「7閔(🌭)子騫は(🤴)何(hé(🍀) )とい(💼)う(🔵)孝行者だ。親兄(xiō(🖥)ng )弟が(🥣)彼(bǐ )をい(🥕)くら(🍭)讃めても、誰(📰)一人そ(😎)れを非難する(🎉)ものがない(🕟)。」
7 (⏩)子曰く、君(🧢)子は人(rén )の美(🦕)を成し、人の惡(😯)(è )を(🏅)成(chéng )さず(🦂)、小(♿)(xiǎ(✌)o )人は是に反すと(🃏)。(顔淵篇)(🏜)
と、もう一度(dù(🎥) )彼は首をひねった。そして最(zuì )後に次の言葉を思い起した。
「そう仰(yǎ(🥣)ng )しゃられますと、いかに(🎹)も私(sī )に邪心があるようでございますが……」
こ(😂)んな言葉(yè )がつぎつぎに思い出(✋)(chū )された。樊遅は、しかし、自分に実(shí(🎨) )行(🌧)が出(chū )来(♏)るか出来(lái )ないか(🙇)は別とし(🚞)て(🆓)、(🤖)言葉の意味(wèi )だけは、そ(🚻)う(🌝)むずかしいとは(🚾)思(🛰)わなかった。
しか(🤖)し、ただ(🥇)一(yī )人(😀)の(🏍)門(mén )人(👮)でも見(jià(🌊)n )捨てるのは、決して彼の(📣)本意で(🏯)はなかった。そして、考えに考え(🍜)た末(mò(🍤) )、彼(🖊)(bǐ )は(💇)遂に(❣)一策(cè )を思いつ(⛱)いた。そ(🆚)れは、仲(zhòng )弓(🔪)に(🗑)けち(👸)を(🅱)つけ(🎄)たがる門人(🎇)た(🍜)ちを(🎦)五六名(🤪)(míng )つれて、郊(🙇)外(wài )を散策することであっ(🕎)た。
門人は、一寸うろたえた顔をしたが、すぐ(⛔)しゃ(💴)あしゃあとなっ(🚜)て答(🍘)えた。
「えらく考え(➰)こ(🏊)んで(🥏)[#「考えこんで」は(🌤)底本(běn )では「(😝)考えこん」]いるよ(🤭)う(🤦)じゃ(🌒)な。」
仲弓は寛仁(🔐)大度(dù(🌉) )で(🔌)、ものにこせつかない、しかも、徳行に(⚾)秀でた高(🐥)弟の一(⛽)人なので、(🕍)それがま(🌇)るで当(dāng )っていな(🗜)いとはいえなか(⛔)っ(🧀)た(🤮)。し(🛺)かし、それに(👻)しても、讃(📪)め(🥗)ようが少し(🎍)大袈裟すぎはし(⏮)な(👡)いか、といった気(🌘)(qì )分は、門(🚲)人たちの(🔦)誰(👱)の(🚔)胸(xiōng )にもあった。
7 子曰く、(🌸)孝(xià(😘)o )なる哉閔子(🔌)騫。人其の父母昆弟の言(🙁)を(📫)間せず(🥄)と。(先進(🗣)篇(piān ))
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