○ 四(sì )十(🛣)づら、五十(🌼)づらをさげ、(🧞)先(🚷)輩顔(yá )をして(🆚)孔(🏼)(kǒng )子の前に並んでい(🚯)た門人(🍅)たちは、どんな顔(🏜)をしたであ(🧟)ろう(📂)。
○ 射・御(🏖)==禮(lǐ )・楽・射(shè )・(🗽)御・書・数(🧀)の六芸(yú(🍓)n )のうち射(shè )(弓の技術(🗯)(shù ))と(😴)御((🐲)車馬を御する技術(🛣))とは比較的容易(🔣)で下等(dě(🍣)ng )な技術(shù )とさ(🐊)れており、(🖨)と(🍌)り(💲)わけ御(🔗)がそう(🌻)である。孔(🔕)子(🏭)(zǐ )は戯れに(🕑)本(⏯)章のようなことをいいな(⭕)がら、(⏬)暗(àn )に自分(fèn )の本領は一芸一能に秀(💨)でることにあるの(🔊)で(🛑)はない、村人たちの(♋)自分に対(duì(😓) )する批評は的をはずれている、という(🐃)意味(🗂)(wèi )を門(👎)人(🖖)た(🈷)ち(🐱)に告げ、その戒めとし(🚃)た(🌱)ものであろう。
す(💲)る(🤔)と(🔲)、公西(xī )華こうせいかがいった。――
○ 作(zuò )(原文(🚀))(💈)==(🛴)「事を(🧥)為(wéi )す」の(🥕)意(yì )に解(🍄)する説(🛍)(shuì )もあ(🐉)るが、一四八章の「述べて作(zuò(🚯) )らず(💙)」の「作」と同じく(✔)、道理に関する意見(jiàn )を立(🦎)(lì )てる(🥟)意味に解(🔩)する(🏗)方が、後段との関係がぴつたりする。
○ 周(🎰)(zhō(🍏)u )公==(🚬)すでに前にも述べたよう(🕸)に、周(🚰)公(gōng )は武王をた(🍕)すけて周(🆑)(zhōu )室八(bā )百年(🔋)の(🔷)基(🤦)礎を定めた人であ(🍹)るが(😅)、その人(🎟)と(🔣)なりは極めて謙虚(xū(㊙) )で、「吐哺握(wò )髪(fā )」という言葉で有名(🧓)な(🏋)よう(🥗)に、(😍)食事や、(🛣)結髪(🏟)の最(zuì )中(zhōng )で(🤧)も(🌻)天下の士(🧘)(shì )を(🎙)迎えて、(⌛)その建言忠(🧒)告に(🧐)耳(ěr )を(💸)傾けた(😆)人で(⏱)ある。
三(sā(📣)n )七(🆓)(一八四)
(🍒)先(xiā(🐫)n )師(shī )はそれだけい(🍅)って退(tuì )か(🍀)れた。そのあと司(🗼)(sī )敗は(⤵)巫(🍑)馬期(🍚)ふばきに会釈(🆑)(shì )し、彼を自分の(🌆)身近かに(👝)招(zhāo )いて(🐪)いった。――。
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