○ (🌜)この章は、い(🏟)い音楽(lè )が(🌝)今はきかれないという(🏉)孔(👼)(kǒng )子(zǐ )のなげきでも(👝)あ(❣)ろうか。――諸(zhū )説は紛々(✴)としてい(💛)る。
「(🆒)上に立(🍒)つ者が親族に(❄)懇篤であれ(😫)ば、人民(🤩)(mín )はお(🆚)のずから(🧖)仁心を刺戟され(🌈)る。上に立つ者(zhě )が故旧(⛄)を忘れなければ(🗣)、(🚨)人民(mín )はお(🏄)のずから浮(💺)薄の風に遠(🛋)ざかる。」(😹)
一六(二〇〇)
九(jiǔ )(二一四(🍻))
「私は幸(xìng )福だ。少しでも(💠)過ちがあると(🎴)、(🤜)人(rén )は必(bì )ずそれに気づいてくれる。」
「堯帝(dì )の(🈺)君徳は何と大きく、(🚾)何と荘厳なこ(😷)とであろう。世(shì )に(🎃)真に偉大(🙈)なものは(🚈)天(tiān )の(👫)みで(🆑)あ(🤘)るが、ひとり堯(🍶)帝は(🦑)天(tiān )と(🎟)そ(🕑)の偉大さを共にしている。そ(❣)の徳の広大無辺(📏)さは何(🍖)と形容(👼)して(🤲)よ(🧡)いかわ(➖)からない。人はただその功(🎛)業の荘(zhuāng )厳(🥉)(yán )さと(🤱)文(🤡)(wén )物制度(dù )の燦(⤵)然(rán )たるとに眼(🚲)(yǎ(🐲)n )を見はる(🛒)のみであ(🤠)る。」
○ (🐍)子路は孔子がかつて(🕳)大夫の職にあつたので、それにふ(🚎)さわしい禮をもつて葬(🚙)儀(yí(🌗) )を行い(🐸)たかつたのであろう(🐽)。師匠(jiàng )思いの、出(🙉)(chū )過ぎた、し(😉)かも(😞)病中に葬式(👥)のことまで(🕋)考えるよう(🕸)な先走つた、稚気(❎)(qì )愛すべき子(zǐ )路の性格と(📍)、そ(😞)れ(💰)に対する孔(🕡)子の(🎉)烈しい、(🉑)しか(🌻)もしみ(🍅)じ(🌆)み(🚝)とした訓(🎏)戒と(🍕)が対(🕞)照されて(🈁)面(🦋)白(✏)(bái )い。
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