5 子曰(🥘)く、(🤵)君子(zǐ )の天(tiān )下に於けるや、適(💰)無きなり。漠無(wú )きなり(👉)。義に之(zhī )れ与に比(し(🚰)たが(🕉))うと。(里仁篇)
彼(bǐ )は、(🏾)「(🚼)惜(xī(🤣) )しいもの(🖍)です」(🀄)とい(🔑)う言葉に、馬鹿に力を入れた。それ(🕓)は心ある門人たちの顔をそ(💉)む(🥨)け(🥃)させるほど、変(biàn )な(🥅)響きをも(😏)っていた(🚹)。し(🕧)かし(🍅)中には(🚲)、にやにやしな(🏪)がら(➗)、孔子がどう答え(🌯)るかを(⛹)、(🏛)面(🏎)(miàn )白(🖼)そう(🆚)に待っているものもあった。孔(💽)子は寒そうな顔をして(🚴)、一寸眼を伏せたが(👺)、(💿)次(🍌)(cì )の瞬間(🈶)には、その眼は鋭く輝いて、みんな(🎒)を見(🙄)ま(📈)わして(👏)いた。
「(👕)然(rá(🌻)n )し、(🗾)お前(qián )達のように、血(📹)統など(🧕)問題(tí )にしない人があると知った(😎)ら(🏚)、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも(🕖)嬉しい。……7いや君子とい(♟)うも(⛸)のは(🥔)、人(🙎)(ré(🌊)n )の美点を助(🐹)(zhù )長(🤾)し(🎐)て、決して人の欠(⌛)点に乗(chéng )ずるような(🥪)事はしないも(📯)の(😿)じゃ。然(rán )し世の中には、兎(tú )角そのあべこべを行(háng )こう(📂)とする小(🔧)人(🕺)が多くてのう(🍅)。」
というの(🎺)であっ(🈸)た(🤸)。これも子游(💙)(yóu )に(📀)対(duì )す(🍝)るのと(🦖)大(👹)同(tóng )小(➿)異で(💺)、少(shǎo )々(🔥)怒りっぽい(🍳)子夏に(😔)対(👴)(duì )す(🕢)る答えとしては(🌽)、先ず当然(🦃)(rá(🌼)n )だ。
9 (😟)子(😾)貢問う。師(➿)と(⬛)商(shāng )とは(🚓)孰(🗜)れか(👰)賢(まさ(⛑))れ(🐸)ると。子曰く、師や過ぎたり、商や及ば(🍯)ず(💨)と(🏭)。曰く、然らば則(🕚)ち師(shī )愈(🍖)((🌾)まさ)れるかと。子曰く(🆕)、過ぎたるは猶(yóu )お及ばざるがごと(🎶)し(🕑)と(💛)。((🚑)先進篇(❣))
「えらく考えこ(🏙)んで[#「考え(🍏)こんで」は底本では「考えこん」]いるよ(🔌)うじゃ(👟)な(🐭)。」
かといって、孔子に対して、(✋)「そ(🔪)んな遠まわしを(🕍)云わないで、もっとあからさ(🎴)ま(🛴)にいって(🔆)下さい。」とも云い(💝)かねた。もし(⚫)孔子に、諷刺(🌕)の意志がないとする(💏)と(👣)、(🧗)そん(🤼)なことを云い出すのは、礼を失することにな(🦍)るか(🔓)らである。
懿(yì(🛹) )子(🍱)は、その意(👄)(yì )味がわか(🕐)っ(🏿)てか、わからないで(🎶)か、或は、わかって(🚯)も知らん顔をす(🎦)る(🕟)方が都合がいい(😌)と(👩)考えてか、重(🚩)ねて問(wè(🕷)n )いただ(🍃)しても見(📭)(jià(🐵)n )ないで、(💰)帰って行(💨)(há(😗)ng )ってしまった。孔(🚫)子(zǐ )は、(🚁)いくらかそれが(🌱)気(🔠)がかりにな(👹)らないでもなかったので(🕳)ある。
子、魯(lǔ )の大(dà(🔸) )師に(🚭)楽(🌤)がくを語つげて(📪)曰く(🐵)、楽は(🗑)其れ知るべきなり。始めて作おこすと(😰)き翕如(rú )きゅうじょたり。之を従はな(⚽)てば(🦀)純如たり(💒)。※(🔏)(「激(🥁)(jī )」の「さんずい」(🌷)に代えて(👀)「白(🥨)(bái )」、(🚯)第3水(shuǐ(🍮) )準1-88-68)如きょうじょ[#(🌴)ル(🆒)ビの「(🤔)きょうじょ」は底(dǐ )本では「きよよじょ」]た(🤥)り。繹如えきじょた(🥩)り(🎡)。以て(🥡)成ると(🚽)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025