5 子曰く、(🥫)君子の天(tiān )下(🐂)に於けるや、適(📌)無き(🌉)なり。漠無きなり。義に(📶)之(🏛)れ与(yǔ(♓) )に比(👌)(したが)うと。(里(💣)仁篇)
孔子の口(🥔)ぶりには、子(🤫)桑伯子(⛱)と仲(zhòng )弓(gōng )とを(🎎)結びつけて(🌮)考えて(🍡)見ようとする(🐑)気ぶり(🗨)さえなかっ(🗨)た。仲(zhòng )弓は一(✊)寸あてがは(🤘)ずれた。そこ(🧜)で(🏇)、彼(bǐ(🚽) )はふみこんで訊ねた。
次は(🥧)子(zǐ )游に対(🛡)する答えで(😃)あ(🗽)る。
孔(kǒng )子は御(yù )者(🔖)台にい(🍮)る樊(🌓)遅に話しか(👒)けた。
「全(quán )く惜(🔷)しいで(😫)はございま(🦅)せ(✔)んか、(🖐)こうして田(tiá(🤢)n )圃(pǔ )に仂(😸)かせ(🔡)て置くの(👋)は。」
「(🔺)随(suí )分歩いたようじゃ。そろそろ帰(🦂)るとしようか。」
「(😩)どう思(sī(🌯) )う、(🐓)お前(🗜)は?(🧣)」
(🎎)孔子(🌸)は、默(🗼)っ(🎶)てう(🗻)な(👵)ずいたぎりだっ(🎏)た。仲弓は(🎿)もの足りなかった。だが、仕方(fāng )な(🐇)しに、そ(🔧)れ(🕺)で(⏲)引き(🙁)さがる(🐎)こと(👙)にし(🔰)た。
彼が(🐉)孔子(zǐ )を(👕)送り届けた(🐾)あと、すぐそ(💀)の(👐)足で孟懿(🕣)子(zǐ )を(🗽)訪(fǎng )ねた(🕖)のは(🎓)いうまでもない。そし(👛)て、(🎹)もし孟懿子が、(📏)自(zì(🔙) )己の権(quán )勢(🖊)を誇示する(💼)ためでなく、真に(🚀)死者の霊に奉(🌲)仕(🔼)したい一心から、(🚑)祭典を行(háng )おうとしていたのだったら、樊(fán )遅(chí )のこ(🛤)の(🌮)訪(👔)問は、彼(🤵)にとって、すばらし(🛀)い意義(🌲)をもつことになったに(✏)相違ない。しか(🤑)し(🐔)、そのことについては(🈹)、記録(lù(👿) )はわれわ(⬜)れに何事も告げてはいない。
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