六(二(è(🍓)r )一一)
本(📇)(běn )篇に(👐)は古(gǔ )聖賢(xián )の政治(zhì )道を説いた(🙍)もの(💵)が多い。なお、孔子の(🚖)言葉(👶)(yè )のほかに(⬆)、曾子の言葉が多数集録されており、し(🏢)か(🦂)も目(mù(⛓) )立(lì(🔫) )つ(😪)ている。
行(👒)かりゃ(❕)せぬ。
二一((👍)二二(🔖)六)(🌱)
一(🥙)一(二一(🎉)六)(😍)
「さ(🔉)あ、何(📽)で有(yǒu )名になってやろう。御(yù(🛴) )ぎょにするかな、(🚯)射(shè )し(🌶)ゃにするかな。やっぱ(🍰)り一番(🐮)たやすい(🎈)御ぎょ(🎛)ぐらいにしてお(🕹)こう。」
○(⤵) 鳳鳥(niǎo )=(🍲)=鳳(🖲)凰。麒麟(lí(🛸)n )・(🌖)亀・(🌍)竜と(⏬)共(🌇)に四霊と称せ(✋)られ、それらが現(⬇)わ(🌾)れるのは聖王出現の瑞祥(xiáng )だと(🏈)信ぜられていた。
○ 綱=(💫)=これ(🦏)を「(💫)網」の誤(😥)(wù )りと(⚽)見て「一網(⛓)(wǎng )打尽」の意味(wèi )に解する説もある。しかし(♟)、当時の(👟)魚獲(huò )法に、大(💦)綱(gāng )に(🕓)たくさんの小(🥏)(xiǎ(🏆)o )綱(👖)をつ(🥎)け、その先(xiān )に釣針(😦)(zhēn )を(🍙)つけて、そ(🆚)れを水(🆙)に流(🐹)す(🦏)方法があり、それを綱といつたというのが正(🧙)しい(🔇)ようである。しかし、いずれにしても(😁)、本章の結局の(🤗)意味に変りはない。
「(🌊)由ゆ(👄)う(🔩)よ(⏫)、お前(qiá(🚍)n )のこしらえ事も、今にはじまったことではないが、困ったものだ。臣下(✡)のない者があ(🚷)るように見せかけて、いっ(🌃)た(🥃)いだれをだまそうとする(💐)のだ。天を欺(👼)こうとでもい(🍧)うのか。それに(🚴)第(🍚)一、私は、臣下の手で(㊗)葬(zà(🕒)ng )ってもらう(📞)より、むしろ二(😼)三人(👸)の(🥛)門(mé(🤮)n )人(🖋)の手で葬って(🛷)もら(⛽)いたいと思っているの(🏜)だ(🎑)。堂々(🎧)たる葬儀をし(🕟)てもらわなくても、まさか道(🥡)ばたで(🐉)の(🤤)たれ死し(🔵)たこ(🎸)とにもなるまいで(👻)はない(🤥)か(🍖)。」
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