「相(xiàng )変わらずですね。」
(👸)七(⛽)(qī(🕋) )時(👍)の(🥤)朝(cháo )食ま(🐌)でに(🙇)は、(🥖)まだ(👚)二十分ほどの時(🎻)間があり、その間に(😕)食事(shì(🌀) )当番(fān )は食(shí )卓(💇)(zhuó )しょく(🕯)たくの準備をやり、そ(🍢)のほかの(😶)も(🧕)の(🗑)は(⏮)、自由に新聞に目をとおしたり(🖋)、私用(🎟)をたし(🌲)た(🔨)りするのだ(🎁)った。次郎は、いつもなら(⛏)、(👕)こんな時(⏩)間(jiān )にも(🚅)、でき(🔀)るだ(🈺)け塾生(🚙)たちに接(🖥)触(🥋)せ(🎟)っしょく(😌)して(🕰)、かれ(📵)らの(💷)感想をきいた(🍑)りするのだ(😩)ったが、今日は、広(🏀)間を出る(👀)とす(🚓)ぐ(🦑)、塾長(zhǎ(🔣)ng )室(shì )に(😓)行(😵)き、朝(cháo )倉(cāng )先生に向(🕳)かって、なじるよう(🚛)に言(yán )った(💡)。
「新参(🔖)しんざんの(🎥)小僧こぞ(🗜)うでございます。」(🕡)
「心臓だね、じ(🍖)っさい。」
(👢)そのあと、就(😦)寝(🛋)(qǐn )前(qián )の行事(shì )とし(🗻)て、(🌬)最(zuì(👞) )初の静坐せ(👘)いざがは(🕰)じ(🚜)まった(🕸)。塾生たちは、各室ごとに、きちんと(😸)縦たてにならび、朝倉先(☕)生(shēng )の(💕)指(⚽)導にしたがって(👲)そ(🍖)の姿勢(📍)を(🐪)とった。
そして、(📁)そのまま、すこしも調(dià(🍮)o )子(🚘)をかえな(🌼)いで、また(🧕)槌(🔀)をふるいつづけた。
「君(jun1 )ら(🏈)のそ(💝)うした非良心(xīn )的(🔟)な態(tài )度(🖲)(dù(⛷) )は、君(🌶)ら(🔅)自身をます(🙉)ます(🤭)非(fēi )良心(🉑)的にするばかりではない。それがある限度をこすと(🈯)、つい(🚇)には、愛情(qíng )と忍耐にんたいと(📂)をもって、君(🌃)(jun1 )らの良(liáng )心を力づけようと努力している人(rén )の(🚕)心(🌤)までをきずつけ(🐪)、その愛(ài )情(🔜)と(🍗)忍耐と(🍚)を、(👁)憎に(🍓)くし(🤢)みと怒(🍊)いかり(🏏)とに代えて(🎄)しま(🏚)うものだ(⛱)。現に君らは、今朝の(🍯)板(bǎn )木の音(yī(🚡)n )の調(dià(🚣)o )子(zǐ )が(📶)途中とちゅ(📊)うから変わっ(😜)た(🤜)ことで、(👡)それが(🔩)わかっただろう(♟)と思う(😟)。あの、おだ(🏉)やかで(🍎)辛抱づよ(⏯)かった(🔵)板木の音が、おしまい(🐋)になって(🎦)、急に(🀄)怒りだした(💤)としか思えない(🌓)ような乱調子になったが、あれは、君ら(📝)のあまり(🙋)にも非(🐻)(fēi )良心的な態(📂)度が、板(💝)木(mù )をうつ人(📽)の心(xīn )をきずつけた証拠(jù )し(🍛)ょうこな(🎶)の(📔)だ。……むろ(📊)ん、私は、愛情(qíng )も忍耐心も失っ(⏸)た、ああした(🍭)乱暴な打ちかたを(🚅)是認ぜ(😤)にんはしていない。また、それ(🥅)をや(💳)む(😅)を得ないことだと(📿)して弁護(🈳)(hù )しようとも(❔)思って(🌠)いない。怒(nù )り(🆓)や短気(qì )は、友(🎯)愛塾の精神とは根本(běn )的に相いれ(👆)ない(👵)も(🍦)のな(🚬)のだか(👞)ら、どん(🔃)な事情のもとでも(🧢)、ああした打(dǎ )ち(🍯)かたは、二度(🥐)と(💡)くりか(📙)えされてはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木(🍲)当(🤾)番(🍴)が、つ(💵)いに(😗)業ごうをにやしてあ(🥇)んな(🏠)打ちか(⛰)たをしたとすると、私はその人(💄)(rén )の(🍭)ために、(👧)まことに残(💲)念(niàn )な(🥥)ことだ(😿)と思(sī )っている。しか(😴)し(🎄)、いっそうわるいのは、ああした打ちかたを余儀(yí )よぎなくさせた君らの態度(🛁)だ(👉)。君(jun1 )らさえもう少し(✡)良(🏷)(liáng )心(💱)的(de )であって(👂)く(🌝)れたら、(🔏)板木を(🔣)打(🚘)(dǎ )った人も、ああしたあやまちを犯(🥀)おか(🙀)さないです(🙅)ん(🚈)だのだろう(🚙)と思うと(📀)、それ(🔯)が(🖖)私はくやしくてならない。……(👙)だ(🧘)が、それはまあいい(🎻)、そ(🌥)れは百歩をゆずってあきらめるとしても、ここ(🗃)にどうして(🆔)も私(sī(⏫) )にあき(📂)らめ(📥)の(🏐)つ(🔞)かな(👜)いこと(🗞)が一(🈸)つある。それは、愛情で打(🧣)たれた板(bǎn )木の音(😮)で(🤗)は寝床をは(🧀)な(🏊)れ(🎖)ようとしなかった(🏍)君(jun1 )らが、怒(nù )りで打たれた(🍤)板(bǎn )木(📁)(mù(📑) )の音では、わけなくはね起き(🗡)たと(🐙)いうことだ。その点(diǎ(🏄)n )で、(😻)君らは精(🔢)(jī(💳)ng )神的にはまだ奴(nú )隷どれ(👘)いの域を一歩も脱だ(🚰)っ(👡)し(🕔)てい(🔖)ないというこ(🚽)とを証(⏩)明している。いや(🚅)、(🦓)それ(🌥)ど(⏲)ころ(⛱)か(🐄)、君(🔲)(jun1 )らは(✉)よ(🤭)り(🐳)い(🚳)っそうみじめ(♓)な奴隷(📬)にな(👠)る(🚔)ことを希望(🏵)(wàng )して(📦)いるとさえ(🎛)私には思え(✋)る(🤟)。これ(📣)はほんとうにな(👐)さけないことだ。私(🐃)は、(🧥)むろん(👲)、こう言ったからといって、(🕑)怒りに対しては怒(❗)りをもって立(⛺)ち(🖱)向かえ、と君(jun1 )らにすすめているのでは(⬛)ない。ただ(🈁)私(🕺)は、愛情(qíng )に対しては、つけ(🎠)あがり(🍃)、(📁)怒りに対しては、ただ(🕴)ちに膝(🎌)(xī(😾) )ひ(⌚)ざ(🏴)を屈(🌱)くっするような君らの(💪)奴隷根(⬛)性こんじ(🍜)ょ(⏩)うが、(🍩)な(✉)さけなくて(🚬)、じっとし(🏣)てはいられない気持ちがするのだ――」
「今(🛄)のところ、平(píng )木(mù )中佐(🎖)の影響えいきょうでどうこうという(🎪)よう(🛣)なことは(🍻)、全然ないように思います。」
(🌔)次郎は、思いき(🍗)りドアをあ(🦅)け、(🐧)
「な(⛷)るほど。…(🎌)…ふん(😻)。……そ(🌍)ういうも(💺)のですか(✒)ね。……あ(💀)るいは(🤷)そ(📙)うかもしれ(📔)ない(🔄)。」
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