バラエティ番組《人妻 口内》2行目ライン
人妻 口内あらすじ
(📟)無言な木像にも、(🧘)声(shēng )は(💁)あり(🔤)ますね。
呉くれくみ(🚘)子さ(👑)んも、そう(🅿)いう家に生まれ(😠)た(😉)人(👷)でした。こ(👹)の人(🔙)は(😗)明治(🖕)女(🥔)学校という学(⏯)校で習字を教(jiāo )えな(⛄)が(🌝)ら、舎監を兼ねていて、多(😯)くの生(shēng )徒からお(🚡)かあさんのように慕(🏅)わ(🚐)れ(🧓)た婦人でした。あの歴史(shǐ(🏮) )の(📸)ある(📨)学(😡)校(🖱)もおしま(🎏)いの時(🐸)分には、先生(shē(🏠)ng )方(fāng )は一人去り、(😪)二人去りするよう(🌀)になったので(🍊)す(💌)。その中で学校の盛(✔)んな(🍽)時(📖)も、衰えた(⛴)時(shí(🆘) )も、すこしも変らずに、いつでも同(tóng )じよ(🐴)うに(🔄)人(rén )を(👶)教えて倦うまな(🥜)かったのは呉くみ子さ(💴)んでし(🆘)た。ああいう人(rén )の生涯(yá )しょ(🌲)う(🧜)がいは(💧)目立たな(📃)い(🏫)もの(😮)ですから、わり(🚽)か(🙅)た、世間に知(zhī )られませんし、その人(✝)の事跡も多(🕖)く伝わりません(🏉)。しかし、わ(🛒)た(🕔)し(🔧)は呉(🍬)く(⏹)み子さんのよ(🦂)うな、男も及ばないほど守(🍺)る力に長たけ(🔡)た婦人のあ(🍿)ったこ(👤)と(🚴)を(💔)知っ(📸)てい(🔲)ます。一番最後までふみとどまっ(⚪)て、(🏳)あの学(xué(🛡) )校と運命をと(🤚)も(🔆)にした人も(⛎)呉(🗄)く(📋)み子さ(🍤)んでした。
ほんとに、仙(xiān )台の(🕔)一(🛒)年はよか(📸)った。わたしのよ(🏩)うなもの(💵)にも、そんな朝(🔞)(cháo )が来(🔑)ました。その一(🏃)(yī(😼) )年の間ほど(📠)本(bě(🏘)n )の(📪)よく読めた時もありません。どうし(📨)てこ(🥧)ん(🏩)なことを(😳)お(🦔)話しするかと言(yán )いますに、自分のよろこびとしたこ(🏐)とを皆さんにも分(📤)(fèn )けたいと思(🛒)(sī(🚺) )うからで(💪)す。それには待(🏷)(dài )っ(➗)ていてく(🐃)ださ(🔳)るこ(🦔)と(🥈)で(🧝)す。新(🦎)しい太(tà(🤝)i )陽は、き(👼)っと皆(🦊)さんのなかにも登(🅾)(dēng )っ(🤵)てくるでしょう。
「いや、遠いと(🌠)こ(🌨)ろをよ(🕶)くたずねてきてくれました。木(mù )像はわたしですがきょ(🔎)うはだ(♓)れ(🧢)にも会(😜)えません。わたし(🚸)も(⏸)こん(😹)なうすぐらいとこ(🖐)ろにいるもので(🛵)す(📅)から、このお寺(sì )の小(🖨)僧が見物人(🌝)(ré(👇)n )を案内して来(🥁)ては、(🐆)わたしの(🕡)鼻(bí )の先(🎧)へろうそくの火(🍰)を(🏵)突(🔵)きつけるので、だいじな鼻を焦(jiāo )がしてし(🛅)ま(🎭)った。あ(🍞)の小(🤺)僧も気が(🥂)きかない。もうすこしで(👐)わたしは大(📼)やけどをすると(🚐)ころでした(🎄)よ(😶)。こ(🆖)れでもわたしは人間ら(🐅)しいもの(🖲)の尊(zūn )いところを持って(🕓)いる(🎠)つもりで(🌐)す。見に来てくださる(🌟)なら(🍟)、そういう(🦑)ものを見(🥔)ていただきたい(👿)。あんまり見(jiàn )世物扱(xī )い(🚯)にされたくは(🕰)ありません。」
五 行商
物にさ(📙)きがけするのと、し(🙆)んがりをつとめるのと(👜)では、どっち(🚔)が勇気(🏂)がいるで(🌞)しょう(💵)。前のほうの人は進んでとげ(🧛)のあ(🍋)るいばら(⚡)の(🕣)道(👣)を切り(🛺)開い(🚠)て(🆖)行く(🏙)のですから勇気が(🕞)なく(💓)てはかなわないこと(🥌)ですが(🏢)、あ(⛅)とのほ(🛃)う(🚁)の人(🛢)とて(💥)勇気(qì(🛫) )がいる(❤)こ(🛁)と(🏚)にか(🍿)けては(🐢)それ(🤠)に劣(🚳)りません。
海の(🐂)口(kǒu )村は(✉)、もと川岸(😨)に(🐘)あり(🔥)ま(👺)したの(⚪)が、川水のあふれ(🚜)たために、村の(🚗)人た(🕔)ちは高原のすそ(🚈)へ(😅)よって移り住んだ(🐶)とのこと。風や雪(👕)を(🍐)防ぐた(🍚)め(🌅)に石(shí )をのせた(🌇)板(bǎ(🎩)n )屋(wū )根(gēn )を見ると、深山(⛴)みや(♈)まず(📙)ま(🍪)いも思(sī )いや(🧜)られます。そのへんに住んでいる人(rén )たちの仕事に(🍂)は、飼(sì )馬かいば、耕作、(🗓)杣(shān )そ(🍰)ま、炭焼きなどあり(♉)ま(✊)すが、(🚪)わけても(🥊)飼馬(mǎ )かいばには熱(rè(📍) )心で、(🅰)女で(🤔)すら馬(📝)の性質(zhì )をよく暗(🕒)(à(🍡)n )記(🔸)して(🏧)いるほどです。そんな土地が(⛑)ら(🌶)です(➖)から、(👩)娘(⛱)ざかりのものが馬(mǎ )に乗(💶)って、暗い夜(🔘)道(dào )を通るなぞ(⛵)は平気で(⛰)しょう。その人たちが(🗣)男(nán )を助(✝)けて外でかいがいしく働く時の風俗(👟)(sú )は、ももひ(🐙)き(👕)、き(🌱)ゃは(⛎)んで、めくらじま(🛍)の(🗄)手(shǒ(🔳)u )甲(jiǎ )てっこう(🗝)をはめています。か(🚟)ぶりものは編(biān )みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなこ(🦄)とを言ってはなんですが、こ(⏸)れも見(😫)(jiàn )学(xué(📚) )のためと思って見て(🥖)きた(👐)ところで(〰)は(🦈)、娘も(📆)美しいと言い(🈷)たいけれど、さて(🙁)強いと言(🏉)(yán )ったほうが至(🍦)当で(⌛)、すこや(💡)かな生(shēng )き(🌙)生きとしたおもざし(🖨)のものが多いようです。
とわたし(😛)が(💘)尋(xún )ね(🐮)ますと、(📭)お(✂)さ(🔧)るさんは小(✊)(xiǎo )首(shǒ(🖇)u )をかしげま(🚣)して(🤚)、
わたし(🤳)がこ(📊)の人(rén )を知ったのは、そのく(🏩)つ屋さんの時代からです(⭕)が、それか(✳)らも(🕵)岩代(🕝)(dài )いわ(👵)しろ(😵)の国黒森(🎷)くろもりとい(🚭)うところの鉱(🌺)山の監督にな(🏏)り、次に株式所の仲(zhòng )買な(🏨)かがい番(🌑)頭とも(🔷)なりま(🗽)した。石蝋せきろうの製造職工と(🌏)もなったし、針(zhē(😙)n )商はりしょうと(🗒)もなったし(📡)それから横浜へ行きました。そのすこし前ですけれど(🚃)、電池(🏼)製(🚐)造の助手ともなりま(👲)した(🍟)。ふたたびま(🥀)た針の(🕔)商(🏺)(shāng )人となって、(💌)店(👻)を(🤭)やめ(🦂)てから、こ(🔪)んどは何にな(🤩)ったかと言いますに、まあ(♒)、(🛶)それも一つの何でした―(👨)―煮染商にし(😵)めしょ(🤢)うとなりました(🏄)。
四(😻) 馬市の立つ町(dī(🔫)ng )
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