一〇 かわずの見(jiàn )学(xué )
老(lǎo )人(rén )は(🦈)わたしのよ(🍷)うな年(✒)のちがったものをも(🕐)よろ(🐗)こんで迎(yíng )えてくれ(💧)、いろ(🎭)いろ(🚢)な話をしてくれ(🔽)ました。刀剣(🏼)(jiàn )の(🕷)こと(🔒)を書いた本(💦)な(🚺)ど(🏔)をも出し(➰)て(📱)見せてくれました。その中には古(🔍)刀(dāo )と(😲)新刀(😤)(dāo )の歴史が図でわか(⭐)るよ(🏊)うに説き(⭐)明かしてありましたが、(🚠)それぞれの(💬)流(liú )儀のち(👺)がいと言(🧓)(yán )い(📡)ますか、図にあら(✍)われた(⌛)焼き(⬅)刃(rèn )の模(mó )様(🗽)がちょ(🚩)うど海(🚈)の岸に寄せてはかえる潮(🔺)の花(⚫)の紋のように見えまし(🚲)た。焼き刃(➿)の模様ほど刀鍛冶の気(qì )質(zhì )をよく(💧)あ(📃)らわすものも(🚑)あ(🦈)りません。あるものはすなおに、あるものはするどく、あるもの(🕧)は花やか(🆗)にというふう(🍒)に。
三 母を葬りに
恩人、吉村(cū(🚒)n )さ(🙂)んの(🛃)家といえば、わ(🛺)たしが少年期(qī )から青年期にかけての(➕)日(🤧)を送ったところです。お話(huà(🎻) )のつい(😓)でに、自分(🔕)の書生時(shí )代の(✂)ことをこ(🎫)こにすこし書(shū )きつ(🥨)けてみ(📁)ま(😑)しょ(🎓)う(🥋)。
で(🧖)も、わたしは小諸に来て山(📒)を(👖)望んだ朝(🐫)から(🍰)、あの白い(🐣)雪の残(⛺)った(💸)遠(🌾)い山々、(😛)浅間あさ(🙎)ま、牙歯(chǐ )ぎっぱのよ(✌)うな山つづき(🙄)、影(🛢)(yǐ(😙)ng )の多い谷々、(🛐)高い(📳)がけくずれのあと、それから淡い煙のような山(🤨)のいただきの雲の群れ、すべ(㊗)てそれらの(🆎)ものが朝(cháo )の光を帯び(➿)てわたしの目に映(📄)った時(🍲)(shí )から、(🚧)なん(📲)と(🔮)なく(🔨)わたし(📊)のなかに(👓)は(🧞)まったく新(🚞)規なもの(㊗)が始(shǐ )まったように思(💜)った(🧤)の(❓)です。
鹿野山は上総(zǒ(🧦)ng )かず(🚯)さ(✔)と房州の両(liǎng )国にまたがって(🖇)いる(🍗)山です。わたし(📳)の(😛)越(yuè )し(📠)た峠(🌦)は(🖖)その(👻)山(shān )つづきで(🛣)、峠の上に(🍘)一(✂)軒(xuān )屋(wū )のあるようなとこ(🕍)ろ(✈)でした。通る(🌧)人(rén )もまれでした。わたしはそ(🌑)れより(🌟)以前に伊賀いがと(🏃)近江(jiā(🔭)ng )おうみのさみし(🦅)い国境くに(🏙)ざか(🔞)いを歩いて(⛑)越したこともあ(⛵)りますが、鹿野山の峠(🎉)道はもっと(🏏)さみしいと(📀)ころでした。
姉(🗝)夫婦(fù(🌋) )は(🎾)木曾(📐)福(fú(💷) )島(📭)きそふく(🎨)し(🦁)まをさして帰って行(🔧)(háng )く人(🏇)たち(🎇)です。そこでわ(🍩)たしもいっし(👉)ょに神坂(🍦)村(🥏)みさかむらを立ち(😵)ました。お別れ(🎀)に寄った家(jiā )々の人たちは、(🚤)いずれも門口に出(chū )て(🦃)、(🍘)わたし(👶)たちを見送っ(🌧)ていました。神(shén )坂(📢)村(cū(🌎)n )から次の吾(⏱)妻村(cūn )あず(🍷)まむらま(😞)での(🈷)二里(🚢)の間は男垂山おたる(🅿)やまな(🎑)どの迫って(🏽)きていると(㊙)ころで、深(shēn )い山林の(🌡)中で(🏪)す。吾妻(🚤)村まで行(🈴)きますと(😪)、お(🚕)じの家があり(🙋)ま(🧘)す(🐎)。そ(🦊)こ(🤬)がわたし(🚼)の母の生ま(🦉)れたとこ(📚)ろです。
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