射精 搾乳 循環 ローパー の いる 小 部屋7

A子供のこ(🎦)ろから、お洒(📑)落しゃれのよう(🎵)でありました。小学(🐊)校、毎(🔆)年三月(😼)の修(⏸)業式のときには必ず右総代として(🍫)校長(☕)から賞(🗓)品をいただくのであるが(🤤)、その賞品を壇上(⏳)の(🦍)校長(👐)から手渡して(🚚)もらおうと、壇の下から(🎂)両(⌛)手を差し出(📲)す。厳粛な瞬間である。その(⚫)際(📶)、(⛱)この子は(🧚)何よりも、自(📧)分の(🛒)差し出す両(😮)腕(🖇)の恰好かっこ(🙇)うに(🌃)、(💺)おのれの注意(✡)力の(🌀)全部を集(😅)めているのです。絣(🐬)かすりの着物の下に純白のフラン(🕸)ネルのシャ(⏩)ツ(🥥)を着て(📛)いるの(🆔)ですが、そのシャ(🔌)ツ(🦄)が着物の(🏓)袖口そでぐ(❤)ちから、一寸い(😪)っすんば(🚥)か(🙏)り覗(🏌)のぞ(💋)き出て、シャ(🌗)ツの白さが眼にしみて、(🤠)いかに(🐞)も自身(🌺)が天使のように(⛲)純潔に思(🙄)わ(🗼)れ、ひと(🍓)り(🛍)、うっとり心酔(🥈)してしまう(👡)のでした。修業式の(🤶)まえの晩、袴はかまと(🐐)晴着と、それ(🔇)から仕立おろし(📶)の(🛂)白(🆔)いフランネルのシャツとを、(🐍)枕(📁)もとに並べて置い(❣)て寝て、な(🕊)かなか眠れず、(🚉)二度も三度(🍜)も(🐗)枕(🆘)か(⛔)らそっと頭をも(🔵)たげては、枕(🔫)もとの品品(🔨)しなじなを見まし(👩)た。まだ、(🕳)そのころ(✨)はランプゆ(⛓)え部屋は薄暗いものでした(🏭)が(🥑)、それでもフランネルのシャツは(🧠)、純(😜)白に光って(🍱)、(🗞)燃えているようでした。一(📠)夜(🐼)明けて修業式(🆕)の朝、起きて(🕧)素早(📡)くシャツを着込(🚫)み、(⬇)ある(😛)と(📉)きは、年とっ(🏩)た女中に内緒(🦗)ないしょにたのん(💒)で、シャツの袖口(🎰)のボ(♏)タンを、更に(🥋)一つ(💮)ずつ多く縫(🍋)いつ(🏓)けさせ(📩)たことも(💘)ありま(👫)した(🈚)。賞品(🥠)をも(🍍)らうときシ(🖋)ャツの袖がちらと出て、貝のボタン(🍑)が三つも四つも、きらきら光(🕔)り(👀)輝くように企てた(🌻)のでした。家を出て(💉)、学校(🐤)へ行(🈵)く(📝)途(🥖)々みちみちも(🛒)、こっそり両腕を前方へ差し出(🧢)し、賞品をもらう(⛹)真似をし(🛷)て、(🤑)シャツ(🔒)の袖が、あ(⏳)まり多(💳)くも(🏖)なく、少くもなく、ち(🍧)ょうどいい工合ぐあいに出(🥉)る(🎉)かどうか、なんどもなんども下検分(🎙)してみる(📑)のでし(🔅)た。

Aその二十八

A「え(⛵)え、……(😫)…」

A　(🆎)私は、(💲)京都や奈良の寺院(⬇)へ行(🚚)って、昔(🛠)風(🦒)の(👾)、うすぐ(📡)らい、そうしてしかも(💿)掃除の行き届(🍇)いた厠へ案内される(🥋)毎に、(📼)つく(👷)／″＼(💒)日本建築の有難(🥜)みを感じ(🌤)る。茶の間もい(🕳)ゝ(🏘)にはい(🥎)ゝけれども、(🎭)日本の厠は実(👕)に精神(⏫)が安まるように出来ている。それ(❄)ら(✡)は必ず(🎉)母屋お(👛)もやから離れて、青葉(🆎)の匂(🗣)や苔の匂(👙)のして来るような植え込み(🏮)の蔭に設けてあ(🎏)り、廊下(⛩)を伝わって(🐛)行くのであるが、そのう(🧡)すぐら(❓)い光線の中にうずくまって、ほ(👑)んのり明(👒)るい(👜)障(🛸)子の反射を受けなが(🗓)ら瞑想に耽り、または窓(🐇)外(🧣)の庭のけしきを(🚞)眺める気持は、何(🥅)とも云え(🌇)ない。漱石先生(💾)は毎朝便通に行かれることを一つ(📱)の楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的(💐)快感である(🔛)と云わ(📨)れた(🔸)そうだが、その快感を味わう上にも、閑寂な壁(🦌)と、清楚な(♎)木目に囲まれて、(🏷)眼に青空や(🛬)青葉の色を見るこ(🏗)との出来(🏀)る日本の厠ほど、(🦍)恰(👑)好な場所はあるまい。そうしてそれに(⛽)は、繰り返し(🌼)て云うが、或る(🥣)程(🔽)度の薄暗さと(✋)、徹底的に清潔である(🦍)こ(🚫)とと、蚊の呻うな(🎉)りさ(🧚)え耳につく(📍)よう(🏤)な静かさとが、必須(🌾)の条件なのである。私はそう(🦍)云う厠にあっ(🔥)て(🤚)、し(🌒)と／＼(🎡)と降る雨の音を聴くのを好(🙀)む。殊に(💩)関東の厠(⏫)に(⚾)は、床(🏷)に細長い掃き出し窓がついて(🥤)い(🍺)るので、軒端や木の葉から(👎)したゝり落ち(👕)る点(🔓)滴が、石(🔅)燈(⭐)籠の根を(🗳)洗い飛び石の苔を(💈)湿おしつゝ土に(🎨)沁(💀)み入るしめ(🥛)やかな(💲)音を、ひと(😭)しお身(🤳)に近く聴(🔳)くこと(🆕)が出来る。まこと(👲)に厠は虫の音によく、鳥(💒)の(📋)声によ(✂)く、月夜に(💂)もま(♊)たふさ(🥦)わしく、四(🥅)季おり(🔪)／＼の物のあわれを味わうのに(🦓)最(🕢)も(♎)適した場所(🕞)で(👢)あ(👭)って、恐らく古来の俳人は(🉐)此(🚿)処(⛴)から(🧑)無数の題材を得ているであろう。さ(🎠)れば日(💘)本の建築(🎸)の中で(😔)、一番風(🐓)流に出来ているのは厠で(📱)あるとも云えなく(💨)はない。総べて(🕷)のものを詩化して(📧)し(🤹)まう我(🦏)等の祖(🕐)先は(🏆)、住宅中で何処よりも不潔であるべき(😾)場(😠)所を、却っ(❔)て、雅致のある場所に変え、(🚫)花鳥風月と結び付けて、な(📵)つ(🏆)か(🚱)しい連想(📌)の中へ包むようにした。これ(💚)を西洋人が頭から不浄扱いに(🎢)し、公衆(🔊)の前(📤)で口(📠)にすることを(📏)さえ忌む(👭)のに比べれ(🍺)ば、(🏻)我等の(😥)方が(📛)遙(📒)かに賢(🎩)明(📯)であり、真に風雅の骨髄を得(🍾)てい(🗡)る。強いて缺点を云うな(🤽)らば(🤟)、母屋(⏯)か(😍)ら離れているために、夜中(👸)に通う(🐚)に(🍗)は便利が悪く、冬は殊に風(🥠)邪を(🎣)引く憂いがあること(👬)だけれ(🌾)ども、「風流は寒き(🛠)もの(🤙)なり(🍑)」と云(🍭)う(📲)斎藤(🎹)緑雨の言(⌚)の如く(🍋)、あゝ云う場所は(🐱)外気と同(🙈)じ冷たさの方(🐚)が気持(🔔)が(🐸)よい。ホ(🚝)テ(🚬)ルの西洋便(🙏)所で、(🌏)スチームの(🙆)温気がして来(🤶)るなど(🦖)は(🧞)、まことにイ(🧓)ヤ(🏔)なものであ(⚪)る。ところ(🍧)で、(🔘)数寄(🕧)屋普請(🤞)を好む人は、誰し(⭕)も(👿)こ(🛶)う云う日本流の(🤚)厠を(🔌)理想とする(🗽)であろ(✒)う(😊)が(🕸)、寺院のよう(👏)に家(🔞)の廣い(🖌)割(🏠)りに人数が少く、しかも掃除の手が揃って(🏎)いる所はいゝが、普通の住宅で、(🏍)あゝ云(🏔)う風に常に清潔を保つことは容易でない(🌥)。取(🍼)り分け床を板張(🚹)りや(🐬)畳に(🌋)すると、礼儀作法をやかま(📹)しく云い、雑巾がけを励(🌥)行し(📥)ても、つ(👱)い汚れが目立(📱)つのである。で(📩)、これ(🐦)も結局は(🍕)タイ(😏)ルを(🥨)張り詰め(🚗)、(🌓)水洗式のタン(🆔)クや便器を取り(🚃)附けて(🎠)、浄化装置に(👕)す(📳)るのが、衛生的でも(🌕)あれば、手数も省(🛸)けると云うことになるが、そ(📦)の代り(🎀)「(🏼)風雅」や「(👜)花鳥(🌁)風月」とは全く縁が(💇)切れてしまう。彼処がそんな風にぱ(📕)っと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だら(🐜)けでは(❎)、(🎅)漱(🎽)石(🕢)先生のいわ(〰)ゆる生理的快(📋)感を、心ゆく限り享楽する(🦓)気分に(⛳)なりにくい。なるほ(🦓)ど(🦒)、(👍)隅から隅(🔭)まで純白に見え渡(💹)る(😁)のだから(🎑)確かに清潔には(⏱)違い(🔨)ないが(🔐)、自分の体(👝)から出る物の落(🕐)ち(📶)着(🦊)き先について(👉)、(👝)そ(😘)うまで(🚁)念を押さずとものことで(🤕)ある。いく(🎂)ら美人の玉の肌でも(⌛)、お臀や(🤘)足を人前へ出して(🤘)は失礼であ(💥)る(👳)と同じ(🎑)ように、あ(🐅)ゝムキ出しに明るくするの(🐋)はあまりと云(🏌)え(🛀)ば無躾千万、見える部分が(💯)清潔であ(📻)るだけ見(📒)え(🥛)ない部分の連想を挑(🎯)発させる(👥)よう(🧚)にも(🔖)なる。やはりあゝ云(💣)う(🐭)場所は、もや／＼とした薄暗(🐃)がりの光(🌑)線で包(🥚)んで、何処(🦌)か(✅)ら清浄になり、何処から不浄(❎)になるとも、け(💑)じめを朦朧もうろうとぼ(🐷)かして置いた方がよい。まあそんな訳で、私も自分の家を(➗)建てる時、浄化(⛔)装置にはしたものの(🚘)、タイルだけは一切(🦓)使わぬよ(🔯)う(🛤)に(🍗)して、床(🗺)には(🤒)楠の(🌠)板を張(⏯)り詰め(🚨)、日本風の感じを(🔌)出すようにしてみたが(🏺)、さて(👴)困ったのは便器(👤)であった。と(🐠)云うのは、御承知の如く、水洗(🛰)式(💺)のも(🧔)のは(💼)皆真っ白な磁器で出来ていて(🍫)、(💈)ピカ(📗)ピカ光る金(🚮)属製の(🧗)把(🕴)手(🔙)など(🏾)が附い(🍘)てい(💀)る。ぜ(🔸)んたい私の注文を云(🤖)えば、あ(👄)の器は、男(⛔)子用の(🆚)も、女子用のも(😛)、木(⛎)製の奴が一(🌧)番いゝ。蝋塗りにしたのは(🤕)最も(🎍)結構(🙂)だが、(🦂)木地(🥌)のまゝ(🔐)でも、年月を経るうちに(🙋)は適当に黒ずんで(🥘)来(🐸)て(🎈)、(🚄)木目が(🐯)魅(🐼)力を持つよ(✨)うになり、不思(😩)議に神経を(🌒)落ち着かせる。分け(😆)てもあの、木製(🎴)の(📕)朝顔(🙈)に青(💼)々とした杉の葉を詰めた(💬)のは、眼に快いばかりでなく些の(🤗)音響(🔽)をも立て(👮)ない点で(📛)理想的と云う(🚠)べき(🧙)で(🤣)ある。私(🚈)はあゝ(🎒)云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめて自(📵)分の好(👋)みに叶っ(💘)た器を造り、そ(🌼)れへ(🔋)水洗(🥤)式を応用す(🦕)るよう(🎴)にしてみたいと思った(🔭)の(🆑)だが、そう云うものを(🚍)特別に誂(🚖)え(🐼)ると、よほどの手(💒)間と(🔃)費用が懸る(📆)のであきらめ(👑)るより外はなかった。そしてそ(💡)の時に感じ(🚋)たのは、(💛)照(🎈)明にしろ(🤹)、(🐆)煖房にし(💳)ろ、便器にし(🏁)ろ(🗳)、文(👳)明(🙊)の利器を(🐛)取り(🥤)入れるのに勿論異議はないけれども、それならそれで、(🎆)なぜ(👟)もう少(🆗)し(⏱)われ／(🍔)＼の習慣や趣(☕)味(😸)生(🖇)活を重ん(😔)じ、それに順応(🚟)するように(🌦)改良を加えないの(🍮)であろう(👘)か、と云(🏟)う一事であった(🐺)。

Aオ母サ(🤳)ン(😵)ニハ緞子どんすト呉(🛂)絽ごろうノ帯(🚞)地ヲ持ッ(😶)テ行クト云(🚣)ッ(🗯)テ下サイ、ドウセ僕ノオ見立テダカラ例ニ依ッテ(🐪)悪口ヲ(🦀)云ワレ(🕛)ルカ(🐹)モ知レナイ、(📰)君ノ(🔴)犬ヨリコ(🥚)ノ方ガ心配ダト(🌘)云(💰)ッテ下サイ(🕖)。

Aと、信一は欄干に腰を(➕)かけて、(🐋)真っ白な柔かい足の裏(🛐)を(❎)迭かわる／″(🈴)＼(🍎)私達の鼻先(🕟)へ(🍢)つき出した(🎣)。