無(wú(🕠) )きを恥じ(🥈)ら(🌹)い
○(🥥) 関雎=(✋)=詩経(🥣)の中にある篇(piān )の名(míng )。
「麻の冠かんむ(🎰)り(🐫)をかぶるのが古礼だが、今では絹糸(🎬)の冠をか(💠)ぶ(🦂)る風(🤧)習(🍃)になった。これは節約(🍵)のため(⭐)だ。私はみんなのやり方に従(cóng )おう。臣下は堂(🗑)下で君主を拝(⌛)(bài )するのが古礼(lǐ )だ(💼)が(🐶)、今(📙)では堂上(😂)(shàng )で拝する風(🚺)習になった(🚔)。これは臣(ché(🚙)n )下の増長だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、や(🚽)はり堂下(🏇)で拝すること(🛠)にしよう。」
○ (📙)図==八卦の図(と)。大古伏(🚇)羲(😂)(ふ(🎓)くぎ)の時(🏣)代に黄河から竜馬が図(📒)を負つて出た。伏(fú )羲はこれに八卦を画したと伝えられ(🔕)ている。
「私は(🍍)まだ色事を好むほど(🌧)徳を好む者を見たこ(🆕)とが(🕑)ない。」
「せっかく道(dào )を求(qiú )め(🎧)てやって来たのだか(👪)ら(🦋)、喜(🥊)んで迎(yíng )えてや(🐁)って、退かな(🔲)いようにしてやりたいものだ(🦉)。お前(💚)た(😼)ち(🐼)の(⛅)よう(😂)に、そうむ(📏)ごいこと(🎨)をい(🔽)うも(📰)の(🏼)で(🏊)は(🕌)ない。いっ(🦁)たい、人が(👚)自(zì(🌾) )分(❕)(fèn )の身を清(qīng )くし(🙅)よう(🧙)と思って(⚾)一歩(🎄)前(qiá(♈)n )進して来(🍧)(lá(👜)i )たら、そ(👘)の(⬆)清く(🗼)しようと(🧢)する気持を汲(🌲)んで(👠)やればいいので、過去(🔷)のことをいつまで(💜)も気にす(⚫)る必要(💴)(yào )はな(🔻)いの(🚶)だ。」
「孔先生はすばらしい先生だ。博(bó(🔙) )学で何ごとに(⛏)も(🤕)通じ(🌄)てお出でなので、これという(📳)特(tè )長が目立たず、そのた(🌮)めに、却(què(🔬) )って(👞)有名(📌)におなりになるこ(🎾)とがない(🥜)。」(🦀)
「私(sī )の(💞)足を出(chū )して見(🐤)る(🚿)がいい(❓)。私の手を出(chū )して(🌏)見(🔶)るがいい。詩経(🏑)(jī(🔩)ng )に(⏮)、
九(jiǔ )(二(🚒)一(🥘)四(🍓)(sì ))(🍐)
○ 孔子(⛹)が諸(🖱)国(guó )遍歴(🌏)を終(👃)(zhōng )つて(🦅)魯(🐜)に帰つたの(🌩)は。哀公の十(⚫)(shí )一(yī )年(niá(⛔)n )で、六十(🛠)八歳(🏫)の時であつたが(💐)、そ(🔮)の後は、(🗡)直接政(📼)治の局に(⛏)あ(💢)たる(🆕)こ(🏗)とを断念し、専心門人の教育と、(🤰)詩(shī(🌸) )書(📎)禮楽の整理とに(🌮)従(có(🌯)ng )事し(🙅)たのである(🕊)。
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