「浪士(shì )のことについてですか。本陣(zhèn )問屋へはな(💭)んとも言って来(lái )ま(💌)せん。」(🎫)
「お(📯)武(wǔ )家様、わたく(👒)しは(🤸)怪しい(💈)者でもな(🌤)んでも(👒)ござい(🏐)ません(🚶)。伊(🍫)(yī )那(nà )いな[#「伊那」は底本(běn )では「伊奈(nài )」]辺まで用(🔥)事があっ(🍘)てまい(🐦)る途中、御通行(háng )ということで(🆎)差(💗)(chà )し控えてい(🆎)た(✌)もので(🌎)ございます。これからはい(🏿)かようにもお(🚄)供をいたしま(🌨)すから、お助けを願(➗)います。」(🔯)
「青山さ(🔚)ん、あなたの前ですが、青(qīng )表紙(zhǐ )あおびょうしの二(👀)枚(méi )や三枚読んで見(jiàn )たと(🥡)こ(🥥)ろ(❣)で、何の役(🏃)(yì(♑) )にも立ちますまいねえ。」
水(shuǐ )戸(🍮)浪(🤟)(làng )士(shì )の(🤓)西下(xià )が(🚣)伝わると、(🤜)沿(yán )道の住(🕸)(zhù )民(⏰)の間(jiā(🐈)n )に(🥕)も非(🖖)常(🕒)な混(hún )乱を引(yǐn )き起(😼)こした(🌗)。樋橋(🗑)(qiáo )の山の(🐸)神(shén )の砦(➡)とりでで浪(là(💦)ng )士(shì )らをく(🌌)い止める諏訪(fǎ(🎾)ng )藩の思(sī(😕) )おぼ(🏿)し召しではあるけれど(💯)も、(👇)なにしろ相(🧙)手(shǒu )はこれまで所(🗑)々で数(🍎)十度(🎗)の実(😛)戦(zhàn )に臨み、場(🚜)数(🛳)を踏(🍱)ん(🔃)で(🏛)いる浪士ら(💦)のことである(🆑)、万(wàn )一破(🌩)れたらどうなろう。このこ(⭕)とが(😒)沿道の住民に(🎌)恐怖を抱いだか(📿)せるようになっ(🧣)た。種々さまざ(👷)まな風評(píng )は(🚏)人(rén )の口(kǒu )か(🔙)ら口へ(🕕)と伝わ(🚱)った。万一(🤮)和田(tián )峠に(🥓)破れたら、諏訪勢は樋(tō(🎱)ng )橋村を焼(🕘)き払うだ(🐀)ろう、下諏訪(👜)へ退(🖋)(tuì )いて宿(🥜)内を(🏁)も焼き払う(👗)だろ(🕕)う、(🖊)高(💒)島(➕)(dǎo )の方へは(🥥)一(yī )歩も入れまいと(🦅)して下(🍜)諏訪で防戦するだろう、そん(🤥)な(🗑)ことを言(🌠)い(➿)触(🦇)らすもの(🎫)がある。その「万(🍈)一」がもし事実となる(🦇)とすると(🤤)、下(🍨)原村は焼き払われる(🍰)だろ(💿)う、宿内の(🛁)友(yǒu )ともの町、(🏩)久(🤶)(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危(wēi )あぶ(👅)ない、事(⏸)(shì(💨) )急な(🍫)時(📩)は高(gāo )木大(dà(🚶) )和町(dī(💷)ng )たか(⛎)ぎやまと(➰)ちょうまでも焼き払(🍶)い、浪士(shì(〰) )らの(🦖)足だ(🆔)まりを(🥎)なく(🧥)して防ぐ(😕)べ(🐦)き諏訪藩での(🏠)御相談だな(💭)ぞ(📦)と、(🎫)だれ(🈯)が言い出したともない(🔨)よう(🐸)な風(💟)評(🤭)がひ(🐵)ろがった。
「平田門人もいく(🔳)ら(🦋)か寿平次(⛹)さんに認(🚱)められ(🎻)たわけです(㊙)かね。」
両国をさして帰(guī )って(🌕)行(🍛)(há(🔆)ng )く平助(👦)を送りながら、半蔵は一(🐥)緒に相生町(👏)あいおいちょうの家(jiā )を出た。不(bú(🌖) )自(zì )由な旅の身(shēn )で、半蔵に(🚿)は(📨)郷(xiāng )里(🕴)の方から届く手(🐃)紙のこと(⬆)が(🗣)気にか(🌓)か(🌿)って(🗨)いた。十一屋まで平(píng )助(😢)と(📕)一(😺)緒に歩(bù )いて、そのことを(🔅)隠(yǐ(🤝)n )居によく頼みたいつもりで出た。
森がある。神社(shè(🌊) )の(🔤)鳥(niǎo )居(jū )があ(🧠)る。昼(zhòu )でも暗い社頭の(👻)境(🐅)(jì(💸)ng )内(👂)がある。何(⏹)(hé )げなく(📠)その境内を行(📜)(háng )き過(🏕)(guò )ぎようとして、小僧(🤹)待て、と声(🕒)(shēng )をかけ(🏛)られた一(🤼)人(rén )の少年が(⏮)ある。見ると、神社の祭礼のおりに、服装の(🕒)みすぼらしい浪(✏)人とあなどって、(🛫)腕白(bái )盛(shèng )わん(🌌)ぱくざ(👕)かり(🚃)のいたずらから(👼)多勢(shì )を頼みに(🌅)悪(🚭)口(kǒu )を浴びせかけた背(bèi )の(👄)高(gāo )い男がそこにたた(🤽)ずん(🦈)でい(🦎)る(🧚)。浪人(🔩)(rén )は一人ぽっちの旅(♍)(lǚ )烏(🍬)た(🐭)びがらす(🥄)なので、祭(jì(🎤) )り(😒)のお(🐃)り(🔀)に(🆚)は知ら(🤫)ぬ顔で通り過ぎたが(🥜)、その時は少(🔖)年の素(📅)通りを(🥍)許さなかった。よくも悪(è )口(😫)雑(zá )言あ(🏯)っこうぞうごんを(🏾)吐(🏦)いて祭りの日(🗺)に自分(fèn )を(⛩)辱はずかしめたと言(yán )って、一人(rén )と一人で勝負をするから、その覚(jiào )悟をし(💦)ろ(🌒)と(🏣)言いながら、刀の柄つかに手(shǒu )をかけた。少年(niá(🏏)n )も負(fù )けてはい(🛳)ない。かね(🔳)てから勝負の(🏤)時(🔢)には第一(yī )撃に敵を斬きってし(🎊)まわねば勝てるものではな(⬆)い、それには互いに抜き合って身構え(🧀)てか(🕒)らでは(🍩)お(🌼)そ(🔥)い。抜き打ちに斬(👄)(zhǎ(🐆)n )りつけて(🤠)先(xiān )手を打(❌)つのが肝要(yào )だとは、日ごろ(🛌)親(qī(👝)n )から(👓)言われ(❤)ていた少年の(🐨)ことだ。居合いあいの心得(🏸)は充(chō(🀄)ng )分ある(💮)。よし(🕹)、とばかり刀の下(xià )さげ緒お(⏬)を(🚍)とって襷た(🔌)すきにか(⛅)け、袴はかまの股立もも(💥)だち(🎉)を(🙆)取(💐)りながら先方の(🍐)浪人を(👢)見(🛐)ると、その身構(gò(👡)u )えがまるで素(🎺)人しろうとだ。掛(🐑)け声勇ま(🗝)しくこちら(🗨)は飛(🎤)び込んで行っ(🔟)た。抜き打ち(🙋)に(😾)敵の小手こてに斬りつけた。あいにく(✨)と少年(niá(⌛)n )の(📻)こ(🖥)とで、(⌚)一尺(chǐ )八寸ばかりの小(💒)(xiǎo )脇(xiàn )差こわきざし(🔳)しか(🎛)差(chà )し(🏿)ていな(📓)い。そ(💉)の(🏹)尖端せんた(🖕)ん(🎉)が相(🕸)手(🈹)に触(💞)れ(🌫)た(🅱)か触れないく(💖)ら(💩)いのことに先方の浪人は踵(zhǒng )き(⛅)びすを反(👭)かえして、(🥍)一(🔭)目散(sàn )に(🌇)逃(🤢)げ出した。こちらもび(🛑)っくりして(🐶)、抜(bá )き身の刀を肩に(🛃)か(🐛)つぎながら、あとも見(🌜)ずに逃(🦂)げ出(chū )して帰ったという。こ(🦕)れがわ(🐧)ず(🐴)かに十六歳ばかりの当時の水戸(🎌)の少年だ。
半蔵に言わせる(👃)と(🚚)、(🕑)この水(shuǐ )戸浪士がい(🥡)たるところで、(🎬)人(⏸)の(📫)心を揺り動かして来(🔜)(lái )るに(🗡)は驚(✍)かれるも(🚓)のがある。高(gāo )島城(🏡)をめがけ(👨)て(❎)来たでもない(🐅)ものがどうしてそんなに諏訪(fǎ(😧)ng )藩すわはんに恐れられ、戦いを好(hǎo )むで(🍄)もないもの(😨)がどうしてそんなに高遠藩(⛏)(fān )た(🚆)かとおは(🕘)ん(💮)や飯田藩いいだ(📘)はんに恐(🍮)(kǒng )れ(👾)られるだろう。実(🙊)にそれ(📛)は命がけだから(🌙)で。二百(bǎi )何(🚹)(hé )十年の泰平に慣れた(🍏)諸藩の武(🗽)士が(🖱)尚武(👾)しょう(🔭)ぶの気(🥟)性のすでに失われていること(🧕)を(🎌)眼前に暴露して(🚋)見せる(📒)のも(🎯)、万(wàn )一(📎)の節は(✌)ひと(🎓)かどの御(🍷)奉公(🕔)に立てと日(🙌)(rì(🦁) )ごろ下の者に教えて(🗳)いる(🚗)人たちの忠誠が(💉)およそいかなる(💱)も(🍌)のであ(🖱)るかを眼(⏸)前(🐮)に暴露(🚎)して(🏂)見(🛫)せるのも(🧔)、一方(fāng )に討死うちじ(🤣)に(😠)を覚悟してかかっているこんな水戸浪士のあるからで。
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