏和(📷)辞(📔)典を引いて(🔟)みて、日(🔽)本語(🍅)で(🎸)は「さつま(💉)う(😕)つ(🔡)ぎ」と云うところの卯木(💖)う(🍑)つぎの一(🙃)種であることを知ったが、(💅)この花(🕋)の咲(🔗)くのは(🙃)、いつ(🍍)も小手毬やライ(😖)ラックが(🚏)散った(🧛)後(🚌)、離れ座敷の袖垣そでがきのもと(🗞)にある八重山吹(🚰)の(👮)咲くのと同時ぐ(🍇)ら(🚡)いなの(👟)で、今はまだ、ようよ(👭)う若(🥩)葉が(💔)芽を吹きかけ(⤵)て(🏡)いる(📼)だけである。その「(😊)さ(🍷)つま(🤬)うつぎ」の(🌬)向うが、シュトル(🆎)ツ氏の(🛵)裏庭との(🖼)境界の(💑)金(📽)網になっていて、網に沿うた青桐の下の、午後の陽光が(💤)うらうら(👩)と照っ(➿)ている芝生の上に、悦子がさっ(🕘)きか(📔)らローゼマリ(🧡)ーと二(🏋)人で蹲踞(🐉)うず(👸)くまりながら、飯(⏱)事(🆙)ままごとをしていた。二(⛔)階(🆒)の欄干から(🏌)見おろす(🏐)と、玩具おもちゃの寝台や、(🦔)洋服(🍸)箪笥だ(🔋)んすや、椅子や、(💸)テーブルや(🎅)、(📐)西洋人形な(📎)ど、こまこました物(👾)が並ん(🚲)でいるの(🛹)が残ら(🎬)ず見分けら(🎄)れ、二人の少女の甲高い声(😌)がはっきり聞(😨)き取られる(🤽)のであ(🌦)る(🍡)が(😉)、二人は雪子(🏗)に見られていること(🧦)に気が(🔣)付かないで、遊びに夢(👘)中(❕)になって(🥙)い(🏮)た(🎈)。ローゼ(🤸)マリ(🔹)ーが、

Aそ(⚓)れから河内の国篠崎の故郷ふ(🤖)るさとを(🔲)あとに立ち出(🐃)で(🌆)ましたとき、(🚼)三つになります女の子一人(🏟)と(👫)、男の子一人と、都合二人の子に、妻な(🧜)る女がおりましたのを振り(🅾)切っ(🏤)て出ました折(🥊)の心地(🈵)は、さすが(❓)に(🎋)多年の(🍍)よ(🚮)しみと申し、(😉)名残(💐)おしさ(📀)はどれほ(🌨)どか知れませんでしたけれども、きれいさっぱ(✔)り世を捨てるのだと思いきわ(🥂)めて(💗)、やがて関東へと(🔩)修行(🐍)をこゝ(🗃)ろざし、松島の寺に三(🚟)年(🐆)おりまして(🐵)、(⏮)次(🌪)には北国を廻りま(🏼)したが(👜)、(⛵)とて(🎦)も、(💬)自分のような半出(🍀)家の者(🍀)は国々を(👙)歩いて(🍒)どのようなとうとい知(💈)識(🏿)にも逢い(🚖)、(🍰)結縁けちえんをも(💊)願(🎙)い、そのあいだには名所舊跡(🤑)を見(🎢)て胸のうちを慰めよう、それ(🧕)にまた、どうせいつま(🚛)でなが(🎶)ら(🍿)えら(🔐)れる憂(😇)き世(🎫)の(🍸)中ではないのだから、歩き倒れて(🚂)死ぬところまで行ってみ(👴)ようと決心(🦌)しま(🦒)して、西国(🐒)をさし(👰)て上りますうち(🖇)に(🔒)、不思(❓)議な(🥕)縁で河内の国を通りましたので、(👺)今頃ふるさと(🔟)の篠(🛁)崎はどんな(✅)有様に(🎴)なったであろうと、昔(🔈)の(🐚)館やかたの堀のほ(👫)とりへ立ち寄ってうかゞってみますと、築(🤦)地ついじ(🧥)はあっても屋根は崩(🐲)れてお(💡)ります(💷)し、門はあっ(🦐)て(😼)も扉は(⚫)外はず(🚭)れておりますし、庭(⏱)に(😼)は草が深く繁って、(🈸)家と云(💖)う家はあとか(🤠)たもなく壊れてしまい、わず(📂)かにあ(🏝)やしい(🌛)賤(🗂)の(🚵)庵が二つ三つ残って(🥃)いるだけで、(🛏)それ(🚩)さ(🏒)え雨風を(♑)しの(⛎)げ(🌁)そう(✳)にも見え(😶)ないの(⛄)です(👹)。私はそゞろに眼(👝)もあてられない思いがして、涙を(🎱)流して(🎺)通(🔛)り過ぎようと(🍥)しましたが、ふと(😧)その(㊙)あたりに(🚎)いや(🏖)しい(⛱)身(🛑)な(🤛)りをし(📁)た一人の(😨)尉じょ(🚯)う(🎡)が田を打って(📟)いますのを見(🥈)て、これに聞いたら以前のことを知っているだろう、尋(☝)ねてみようと思いまして、もし、尉(😽)じょうどのよ、(🐾)こゝは(🔽)何(📪)と云(🏊)う所(👙)ですか(🤗)ときゝま(📠)すと、尉は(🅰)着ていた日笠を(🦆)ぬいで(🕰)、(🍭)篠崎と申す所ですと答える(🕖)の(📣)です。で(🐝)は何(🎣)と云(🌭)う方(🚚)の御領分(㊙)です(🌑)か(🛁)と、かさ(🗄)ねてき(💬)ゝますと、篠崎殿の御(😆)領分ですと云います(🐓)から、(🛸)さては私の一族の(🦏)ことを知ってい(🐥)るなと思いまし(🥏)たので、田の畔く(🥩)ろ(🙂)に腰を休めて、(🙉)そ(🏄)れとな(❔)く話しかけ(🧀)ま(🧝)したところ(🔶)が、(🤺)尉(🌍)も(📬)鍬を杖に(⛺)つき(💣)なが(👭)ら、こ(🌈)ゝの御領(👽)分を持って(🐀)いらし(📄)った(🍋)お方と云うのは(🏿)、もとは(🈳)篠(💴)崎掃(🕤)部助どのと申(⭕)して何(🧣)事(✨)にも(🚵)人にすぐれていらしって、楠(📁)殿(🦐)も大切に思し召し(🔄)、御一族のうちでも取り分け頼みになす(🚢)っていらし(🌧)ったのですが、その御子息の六郎左(🙉)衛門どのと云うお方の(📞)代に、(🐅)楠どのが京方(🌍)へ降(🥤)参(🕯)なすっ(🎳)た(♒)のをお恨(📖)みになって遁世なされたぎり、何処(🥚)へおい(🍴)でになったの(🌋)やら今におん行くえも(🔫)分り(🛩)ませぬ、当時は北国にいらっしゃるとも聞(🌗)き(🔦)ま(🌥)すし、御他界な(🚙)され(🤰)た(😦)と(👛)も云います(🦋)けれども、(⭐)これ(🎶)と申すたし(🚶)かな便りがあった(😠)訳ではないのです、と、そう云(🎚)って(🌴)涙をなが(🔍)しますので、私(📋)も涙を(🐅)お(🥐)さえながら、そしておん身は身内の人(🍱)です(🔱)か、(📎)それとも御領分(♉)の(➕)人ですかと云いま(💠)すと、(😲)此の尉は年頃御領分の中に(💺)住んで百(😀)姓をしてお(🎓)り(😘)ます者です、六郎左衛門殿が御遁(🍣)世な(🏵)さ(🔼)れてか(🏨)らは、当所(🈲)は荒れて(🔴)、宮(🙎)仕えを(🎫)する者が(🚹)一人もなくなって(🤭)しまいましたから、わたくしなぞは数へも入らぬ詰らぬ身分ではありま(😵)すけれども(🍂)、御台みだいや(👉)御公達のお(🌰)んあ(🤧)り(🤠)さまを(💅)拝みま(🏆)すにつけ、あまりおいたわし(🍺)ゅう存(📨)じ(🐠)ますので、自分の(📙)仕事を打ち捨てゝ、此(😢)の五六年のあいだ御奉公をいた(🥨)しております、(🤵)六郎左衛門殿の御遁世(😎)の折、三つ(🌺)にな(🚪)っていらしっ(🙁)た姫(🅿)君や幼い(💭)若(⏬)君を振り捨(🎮)てゝお(🌒)出ましになった(🌧)ので、二人のお(🏼)子(🐆)を(💐)、母御がとか(🧙)く(🚖)苦労をなすってお育てにな(🛶)って(🎴)い(👺)らっ(🛬)し(📯)ゃいましたが、此(🎄)の(🕸)上※(「藹」(👋)の(🎱)「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)さまも(😘)あかぬ別れの思い(🙄)をなす(🐶)って、(🔓)その(🧓)おん歎きが積(📪)ったせいでもありましょうか、とう／＼病人(🐁)におな(🌽)りに(🔨)なり、去年の(👾)春ごろからおわずらいになっ(🔅)て(👖)此の程じゅうは食事を絶や(😤)して(🔢)いらしったのが、あ(🕹)えなく御他界なされ(😒)て(🏜)から今日で三日に(⬆)なるの(🏈)です、(🐵)そ(♌)れに(🐰)つけても御(🗾)公(🛂)達のおん悲し(🚇)みはどれ(💮)ほどでしょうか、はたで見て(📪)おりま(🥃)すわたくしでさえ眼も(💓)くれ心(😷)も消(🏟)えるば(🧝)かりに思われます、あれ(🧘)、あすこを(🔎)御覧なさい(☔)まし、(🤐)あ(💂)れに見えるあの松(🌖)の下にお埋め(🦂)申して(🗳)あるの(🍳)です(🌔)が、おさない方(👀)々かた(🕡)／″＼(🆕)は毎日お二人して(🍷)泣く／＼荼(🐧)毘所(🧥)だびしょへお参りになります(🏮)、き(🤞)ょうもお供(🌖)をいたしま(🐍)しょうと申しま(👎)し(🚋)たら、(🆘)いや、きょうは供をしてくれずともよい(🃏)と仰っしゃい(🙇)ましたので、こうして人な(👴)み(🚹)に田を打って(🎞)お(🙃)りますものゝ、こ(🏁)れ(🌲)とて(🙁)も(😣)わたくしの身のた(🖇)め(🍒)で(💒)はありま(😤)せぬ、(🖋)御公達のおん行末を考え(🛸)まし(👿)た(⛑)ら、おいたわしくてなりま(💯)せんので、あの方々(🌓)のお世過ぎのために(🍬)田を打(🎉)っております、そんな訳(🕯)で此の尉(⭐)の事をお打(🎫)ちお打ちと(🥤)お呼びになって(📴)、お打ちでなけれ(👕)ば夜も日(🤳)も明(🔐)けぬ(🧛)よう(⛓)に頼りになさるものですから、(🤷)わたくしもどんなに有難(😄)く勿体なく思ってお(🚎)ります(🦗)ことか(💜)、(💚)今日もお(⚡)帰(⏯)りがお(🌋)そい(🙈)の(🙎)を案じてあ(👹)の松の(🔬)方ばか(㊙)り見守ってい(⛅)ま(🗣)すので、田を(🐃)打(🈁)つことも(🏖)一向に身に(🛄)しみま(🏵)せぬ、(🐪)と(🎰)、そう云ってさめ(😁)／″＼と泣くのでした。わたしはあ(👥)まり不便(😀)ふびんに思(🏔)い、こう云う賤しい男(⏹)で(🗞)もこ(💐)れほどのな(🛠)さけは知ってい(🤳)るもの(🔍)を、自分(📟)は何(🐟)と云う邪慳なことをしたのだろう(🔧)、この私こそその六郎左衛門(🎬)入(🤮)道なの(🍙)だと名(🍼)のってやろうか(😟)と思(🙊)い(🐞)ましたが(😡)、いや(🔢)／＼それでは長の年月としつきの(💼)修行が無駄(🍼)になってしまうと(📔)考(🔂)え直して(✒)、まあ、ほんとうに有難い事(👰)です、何処の世界に尉殿のような志(🉐)の人があるでし(🔇)ょう(📥)、あゝ(🚕)、お(🐭)気の毒な、世の中に(🔐)こんな(🌖)哀れなこと(🎓)がある(✋)で(🐽)し(🛺)ょ(📏)うか、そのいとけない人たちのお(🍥)ん歎きを思いやっては、何と(🐂)も申しよう(🌳)もありませ(🔄)ぬ、愚僧(🥟)も(🌆)実はそれ(💶)ほ(👅)どの事(🖥)迄はあり(🤱)ま(👬)せんけ(🗳)れども、それ(🐫)によく(⛎)似た思いをしたことがあるのです、何より(🛹)頑是(🏪)ない人の(🌬)父(🍑)や母におくれたの(👕)ほど悲しいものはあり(💱)ませぬと申して、ころ(👪)も(🤾)の袖を顔にあてゝ泣き(🥟)ますと、さて(💒)はお僧も昔そう云う思いをな(♎)さいましたの(🗽)ですかと、一所になっ(📔)て(🧝)声も惜しまず泣くのです(⛽)。暫(🐝)くたって(🍕)から私は、(🐨)尉(🌡)ど(🍸)のよ、此れ(➕)から後もきっと見放(🆒)さないように(📋)なさいよ、ど(🤔)んなに父御てゝ(🍂)ごや母御が(🔉)草葉の蔭でうれし(🤥)く(🎪)思(🚺)っていらっしゃるか知れない、いずれは尉殿の子息に報いて(🤝)来て、末は(⛵)必ずめで(🕐)たい(🧔)ことがあ(🗝)るに違いあ(🏼)りませぬ、かえす／″＼もそ(🔝)のおさない人達をいとおしん(🦀)で上げた(🈹)ら、(🗽)佛神三(📍)宝も(🏖)尉殿(🌩)をお守りになるでしょう、(📨)ではもう日も暮れますから、これでお暇しますと(🍀)云(🤳)っ(🖲)て、立っ(⛱)て行きま(🧘)すと、はる／″(🏢)＼と送っ(😳)て(🍼)来て、ねんごろ(👂)に語りつゞけた(➕)りしま(🏭)して、何につけても泣(😅)いてばかりいますので、私も涙(📩)をせき(🔝)あえずに、尉どの(⚽)よ(🔆)、(🛫)もう(❣)よいほ(🛂)どに(✌)帰って下さいと申(🐜)したら、よう／＼戻って行くのでした。それか(🐷)ら少(🛡)し歩いてみますと、(➿)成る程とある松(👻)の木の下に(🚣)人を荼毘した(🗒)所が(💈)あ(🦆)り(👗)ますので、じっとこらえて一旦は通(📅)り過ぎ(🔕)まし(🚚)た(💲)ものゝ、又心(✈)を返して思(🎳)いますのに、発心を(🔸)して家(🐾)を出た時こそ妻子を振り捨てゝ行ったけれども、今は(🏎)死んでから三日にあたっている、そ(👠)の(🤺)荼(🍷)毘所を見ながら行き過ぎてしまうと云うのは無道(😨)ではな(😤)いか(💸)、知らなければ仕方がな(🦔)いが(🚩)、た(🙄)ま／＼法(😅)師の身と(🛶)な(😀)って(🌤)通りかゝ(🌊)ったのに、(🍤)陀羅尼(🐐)だらにの(🎶)一遍も回向(🔨)えこ(🚴)うしない(🎎)のは邪慳と云うものだ(🎃)、そ(🎠)の上佛の利益(🚎)り(😮)や(🏭)くに(🐄)も背き、亡者の恨(🤤)みもあるで(🤦)あろう、これは帰った方がよ(🧙)いと(💔)悟って、戻って来て見ま(⛩)したら、(💅)木か(📫)げに二(🛂)人の幼い者がうずく(🕗)まっているではありませんか。あれ(🚰)こそ我(🍓)が(⛏)子よ(🐏)と思いなが(💏)ら、上※(「(🔕)藹」(🐢)の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🚰)どうしてこん(👬)な所にいらっ(🌋)しゃるの(💯)ですかと尋ねますと、(🐰)その返事はしないで、あ(🚭)ゝ嬉しい(🍤)こ(🎆)と、今日は(✈)お母(🌟)さま(🚝)がお亡(🤨)くなりになって三日目になるものですから(🐉)、今わたしたちは(🍈)こゝでお骨(🚘)を拾っていましたら、ちょうど(🐈)折よく御僧がお(🌶)通りに(💝)なったので(🏠)す、ほんとうに嬉しゅうござ(🚊)います(📛)、恐れながら(💱)、お経を(🤦)遊ば(🎴)して(📐)下さ(📂)いま(🅿)す(🈚)なら(🤡)御利益でございます(🦈)がと、掻き口説きますので、そ(😞)の(⛅)時の思い(♿)はさらに夢ともうつゝ(😧)とも、たとえようもありませなんだが(♌)、辛から(🏆)くも気(🕍)を取(❔)り(👂)直し(🤡)て(🚾)そ(🧡)の(🏁)幼い者た(📏)ち(🌐)をつ(📚)く／″＼と見ますのに、姉は九つ、弟は(🎻)六つにな(📹)っていま(🔸)して、さすがに下(🖱)※(「藹」(📗)の(🚊)「(📡)言」に代え(🔗)て(😗)「月」(⬅)、(🐢)第3水準1-91-26)の子(😇)供には似(📭)ず、(🕔)すがたか(🐽)たちもいた(🍀)いけなさ(😣)まをしております(🍕)。親子(🥢)恩愛(🔡)の道(🎈)ですから(🍰)、すぐに(🦎)も(🗃)抱(🥦)きつい(👮)て父よと名(🐂)のろうと思う(🆑)心(🔭)は百(🎅)たび千(🚸)た(🗿)びも起りまし(⏹)たけれど(🥝)も、いや／＼(🧛)、そんな(🎢)弱い(🕶)こ(🐷)と(🍑)で(🦀)は今までの難行苦(🦃)行が無になってしまい、(💤)佛道(🛴)に入ること(🚗)も(🚼)出来(🏤)なくなろうと、怺えていま(🚭)したつら(💖)さを、ど(🏬)うぞ(😖)思いや(📧)っ(🏢)て下さいまし。さて子供たちのす(🐡)る(🚃)ことを(🔀)見ていまし(💉)た(💜)ら(🌃)、(🗡)玉の(🐝)手箱の蓋(❇)の(🍷)方(🥠)を姉が持ち、懸子か(😋)けご(🥈)の方を弟が持って、誰が教(📂)えたのか(🌑)、竹と木(🎂)の箸で骨を拾っており(👴)ま(🚷)す(🕝)様子に(🦒)、なおさら言(🎞)葉(🔈)のかけ(⬇)よう(🐩)もな(🍮)くてたゞ(🐅)泣(👠)かされてしまいましたが、はる／″(⬜)＼時(🔐)がた(🐘)ってから(💥)、(👟)上※(「藹」の「言(🐔)」に代え(🗿)て「(💊)月」、第3水(🎎)準1-91-26)たちは(🍂)まだ幼くていら(🌀)っ(🚾)しゃ(🐈)るのに御自分たちで骨を拾って(😀)おいで(📸)に(🐣)なるの(😺)は、大人の方か(😑)たがいらっしゃらないので(💺)すかと(👓)云いますと、わたし(🎥)たち(🔠)のお父さまは遁世をなされて(😵)お行(😪)くえが分らず、そ(🦂)の(🥏)ゝ(📔)ちは下男の(🦃)じ(❇)いや(🍨)が(🥋)一人(❕)で世話を(📯)して(🤮)くれるの(🚲)です(🎨)けれど(🔣)、(🕝)今日は供(🍯)にも連れて(🥄)参りません(🔷)でし(🧣)たと(🤔)云って、それきりあ(🍐)とは物をも云わずに涙(🥎)を咽ん(⛰)でい(🈴)るのです。わたしは陀(🍺)羅尼を読もうにも声(🦇)さえ出ず、なま(✉)じ故郷ふ(👿)る(🚋)さ(📛)と(🏗)へ立ち寄ったのがくや(🎦)し(💃)くなって(🧜)我が身(⚓)を恨(🏨)めしく思(🔄)いました(🐥)が、そ(🕰)うして(🚢)い(🍊)ましては(❇)果て(🎚)しがないので、よう／(🌡)＼読み(🤔)終っ(😨)た時でした(🗃)。時雨がさっと降って来まして、木の(♋)葉の露が涙のように(🌹)落(🌩)ちまし(🚒)たのを(🔺)、姉が見な(🈲)がら、妾(🐚)わらわに(🍦)物を(🕴)教えて下すっ(🍴)た方と云うのは京のお人で、つね／(👔)″(🎿)＼申(👤)されましたの(📵)に(🛋)は(🙉)、和歌の道(🚳)はど(🥍)んな恐ろしい鬼神を(🤼)も和げ(🙅)、な(👨)さけに疎(🎬)い(👻)人(🤗)をも動かし、(🛣)佛も(🔺)受納して下さる(🎶)、女の身と(🗾)して和歌のたしなみがなかったら浅ましいことだと仰っし(📿)ゃ(🥝)い(🚞)ましたので(🚱)、わらわも七つになり(🌐)ま(🍕)した歳から、型の(🥩)ような文字(🙆)を連ねます、それで只今も此のよう(㊙)なのを一首思(⌚)いつきまし(🚻)たと云って、

Aと、云い出しまし(🚔)た(🍭)。

A　一體に、東京(⛴)人(🐼)は見ず知らずの人に向(🚂)つて話しかけ(🏹)ることはめつたにない。それは不作法な(➿)事(🏝)であり(🎸)、田舍者(🅿)のする事だと(🔓)し(🗂)てゐる。大(🍶)阪(💭)人は此の點に於い(❄)て東京人ほどはに(🏄)かみ(🚍)屋で(🍧)なく、人みしりをしない(🐂)。或る場合には却てフ(🍪)ランクでいいことも(📽)あ(🎙)り、寧(🚷)ろ美點で(👆)あるの(🕓)かも知(🐮)れ(⛓)ぬが(❣)、此れがや(🧠)つぱり(💸)東京人に(🥃)はづうづうしく見(♈)え、不愉快で(💥)ない迄も(😰)「非(📵)常識な」と(🦆)云ふ(🌾)感じを與へる。