元(🚬)(yuá(💔)n )治(💸)げ(⛵)んじ元年十一月十(♐)九日のことで、峠(🚼)の上へは朝から深い雨が来(lái )た。
江(🎟)戸(hù )は、三人(🐆)の庄(🆙)屋にとって、もはやぐずぐずしてい(🕴)るべ(🛅)きところで(❄)は(🍅)なか(💐)った(🙁)。
当時の武(👴)(wǔ )士でな(👉)いもの(🎐)は人間でな(🌸)いような(😥)封建(jiàn )社会に、(✔)従順で(😛)はあるが(📱)決(jué )し(📭)て(🍘)屈し(⏺)てはいな(🐣)い町人をそう遠いと(🔅)ころに求めるま(🧙)でもなく、高い権(💊)威(wē(🏢)i )ぐ(🧝)ら(🥑)いに畏(wèi )おそれないものは(🍤)半(🏩)蔵(🙏)(zā(🔃)ng )のすぐそばにも(🆘)いた。背は高く、色は(⬜)白く、目の光(guāng )も強く生(🌒)まれついたかわりに(🕒)、(🍍)白(📄)(bá(⛷)i )粉(🙊)おしろい一(🔉)つつけたこ(🕟)ともなくて、(🔕)せっせ(🍹)と台(tái )所に働いているよ(🔗)うな相生(shēng )町の家(🐘)のかみさんには、こんな話もある。彼(bǐ )女の夫がまだ大きな(🛌)商(shā(🔜)ng )家の若(🏹)主人として川越(yuè )かわごえ(🤭)の方に暮らし(🆖)ていたころのことだ。当時、(✴)お(➰)国替くに(🌮)がえの(💭)藩主を迎(⌚)えた川越藩(🛐)(fān )では、(🙉)き(🕸)びし(🌛)いお触れを(🏵)町家(🌈)に回し(🍄)て、(👙)藩の侍に酒(😎)を(📴)売(🌷)ることを禁(jìn )じた。百姓(🌐)町人に(🧟)対(🔞)して(💦)は実にいばっ(🤴)たも(🌐)のだという川越(🏏)藩の新しい(🛢)侍(💿)の中(😒)には(👎)、長い脇差(chà )わきざ(🚻)しを腰にぶちこん(💶)で、ある日の宵(🚯)よいの口ひそかに多(🚮)吉が家(💴)の店(🐄)(diàn )先に立つもの(🐖)があ(🌤)った(🏦)。ちょうど多吉(🍅)は番(fān )頭(📹)を(💷)相(xiàng )手(shǒu )に、(🧑)その店先で将棋(🖱)(qí )をさしていた。いき(⛏)なり抜き身の刀を突きつ(🗡)けて酒を売(🐵)れという侍を見ると、(📃)多(🔒)(duō )吉も番頭(🚕)もびっくりし(🏟)て、奥へ逃(🌐)げ込んでしまっ(🐘)た(🌼)。その(🤦)ころのお(🔝)隅(🔥)すみは十八の若さであっ(🌉)たが、(🚌)侍の前に出て、(🚪)す(🖖)ごい権(quán )幕(mù )け(🚅)んまくをもお(🏍)それずにきっ(🔐)ぱりと断(🥜)(duàn )わっ(⛴)た。先(xiā(🤛)n )方(fāng )は怒(nù )おこるまいことか。そこ(📢)へ店の(📼)小僧が運んで来(🥢)た行燈あんど(🍰)んをぶ(🦋)ち斬きって見せ、店(🔋)先の畳にぐ(🚚)ざと(🌰)刀(dāo )を突き立て、(🐍)そ(🌚)れを十文(🔜)字に切り裂いて、これでも酒(😬)を(🚹)売(🥊)(mài )れないか(👲)と威おどしに(🎩)かかった。なん(🏩)と言(yán )われて(🤕)も城(chéng )主の(🦇)厳(👉)(yán )禁をまげ(⏪)るこ(😑)とはできな(✨)いとお隅(yú )が答(dá )え(🤘)た時に、その(🤡)侍は彼女の顔(🔦)をながめなが(😬)ら(😩)、(🦊)「そ(🚔)ち(🥔)は、(🙍)何者(🚙)の(🤐)娘か」と言って、やが(🐹)て(💤)立ち去った(🗼)という話もあ(💹)る。
その時は(🤳)木曾(céng )福(😒)島の(🆒)代(🔈)官山村氏も幕府の命令を受けて、木曾(🍻)谷の両(liǎng )端へお堅め(🈵)の兵を(🖌)出している。東(📷)は贄川にえがわの(📷)桜沢口(kǒu )へ。西(xī )は妻籠の大平(🏤)口(kǒu )へ。もっ(🐑)とも、妻(qī )籠(🎎)の方へは福島の砲(📻)術(shù )指南(nán )役植松菖助(zhù )うえ(⏰)まつしょうすけが大(🕶)将(😼)で五、六十人の一隊を引き連れながら、伊(yī )那(nà )の通路(lù )を堅(🔦)め(😏)るために(🎹)出張し(⏩)て来た。夜(📠)は往還へ(📸)綱(gāng )を張(🍝)り、その端に鈴をつけ、番士(shì )を伏せて、(🤜)鳴りを沈めながら周囲を警(🏫)戒(jiè )している。寿平(🤮)(pí(🏊)ng )次はその(🅱)妻(qī )籠の方の報告(🚽)を持って、馬(💞)籠の様子をも探りに(🚡)来(👐)た。
(🈶)前(🙍)年、五人の(🏈)総代(🛢)が木(🍏)曾(céng )から出て来(🤒)た時、何ゆえに一行の(🚞)嘆願が道中(zhō(❄)ng )奉行(háng )の容い(💚)れる(🐱)ところとならなかったか。それは、よくよく村柄む(🔜)ら(🛶)が(💿)らを(🔛)お糺(jiū )ただしの上(shàng )で(💜)なければ、容(🌖)易(yì )に定助郷を仰(🤸)(yǎ(😏)ng )せ付(🕔)(fù(🚊) )け(💧)が(🤼)た(👀)いとの(👲)理(lǐ(🗓) )由に(🥄)よる。し(🏄)かし、五人(🤞)(ré(👙)n )の総代からの嘆願も余儀(🤮)なき事(😘)情に聞こえるからと言って、道中(zhō(🐅)ng )奉(fèng )行(🌩)は元治(👟)元(🛵)年の二(🕌)月(yuè )から向こう六(liù )か月(🍘)を限り、定助郷のかわりに当(dāng )分(🌉)助郷を許(🕦)した。そして木(👤)曾下四宿(😊)への当(dā(🏝)ng )分助(zhù )郷(🌍)として(🕯)は伊(🙉)奈い(👟)な百十九か村、(🙁)中(zhō(🛡)ng )三(⚓)宿へ(👥)は伊奈(🔉)(nài )九(jiǔ )十九(jiǔ )か(😴)村、(🐷)上(⌛)(shà(👉)ng )四宿へは筑(🐙)摩郡(⏱)(jun4 )ちく(🛥)まごおり八(🦄)十(🥁)九(jiǔ )か村(cū(🦕)n )と(🐖)安(ā(💺)n )曇郡あずみごおり(🧢)百(🕕)四(😖)十四(sì )か(🧗)村(cūn )を指定した。このうち遠(yuǎn )村で(🛸)正(🧦)人(🐮)馬しょ(😅)うじ(🐘)んばを差し出(chū )しかね代永(yǒng )勤(qín )だいえいづ(🧐)と(⏱)めの示談に(🍨)及ぶとしても、一か年(nián )高百石(shí(🍬) )につき金(jīn )五両の割合(🕑)よ(❄)り余分には(🤘)触れ当てまい(♌)との約束(shù )で(🍆)あった。過ぐる半年近く(👼)の(🕰)半蔵(zā(🎶)ng )らの経験(⛸)による(🦏)と、この(🍊)新規な当(⛷)(dā(🍽)ng )分(📋)助郷(🌘)の村数が驚くば(📽)かりに拡大(dà )されたこと(⭐)は(🌀)、(🕋)か(🌫)えって以前からの(🎶)勤(🕒)め村に(🏘)人(🗣)馬の不参(📡)(cān )を(🐛)多(🍚)く(🕯)する(🍷)という(💥)結(➗)果を(🏬)招いた。これは(🔽)どうしても前年の総代が嘆(tà(😍)n )願(🗓)(yuàn )したように、や(⏮)は(🎢)り東海(🍶)道の(🔂)例にならって定(dìng )助(zhù )郷を(🛂)設置(Ⓜ)(zhì )する(🍮)にかぎる。道中奉(🖊)行に誠(🌲)意(yì )があるなら、適当な(🚂)村柄を糺ただされ(📵)た(🚷)い(🕹)、もっと助(👑)郷の制(🎫)度(dù )を完(wá(👰)n )備(🍝)し(🐜)て(🏎)街道(dào )の混乱(luà(🍒)n )を防(🥁)(fáng )がれたい(💋)。もし(🐉)この木曾十一(👑)宿(🎊)(xiǔ )の願いがいれられなかったら、前年の総(📤)代が(⏳)申(🏫)し合わせ(📨)たごとく(📛)、お定(🚵)めの(🔭)人馬二十五人二十五(🐢)疋ひき以外には継立つぎたてに(⬆)応じまい(🗂)、その(😁)余は翌日を待(dà(😫)i )って継(🍦)ぎ立(🚝)てることにした(🌐)い。そ(♐)の(🌦)ことに平助と半(bà(📕)n )蔵とは申し合(hé )わせをしたのであっ(🔲)た。
間もなく相(xiàng )生町あ(🚣)いおいちょうの二階(🌅)で半(bàn )蔵(🙆)が(😸)送(💶)る(🏄)終ついの晩も来た(💄)。出発の前日には十一(🦊)屋の(🏎)方へ移(🍭)って他の(🚸)庄屋とも一緒に(✖)なる約束(⛴)で(👴)あっ(🚟)たからで。その晩は江(jiāng )戸(hù )出(🔄)府(🔄)以来(🀄)のこと(🐣)が胸に(😻)集ま(🌁)って来て、実に(🎈)不用な雑費のみか(📆)さんだことを考(kǎ(🔋)o )え、宿方総(zǒng )代(dài )としてのここ(🏸)ろざし(🙈)も思う(🕒)ように(⛔)届かなかったことを考え(🐊)ると(🥨)、彼は(🍅)眠ら(🎬)れなか(❕)った。階下したで(⌚)も多吉(🖐)夫婦(❌)がおそくま(🈵)で起き(😱)ていると見(😓)(jià(🎇)n )えて、(💁)二人(ré(🍽)n )ふた(➕)り(🤳)の話し声がぼそ(🧢)ぼそ聞こえる。彼は(👵)枕(👕)(zhěn )まくらの上で、(💨)郷里の方の(🤧)街道(💧)(dào )を胸(xiōng )に浮かべた。去る(💴)天保四年(🏦)、同じく七年(🐟)の再度の凶(🕐)年(nián )で、村民が死(sǐ )亡(wáng )したり離散(sàn )したりしたた(🍬)めに、馬(🐶)(mǎ(🏿) )籠まごめの(👠)ごと(👝)き(🛍)峠(gǔ )の(🔧)上の小駅で(🦊)はお定め(👏)の人足二十(shí )五(🕤)人(ré(🗽)n )を集めるにさ(👓)えも、隣郷の山(shān )口村や湯舟沢村(✳)の(🔁)加勢(shì )に待(dài )たねばなら(😌)ないこと(✍)を思い(🐣)出(🏜)した。駅(🧓)長としての彼が世話す(👎)る(➕)宿(xiǔ )駅(yì(🕛) )の地勢を(🦑)言っ(🧕)て見るなら、上(shàng )りは十曲峠(gǔ )じ(⬅)っきょくとうげ、下りは馬(mǎ )籠峠、大雨でも降れば(🥃)道(dào )は(🥀)河原のよう(👫)になっ(🆕)て、おまけに土(🍰)は赤(chì )土と来(🍹)ている(🌐)から(🍒)、嶮岨けんそ(⬛)な(🔘)道筋での継立つぎたても人馬共に容易でな(🎋)いことを思い出した。冬春の(🌾)雪道(dào )、あるいは凍り(🔤)道(🔎)などのおり(👒)は(🈯)こ(👘)とに荷物(🌋)の運搬も困(kùn )難で(🎾)、宿(xiǔ )方役(🚲)人どもをはじめ、伝馬(mǎ(🐶) )役てん(👔)まやく、歩行(🏤)役、七(🛀)里(lǐ )役(🌷)等(🈸)の(👏)辛労は言葉にも(🚘)尽くされない(⏭)もの(🚧)の(💉)あること(🎱)を思い出した。病(💉)(bìng )み馬、(📲)疲れ馬のでき(🔱)るの(⬛)も無(wú )理のない(🤚)こ(🏵)と(🈲)を(🦏)思(🚰)い出した(😾)。郷(🎴)里の(🎇)方にい(👮)る時こそ、宿方と助(zhù )郷村々(💋)と(🌫)の利害の衝(😮)突も感(🛂)じられ(💧)るようなものだが(🍙)、遠く江(jiāng )戸へ離(🐱)れて来(🆕)て見(jiàn )ると(🏣)、街道(📁)筋(🐝)で(📣)の奉公(🤬)に(🌐)は皆同(🏪)じよう(🐠)に(📵)熱い汗を(👡)流していること(🐬)を思い出した。彼は郷(xiāng )里の街道(dào )のことを(🚨)考(🍱)え、江戸を見(🍤)(jiàn )た目(🌧)で(👎)もう一(yī )度あの宿場を見う(📞)る日のこ(🔥)とを考え、そこ(🚳)に働(dòng )く人(ré(🕡)n )たちと共に武家の奉(fèng )公(gō(💔)ng )を忍耐しよう(💅)とした。
「その方は天誅(🕤)(zhū )てんちゅうに連れて行くから、そう心得るがいい。」
「その話ですが、山(shān )国(guó )兵(bīng )部という人は(🌨)もう(💧)七十以(🎲)上だそうです。武田(tián )耕(📬)雲斎、(📔)田丸稲右(🕸)衛門、こ(➰)の(🕤)二(🥟)(èr )人も六十を越してると言いますよ。」
後(🗣)殿しんがり(🦅)の(♋)浪士は(🖕)上(➰)伊(💫)那(nà(♓) )から引ッぱって来た百姓をな(🎢)かなか放そうと(👄)しなかった。その百(⏱)姓(xì(🌛)ng )は年のこ(🔠)ろ二(👚)十六、七(qī )の働(dòng )き盛りで、荷物を持ち運ばせるには屈(qū )強な(👤)体(😮)格をしてい(🍁)る。
「オヤ、もう(🎵)お立ちで(😛)すか。すっかりおしたくもできまし(🎶)たね。」(🎳)
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