「大(dà )丈(🔆)夫(🏥)だ(🔁)と(🎡)思(🏗)いま(🌈)す。本物が立派でさえあ(📰)れば。」
「でも、あの調子(zǐ )で(🍗)は、諸(🌶)侯(hóu )を説(🧤)いて見(🚴)(jiàn )たところで、相手(shǒu )に(🏬)され(📬)ないだろうと(🧤)思います。惜(🏬)しいもので(🍏)す。」
6 子、四(🛷)(sì )を絶つ。意なく(💒)、必な(🦒)く、(🥟)固(gù )なく、(🏴)我(🔂)なし(子(zǐ )罕篇)
(💇)そう(💹)彼は自(🚚)信している。それにも(🚟)拘らず、こう頻々と失(🐜)敗(🔈)(bà(👫)i )す(💈)るの(🔦)は、どういう(⌛)わけ(✌)だろう。腹(🍮)も(🕎)立(lì )つ。恥かしくもある。しかし、事(🍇)実は如何ともしがたい。
子、(🥎)魯(⌛)の大師(🤢)(shī )に楽(🍫)がくを語(🥫)つげて曰く、楽は其(👜)れ知(🐍)る(🛤)べきなり。始めて作おこすとき翕如(👝)きゅうじょたり。之を従はな(🧜)て(😔)ば純(📡)如たり。※(「激(🗨)」の「(🏔)さんず(🌆)い」に代(💏)えて「白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如きょう(🏐)じょ(🛤)[(🚘)#ルビの「きょうじょ(🚠)」は底本では「(🥛)きよ(🎁)よじ(🥅)ょ」(🌘)]たり。繹(yì )如(rú(😖) )えきじょたり。以(🚭)て成ると(🛒)。
こんな言葉(yè )がつぎ(🌕)つ(🔆)ぎに(🔌)思い出(🥜)され(🔶)た(🔏)。樊遅は、しかし、自分(😤)に(👁)実行(🗄)(há(🧔)ng )が出(🌝)来(lái )るか出(chū )来ないかは別と(🈂)し(🆖)て、(🆗)言葉の意(yì )味だ(😹)けは、そうむずかしいとは思(🔊)わなかった。
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