四(sì ) 馬市の立(lì )つ町
小諸からは関せき君(jun1 )とい(🕙)う人がわざわざ東京まで(🎷)出て来てくれまし(🧣)て、木村(cū(✨)n )先生はじめ町の人(👨)たち(🐦)のすすめを伝え(🏜)てくれま(📁)した(📅)。関(wān )君は明(🎲)(míng )治学院の出(😑)身で、わたしとは古い(🍾)なじみの間がらで(📸)し(🥫)た。当時(😿)、京(jīng )都のほうにも教師(🍫)の口は(♈)あ(🐨)り(💟)まし(🎄)た(🛫)が、わたしはい(🎦)なかに(🍐)退い(🧕)てもっと勉強し(🍜)た(🧟)いと(👠)心を決め(🛂)ましたから、報(👖)酬もすくなく(🗑)骨もお(👭)れる小諸(💙)のほうの学校を選びました。そんなわ(🏬)けで、翌年の四月に(🎶)は浅間のふもとをさ(💽)して、いなか教師(shī )として(🗑)出かけまし(🥪)た。
どうして(⛔)こ(🐐)ん(🎮)な言(yá(⛴)n )い(😴)伝(📑)えを皆さんの前に持(❗)ち(🏑)出した(😇)か(🎎)と(😎)言(yán )い(⛔)ま(🍢)すに、年若いころ(📙)のわたしが目じるしと(🎑)したものも、ち(❤)ょう(🕓)どあ(💧)のははき木に(❣)似ていたからで(🕕)す。行っても行って(➰)もそ(😠)れ(🌶)は遠くなるばかり。それほどわたしの踏み出し(👐)たと(🔹)ころは歩きに(🔠)くい道でし(📃)た。どうかし(🚄)て(🉑)心(🈂)を入れ替(tì )えた(❎)い(⚾)と思いまし(🐾)て、上総(zǒng )かず(⤵)さ(🍳)の国(🔝)、富津ふっ(🔰)つと(⏱)いうところに保(bǎo )養(yǎng )に行(🕐)(háng )って(🍎)いる知(zhī )り人(😞)(rén )を(🛄)たずねながら、小(⤵)さな旅を(⚪)思い立っ(👴)た(🔊)こともあ(🥒)り(♋)ます。
「まあ、(🥀)自(zì(🤟) )分(🔶)の打った刀は、見(🔰)たと(🍰)ころ(🗝)はそうよくもあ(🛷)りません(⛔)が(😟)、人(🧀)は切(qiē )れる(🎹)つもりです。」(🧟)
「いえ、そ(🔟)れ(🤣)はお(💮)前さまの覚えち(🏦)がい(🏷)でしょう。お前さまの言うのは、た(🗞)ぶ(💤)ん、お(🚵)れの(🕦)親ざるのことで(🍗)しょう。おれもあの親ざ(🐮)ると同(tóng )じように、(🌗)長(zhǎng )いこ(🍹)とこの棧橋に暮(mù )ら(🍪)しています。おれはちいさい時(🥈)分(fèn )からこの木(😻)曾(céng )川(⛷)の音をきいていますが、いくら聞(🈹)いてもあきないのは、水(🔢)の声(🚮)で(🚲)すよ(📲)。」
木曾福島(🐌)(dǎo )きそ(💜)ふ(🙅)くしま(🔎)は馬市(🔛)うまいちの立(lì )つ町として(🔘)も(🖇)昔(xī )から(♋)知られていま(👺)す。その馬市(📆)の(😟)ことを(🐀)木曾地方のも(⬅)のは「お毛附けづけ」とも言(yán )います。木(💅)曾は(📘)馬の産地で、馬を飼わない百(bǎi )姓(👲)はな(🥖)かったくらい(🐔)です(😆)から、福(👺)(fú(😾) )島(dǎo )に市(shì )いち(📺)の立(lì )った時(shí(🤢) )は(🤷)近在(zài )のも(🐜)のが(👺)木曾駒きそごまを(🗂)持ち寄り(🖊)ます。それ(🌎)を買いに諸国(👶)か(🚦)ら博(🥓)(bó )労ば(🕒)くろ(😇)うが入りこんできます。町もにぎわいの(🤥)時で(🌕)す。
三 母を(🕵)葬(🤖)りに
そのころ、横浜から上(shàng )総(📕)(zǒng )かず(🌔)さ行きの船(chuán )が出ました。荷物を積(jī )んで横浜と富(💁)津ふっつの間を往(🐣)復す(🕗)る便(biàn )船でし(🙉)た(🐙)が、船(chuán )頭に(🔁)頼めば(🔃)わずか十(shí )銭の船賃でだれで(🚳)ものせて(🌸)くれ(〰)まし(🦓)た。
第四章 教師はお友(yǒu )だちの(✍)中(zhō(📱)ng )にも
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