信(👐)一郎は、大男の後姿を見ながら思(sī(📐) )った(🔔)。どうせ、旅行(háng )中の(🥃)ことだか(📭)ら(🌜)、どんな人間との合乗でもたかが三(sān )四十(🔫)分の辛(xīn )抱(bào )だか(🐎)ら、介(jiè )意かまわないが、それ(🍗)で(🎶)も感じのいゝ、道(🐟)伴(📦)みち(🐞)づれ(🎠)で(🚵)あって(😣)呉く(🖐)れゝばいゝと思った。傲(ào )然ごうぜんとふん(👇)ぞ(🐜)り返る(🈶)ような、(🚋)成金風(❌)の湯治階級の男(nán )なぞであったら、堪た(🙉)まらないと(🕚)思った。彼はでっぷり(🎲)と肥ふと(💭)った男が、実印を刻んだ(🗄)金(😐)指環ゆびわ(📇)をでも、光(🚃)らせながら、(🍙)大男に連れられて、やって来るのでは(😱)ない(😿)か(⬇)しらと思(🌥)った(🖥)。それと(📛)も(🌶)、(🚂)意外に美しい(🍜)女か何かじ(⚫)ゃない(📌)かしらと思った。が、ま(🚞)さか相当(👲)な位(wèi )置の婦(❓)人が(😋)、合乗を(🧖)承(chéng )諾することもある(🌹)ま(🌸)いと、思(sī )い返した。
「(✨)三保と云(yún )いえば、三(🚘)保(bǎo )の松原ですか。」(🌒)
湯の宿の欄(💣)干に身を靠(🔧)もたせ(🍳)て、自分(🕜)を待ち(📘)あぐん(🎞)でいる愛妻の面(🌀)(miàn )影(🏎)(yǐng )が、汽(qì )車の車輪(🌻)の廻転(🚂)に連(💪)れて(⏮)消(xiāo )えたりかつ(🔴)浮かんだりした。それほど(👷)、信(xìn )一(🗼)郎(láng )は(🕷)新しく婚し(😡)た静子(🧕)(zǐ(⤵) )に(😰)、(🏡)心も身も(😑)与えていた(🐠)の(🕰)である。
「その御出(chū )家(🌀)は、(👍)元(📓)は(💧)江戸から(🚫)来(🗒)(lái )たお(🥃)人(🛴)じ(🚎)ゃげな。若い時(🔹)(shí )に人(➡)(ré(🍔)n )を殺したのを懺悔して、諸(zhū )人済度の大願(yuàn )を起したそうじ(📩)ゃが(📪)、今(jīn )いうた樋田(🥎)の刳貫(guàn )こか(🤺)んは、(🐊)この御出家(🦋)(jiā(🌚) )一人の力でできたものじゃ」(💅)と語るの(🛋)を耳にし(🤦)た。
(🛵)青(qīng )年の(🔐)心(xīn )に、(🤤)急に信一(📍)(yī(🔽) )郎に対する一(yī )脈の(🎦)親し(😰)みが湧わいたよ(🤬)う(😻)であった。華や(⏬)かな(🎶)青(🔱)春の時(shí )代(dà(💜)i )を、同じ向陵(🍛)むこうがおか(💸)の寄宿寮に過ご(🚹)し(🦅)た者のみが、感じ合う特(🐍)殊の(😇)親しみが、青年(nián )の心を湿うるおしたようであった。
(💳)信(xìn )一郎の言葉が、青(😾)年に通(🔎)(tō(📊)ng )じ(🛅)たのだろう。彼(🌄)は、それに応ず(😲)るように、右(🐽)(yòu )の(📨)手首を、高く差し(🤚)上げよ(⛹)うと(☔)す(💼)るらし(🏓)かっ(🍼)た。信一郎は、不思議(yì )に思いながら、差し上げようとする右の手首(shǒ(🐕)u )に手を触れて見(jiàn )た。其処そこに、冷め(😪)たく堅い何(hé )かを感じたの(👽)である。夕暮(mù )の光に透す(🏋)かして見ると、青(👞)年は腕時計をは(😩)めている(🌬)ので(🥉)あった(🏤)。
里人(ré(😃)n )の驚(jī(🌫)ng )異は、(✉)い(🔏)つの間にか同情に変っ(🚢)てい(🈸)た(🛸)。市九(🚄)郎(🌧)が(📱)し(⛺)ばしの暇(💬)(xiá )を窃ぬす(🍎)んで、托鉢の(🤟)行(🌂)脚に出かけようと(🌩)すると(🎀)、洞(dòng )窟(kū(🦓) )の出(chū )口に、思いがけ(📉)なく一(🥏)椀の斎ときを見出(🤬)すことが多くなった。市九郎はそのために、托鉢に費やす(🕐)べ(🌆)き時間を、更に絶壁に向う(🎹)ことができた(📟)。
「人を増(zēng )し(🎤)ても(🐁)、(💣)とて(🌽)も成(chéng )就はせぬ(🍀)ことじゃ。あ(📪)たら(😀)、了海ど(⚫)のに騙(🕖)た(🐊)ぶらかされて要らぬ物入りをした(📅)」と、彼らははかどらぬ工事に(🔀)、いつの間に(🌧)か(😎)倦(juàn )き(😅)きっておった。市九郎は、(🥂)また独(dú )り(🍂)取り残されねばならな(📪)かった。彼は、(🏔)自(zì )分のそばに槌を振る者(zhě )が、(🐤)一(yī )人減(🆕)り二(🐋)(è(👽)r )人減り、ついには一人もいなくな(👲)ったの(🐭)に気がついた。が、彼(bǐ )は(🎭)決(jué )して去る者を追(💜)わな(⬜)かった。黙(🔙)々と(🖐)し(⬜)て(🍱)、自(🤼)(zì )分(😊)(fè(👁)n )一(🐉)人その槌(🔔)(chuí )を(🎒)振い続(xù )けたのみ(😃)である。
「いやそう(📽)でもありません。」そ(🎛)う云いな(🛵)がら、青年は力無さそうに口(🦖)(kǒ(🗾)u )を緘(jiān )つぐん(🏐)だ。簡(jiǎn )単に言葉では、現わさ(🌧)れ(🐊)ない原因(🥅)が、存在(🚼)することを暗示(shì )する(😿)かの(👗)よう(🤶)に。
実之助(🏣)も(💙)、そういわれてみると、その(🈚)哀願をき(⛴)かぬわけにはいかなか(👴)った。今ここで(🍬)敵を討とうとして、(👊)群衆の妨害(hà(💘)i )を受(🌡)(shòu )けて不覚(jiào )を取るより(🎼)も、刳通(tōng )の竣工(🍹)を待(💠)ったな(🉑)らば、今(🐻)でさえ自ら(🤳)進ん(🔮)で討たれよう(🥚)という(⬛)市九郎(🎺)が、義(🐇)理に(🚊)感じて首を授(📠)(shòu )け(🍁)るのは、必(🐼)定であると(🧀)思った。またそうし(🍬)た打算から離(🍿)れても(㊗)、敵とはいいながらこの老僧(sēng )の大誓(😻)願を遂(suí )げさしてやるのも、決(💚)(jué )し(🔷)て(🕐)不快(🏽)(kuài )なことではなかった。実(shí )之助(zhù(💦) )は(🤳)、市九(🍧)郎(🧒)と群衆とを等分(🛺)に見なが(😴)ら、
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