美女 ハメ 撮り 無 修正6

A「(😐)あれみ(🤮)んな(🥛)福子の汚れ(🥢)物だつせ。あんな工合に(🕞)後から／＼突つ(🤭)込(🍋)んどいて(📄)、ちよつとも洗濯せ(🌠)エへ(📅)んの(😴)で、穢いもんが彼処に(🚃)一杯溜つてゝ、箪笥(💷)た(🖲)んすの抽出ひきだ(👑)しかて開けら(🔂)れへんねんが。」(💨)

A「あな(🔣)たの手はどうしてそ(🚃)んなに汚いの(🈴)です。かう(💆)して寢な(🧠)がら見てゐる(💑)と、あなたの(🔻)喉や何(🚌)かは(🥥)ひどくきれいなの(⛷)に。」(😾)

A大人おと(📜)なの方は駄目だと悟さとっ(✴)た黒ん坊(☔)は、(🌍)や(⛔)がて十五六か(🏀)ら十七八ぐらい(🌉)の子供(💰)に眼をつけて、小僧や(🚽)学生を(👬)勧(👎)誘し始めた。

A「ふ、ふ(💣)、大方そんな(❤)ことだろう(🤧)と思って(😾)たのよ。来る人来る人(🙎)をつかまえ(🏷)て一ぺ(🎙)んは泣(🐾)かな(🍏)い(🏗)と済まないんだから(🖍)」

A　だが、いったいこう云う風に暗がりの中に美を求める(🔏)傾向が、東洋(🕘)人(🏹)にのみ強いのは何故で(👓)あろ(🐬)うか(🎤)。西洋(🏟)にも電気や(🎹)瓦斯ガスや石(🏴)油の(🙅)なか(💓)った(🕹)時代があったので(🈂)あろうが、寡聞な(🈳)私は、(💌)彼等に蔭を喜(😖)ぶ性癖(🏫)があることを知らない(💧)。昔から(🦌)日本の(🔣)お化けは脚がないが(🛰)、(🌘)西(🥣)洋(😃)の(📯)お化けは脚(🖇)が(🚶)ある代りに(🏎)全(🍵)身が透きとおってい(🥨)る(⚽)と云う(🍘)。そんな些細な一事でも分(🔲)る(🏅)よ(🅿)う(🏗)に、われ／＼(📜)の空(🚔)想に(🌀)は常に漆黒の闇(🔽)があるが、彼等は幽霊をさえガラスの(🎏)よ(🦖)うに明るくする。その他日用のあら(🔺)ゆる工(💌)藝品において、われ／＼の(⛩)好む色(⛺)が闇の堆積したもの(🥐)なら、彼等の(🛒)好むのは太陽光(👀)線の重なり合った色である。銀器(📑)や銅器でも(💘)、われ(😳)らは錆の生(💱)ずるのを愛するが、彼(🥑)等(📿)はそう云うものを不潔であ(🐻)り非衛生的で(🌛)ある(🚕)と(🔣)し(🗑)て、ピカ(🕉)ピカに研き立てる。部屋の中も(🌐)なるべ(👐)く(🥎)隈を(🐨)作らない(🐇)よう(🔥)に(🤞)、天井や(📽)周(🎡)囲の壁を白っぽくする。庭(🔺)を造るにも我(🧖)等が木深い植え込(🍇)みを設ければ、彼等は(🧀)平らな芝(🖐)生(🐃)をひろげ(🕔)る。かくの(🕖)如き嗜好の(🚯)相違(🕷)は何に依って生じたの(🍍)であ(🈸)ろうか。案ずる(🐐)にわ(🐒)れ／＼(🐒)東(🔆)洋人は(🏼)己れの置か(🔍)れた境遇の(♿)中に満(🌏)足を求め、現(⏬)状に甘んじよう(🌖)とする風が(🕝)ある(🦊)ので(📦)、(😟)暗いと(⬛)云うことに(🕌)不平を感ぜず、そ(🚛)れは仕方(🐝)の(🌉)ないも(🌭)の(🍒)とあ(👊)きらめてし(🐢)ま(🤖)い、光線(😤)が乏しいなら乏しい(🔍)なりに、却っ(🕳)て(➗)その闇に(🎰)沈潜(🍞)し、そ(🧔)の中に自おの(🥃)ず(⛲)からなる美を発見する。然る(🏺)に進取(👼)的な西(🍽)洋人は(🌒)、常により良(🐝)き状(🤫)態を願っ(🌍)て已や(👤)まな(🏂)い。蝋燭か(📩)らラン(🤚)プに、(🤖)ランプから瓦斯(💇)燈に、(🥁)瓦(🗃)斯(🃏)燈(🏢)か(📜)ら(📲)電燈にと、(🧀)絶え(🐔)ず明るさを求(🏎)めて行き(🎓)、僅かな蔭をも(🎰)払い(☔)除(🤖)けよう(🎶)と苦心をする。恐ら(🎽)くそう云う気質(🤴)の相違もあるの(🛑)で(🌾)あろう(🕕)が(🈴)、しか(⌚)し(💒)私(🏄)は、皮膚の色の違いと云うこと(📍)も考えてみ(🎏)たい。わ(💻)れ／＼とても昔から肌が(🍭)黒いよりは白い方を貴いと(🗺)し(📞)、(🍯)美しい(💐)と(🏕)もした(🕐)こと(🤽)だけ(🚁)れども(🃏)、それでも白皙人種の白さとわれ(⛓)／＼(📙)の白さとは何処か違う。一人一人に接近し(🔞)て(🐀)見れば、西洋人より白(👸)い(🍑)日本人があり、日本人より黒い西洋(🎁)人があるようだけれども、そ(🍇)の白さや黒さ(🕣)の工合が違(🚷)う。これは私の経験から云うのであるが、以前(😈)横浜の山手に住(🔇)んで(😃)いて、日(🖕)夕居留地(🌪)の外人等(✨)と行楽(🍝)を共にし、彼等の出入する宴会場や舞(😱)蹈場(💝)へ遊びに行っていた時(🔧)分、傍で見る(😋)と彼等(🏑)の白さをそう(🙇)白(👭)いとは感じな(🤶)かったが、(🦁)遠くから見ると、彼等と日本人との差別が(🏗)、実にはっきり分るのであった。日本人でも彼等に劣らない夜会服を(🆚)著つけ、彼等より白(🌮)い皮膚を持った(🗜)レ(👫)ディ(♊)ーがいるが、(🌇)しかしそう(❣)云う婦人が一人(👗)でも彼(📎)等の中(☔)に交ると、遠(🍬)くから見(🤰)渡した時にすぐ見(🌭)分けがつく。と云う(❕)のは、(🏏)日本(🆗)人の(🏏)はど(😵)んなに白(🤣)くとも、白い(😘)中に微かな翳かげりがある(🛷)。そのくせそう(🕰)云う女たちは西洋人に負けないよ(🚖)うに、(🔋)背中から二(🏫)の(🤖)腕(🗾)から腋の(🥝)下まで、露出して(🍣)いる肉体のあらゆ(📳)る部分へ濃い白粉を塗ってい(🕧)るのだが、(😝)それでいて、やっぱりその皮膚の(🏧)底に澱んでいる暗色を消すこと(🤶)が出来ない。ちょうど清洌な水の底にあ(😛)る汚物が、高い(🔱)所か(🏹)ら見下ろすとよく分るよう(✍)に、それが分る(🗿)。殊に指の股(🌒)だとか、小(🌗)鼻の周囲だとか、襟頸だと(📯)か、背筋だとかに、ど(🧜)す(🚓)黒い、埃(🖱)の溜ったような隈が出来る。と(👅)ころ(👙)が西(✊)洋人(🕣)の方は、(🦐)表面が(🆕)濁って(💥)いるよ(🧟)う(📎)でも底が(📖)明(🍡)るく透(🌴)きとおっ(🌼)ていて(🕤)、体じ(🦏)ゅうの何処にもそう云う薄汚い(🦐)蔭がささな(💪)い。頭(🕋)の先から(🔬)指(🐳)の先まで、(📂)交り気がなく冴え(🥚)／″＼と白い。だから彼等の集会の中(➿)へ(🚿)われ／＼の一人が這入り込む(🙃)と、白紙に一(👘)点(🐒)薄墨のしみが(👗)出来た(🏘)よう(🎢)で、われ(👐)／＼が見ても(🕉)その一人が眼(🌃)障り(🐐)のよう(🚮)に思われ、あま(🚷)り(🛋)いゝ気持がし(🕢)な(🦌)い(🌰)の(✡)である。こうし(💊)てみ(🌟)ると、かつ(🌳)て白皙(🥔)人種が有色人(🏥)種を排斥(❎)した心(🐥)理が頷けるのであっ(💨)て(🔄)、白(📮)人(🥝)中でも神(🥏)経質(🗼)な人間に(🖱)は(🉐)、社交場(🌰)裡に出(🍚)来る一点のしみ、一人か二人(🧞)の有色人さえ(🤤)が、(〰)気にならずには(🙊)いなかったのであろう。そう云えば、(🦎)今日(🍎)ではどうか知らな(😵)いが(👁)、昔(🚵)黒人に対す(🚐)る(🔵)迫害が最も激しか(🌋)った南北戦(🔩)争の時代に(😔)は、彼等の憎(🌚)しみと蔑み(📦)は単(🧘)に黒人のみならず(🔱)、黒人(😙)と白人との(🚢)混(🔹)血児、混(⬛)血児同士の混血児、(✂)混血児と(〰)白人との混(📵)血(🍞)児等々にまで及んだ(💭)と云う。彼等は(Ⓜ)二分(🔠)の一混血児(🍰)、(🕖)四(⏩)分の一混(❕)血児、(🏹)八分の一(🏟)、(👀)十六分の一、三十二(🛎)分の一混(🧀)血児と云う(😈)風に、(😦)僅かな黒人(📝)の血(🔙)の痕跡を何処までも(🐚)追究(🏩)して(🎶)迫害しな(🐕)けれ(🈸)ば已ま(🌴)なかった。一見(♌)純粋の(👑)白(🚉)人と異なるところのない、(🍍)二代(🍣)も(🏵)三代も前の先祖に一(🧣)人(💋)の黒人を有す(😶)るに過ぎな(💏)い混血児に(🧥)対(🛬)しても、彼等の執拗な(📖)眼は、(🍘)ほんの少しばかりの色素がその真っ白(🃏)な(📒)肌の中に潜んでい(🚓)るの(🏠)を(💢)見逃(💴)さなかった。で(⬛)、かくの(🕜)如きことを考えるにつ(📅)けても、い(💠)かに(🏎)われ／＼黄色人(🎼)種が陰(🚴)翳(🌖)と(🛌)云うものと深い関係にあ(🐽)るかが知れる。誰し(🕌)も(🤕)好(🥦)んで(🆑)自(🛅)分た(🥓)ちを醜悪な状態に置きたが(👀)らな(🈹)いものである以(💳)上、(🕒)われ／＼が衣食住の用品に曇った(👕)色の物を使い、暗い雰囲(♎)気の中に自(🤥)分たちを沈めようと(🔻)するのは(⏫)当然であって(🏯)、わ(😓)れ／＼の先祖は彼(🔄)等の(🅱)皮膚(🛎)に翳りが(🍵)あること(🌄)を自覚し(🍮)ていた訳で(🎀)も(🥙)なく、彼等(🚭)より白(😬)い人種が存在(👌)することを(🥎)知(🍜)っ(🎼)ていたのではないけれど(😢)も、色に対する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を(🌪)生ん(🍿)だものと見る(🎻)外はない。

A　(🍒)おれは、いま、(👭)君をは(👊)づかしめ(🚴)る意圖(☔)か(🛄)らこの(🛍)小説を書かう。この(👖)小説の題材は(😓)、おれの恥さらしとなるかも(🍋)知れぬ。けれども(👋)、決して君に憐憫の情を求めまい。君より高(🈯)い立場(🏝)に(🐤)據(🐗)つて(📕)、(👽)人間の(🗂)い(💪)つはりない(🍪)苦惱といふものを君の横面にたたきつ(🐦)けてやらうと思ふ(🏀)のである。