(🏄)富津(🐆)ふっ(🆗)つ(⛲)に(🐻)滞(zhì )在し(📽)てい(🤘)る知(🍧)り(😩)人の安否を尋ねたあと(♑)、その漁村から(🈳)歩いて行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られ(🔀)る道のあること(📊)を(🏢)知(🧖)りました。鹿野(yě(🚡) )山か(🔈)のうざんという山(👤)一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(🚍)たん(💳)じょうじで知られた小湊こみなとへ(🦓)出(⛴)ら(📄)れ(🕹)ること(☔)をも(📟)知り(🌉)まし(🚘)た。かねてわた(💅)しは日(rì )蓮の『(🤲)高(❎)祖遺(🗃)文(🔋)録こうそい(🛡)ぶん(🈁)ろく』(💾)と(⏰)いう本を読み(🍸)まして、あの鎌(🌾)倉かま(🚚)くら時(shí )代に名(🗑)高(gāo )い坊さんの(⚡)生まれた地方(🔟)を見(🍻)(jiàn )た(💭)い(♿)と思っていたの(🏥)です。そ(🥙)れにあの書物(wù )を(🍹)わたし(😈)が手に入れたのは普通の本屋でもなくて(🈸)、(🎬)東(🍆)(dō(🐤)ng )京(jīng )日本橋(😼)(qiáo )人(rén )形(🎬)町(📗)の袋物屋(wū )でした(🐛)。藤(téng )掛ふじか(🔭)けなにがしとい(🛣)う日蓮宗(zōng )にちれんしゅう(🐭)の信者で、(👋)頭のはげた隠(yǐn )居さんが一そろい九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のついた、こころもち(👨)小(🗞)形の(🔏)和本(bě(👾)n )を奥の(💲)戸だ(🤣)なか(⬆)ら(📙)さがしだし(💙)てきて(👌)、それをわたしに売(mài )ってくれま(🚿)した(⛪)。そんな思い出までが手伝(🌉)って、わたしの足(👻)を小(🤒)湊(😐)のほうに向(xiàng )けさ(❔)せた(⛷)のです(⏮)。山越しはかなり寒い(🤮)時だとも聞き(🦍)まして、白い(🙏)毛(má(👑)o )布にくるまり(🏝)それにきゃはん(📳)、わらじばきというお(Ⓜ)もしろい(🏧)なりで出(🌿)(chū(🌆) )かけ(🚂)まし(📆)た(⛑)。
九 (🌱)涼し(🎊)そ(🕕)うなもの
橘(jú )翁(wēng )さまはかなり遠(yuǎ(📉)n )い先の(✖)ことを考(kǎo )えておいた人とみえ(🐪)ます。そのことをここにすこ(🚏)し(🤤)お話(🐈)しし(🛠)てみれば、もと(🗄)もと(🗒)高(🛩)瀬の家の先祖(zǔ )は代々木(😑)曾福島(🛰)のお関所(suǒ )番を(🍈)つとめた武士であり(🎺)、高(🥜)(gāo )瀬の(🌳)兄(🎊)(姉の(🎄)夫)(🤺)の父親(🕝)の代に(💬)は砲術のご指(zhǐ )南番(指導の役(yì ))までし(🌮)てお関所(suǒ )を固めたも(👹)の(🚙)で(❕)、したが(🐻)って(🤟)部(🦂)(bù )下に使(shǐ )われる人たちもす(🧝)くなくなかっ(🧗)たのです(🅰)が、そう(🕷)いう(🆑)身(🥛)分の(🥠)低い士(shì )族は多(🍶)(duō(🔏) )く(🧑)貧(pín )しかったので(🥩)す。橘翁(wēng )さまの製(zhì )薬は、部下の人たちにも内(nèi )職を与え、土地のうるおい(🎈)に(🚼)もなるよ(📑)うに(🆔)、との願(⏲)い(⛩)から(🤯)始(🎪)めたこと(💛)ら(🐔)しい。高瀬(👽)で造(zào )り出(chū(🖼) )し(👜)た奇応丸(wán )きおうがんは(🎍)、木(mù(♒) )曾(céng )山(📡)でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土(tǔ )台(tái )にして、(🎺)それにシナ朝(💸)鮮のほうか(💄)ら来る麝香じゃこうやに(🐖)んじんな(🚼)ぞを用(yòng )い、形もごく小粒な(🕺)飲(yǐn )みいい丸(🐖)薬として金(jīn )粉きん(🥏)ぷ(🙁)んをかけた(👁)もの(🎐)ですが、正直な材(👮)料が使(🍄)ってある(🛑)ものですから小(xiǎo )児(📪)に飲(yǐn )ませるにいいと言わ(🍃)れて、(🎋)だんだん諸(zhū )国にひろ(✨)まったも(💉)の(🚧)のよ(🕋)うです。
三 若い(🎐)お友(💏)(yǒu )だちの死
「(🌰)ハ(💕)ハキトク、スグコイ。」
八(bā(😨) ) 荒浜
一(yī )〇 『小公子』(😕)の訳(yì )者
(🌇)川(🐡)上を見てきたかわ(💘)ずは、(🎑)いろいろと土地の馬(👑)の(🤼)話(🈳)をも(😕)聞いて(🔅)き(♍)てそのことを相手の(♐)かわず(🧕)に語り聞(♿)かせま(📋)した。
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