川上を見(💡)てきたかわずは(🎶)まず岩村田(🐟)いわむらだあたり(🌥)から始(🌐)めました。あの町(⛲)の(🍏)大字おお(⏺)あざ金(jīn )かねの(🕳)手(📌)てとい(🚂)うところのかどに石がありま(👿)す。そ(🖋)の石が(🚟)、(🥝)これより南(ná(🍋)n )、(🗞)甲(jiǎ(🏫) )州街道と(⛄)旅(😸)人に教(♌)えていま(🗣)す。
どこま(📓)でも南国弁(bià(🚈)n )のつばめは、わからない(🛂)こ(🚎)と(🐀)ばづかいでそ(💸)のおいと(🔻)まごいに来て、古巣に別れを(🙅)告げ(⛴)て(👰)行きました(🔤)。
この瑞巌(🍿)寺(🆗)の近くに(💱)雄島おじまという小(♒)さ(⏸)な島(🚕)がありま(🎑)して、いくつか(👞)の洞穴ほらあなが海(🅰)にむいた(🗃)と(🧙)ころに隠れています(🎖)。昔の(⛴)坊(fāng )さんたち(🐍)が来て座禅ざぜんをした跡(🐹)だと聞きます。あそこにも(🛡)ここにもというふうに(🗺)、その洞穴(xué )ほらあなが続(🔗)いていま(🛥)す(🕥)、中には、岩壁(🎁)に(🤧)む(📡)かい(✋)合(hé )って静かにすわ(🍝)るために、坊さん(🧑)自(zì )身の(🏟)手(shǒu )で造りかえたかと見え(🔺)るほど、そまつながら岩(🚀)屋の(🏎)形をそ(🔤)なえたところもあります。あまり取(🍾)りつ(🕤)くろわれ(🏗)た古跡なぞを見(jià(🚁)n )る(📖)よりも、(🙌)か(🐾)えって昔のことがしのばれるのも、(👩)そう(😜)いうかくれた(😐)場(chǎng )所です。そんなとこ(🍈)ろへ行(háng )って立っ(🌾)てみ(🔹)ますと耳(🐠)(ě(⏲)r )に入(🍩)る松風よりほかに(🥅)長く遠い(🏟)ひび(🕯)きを伝(yún )えるも(🚿)のもありません。
(🔕)その晩はま(🌳)た若(🔓)(ruò(Ⓜ) )い主(zhǔ(🏳) )人(ré(🚅)n )の家(🔋)のほうに帰(guī(🗝) )って、みん(🍍)なでいっしょに(🥋)農(nóng )家(jiā )らしいい(🥚)ろりばたに集まりました。吉(🍙)村さん(🕌)につ(💝)とめていた娘たちも、親元(🕛)へ帰(guī(🚏) )ってから(🚧)それぞれ縁(🎛)づ(🌁)いて(💂)いましたが、(🥧)わ(🤱)たしの(🎌)出かけて行った(👢)のを聞いて(🔓)会(huì )いに来ました(💪)。い(🏼)ずれもも(📧)は(🏠)や若いおっかさ(🥣)ん(🌔)らしい(🐘)人(✂)た(🌾)ちになっていました。あかあかと燃(📸)え上がる炉の火が(👢)一同の顔(yá )に(🧗)映るよ(🆑)うなところで、東京の吉村さんたちのうわさがいろいろ(🍙)出ましたっけ。
九 桃(🚘)(táo )
九(📙)(jiǔ(🐢) ) 涼しそう(🥜)なもの
(🥒)旧(🏁)暦(lì(🌠) )七月(🍤)十五夜には月がことに明るく(🐮)この谷(😸)間にさし(🔡)入りまし(🎃)た(🛏)。姉(🗓)の家の(⭐)ものは、甥(😸)おいや姪めいから、年(⛩)不相応(yīng )に額(❇)(é )ぎわの(🎸)はげた番頭さ(📓)んまで奥座(🐆)敷(fū )に集まりま(🎖)して、あかりを(🥇)遠く置(zhì(⤵) )き(🤤)、縁側(👊)(cè(🔜) )に(🧙)出て、思い(⛎)思いの夜(🤵)ばな(😶)しを(🌜)持(chí(🤱) )ち寄りました(👐)。木曾(👇)福(fú )島も(😊)せ(⛽)ま(😉)いと(💯)こ(🚗)ろで、わた(🚛)し(🥑)が吉村よ(🔄)し(🆔)む(⛺)らの(🆗)むすこさんを連れながら(🍟)東京から来た(🐕)と言え(🐄)ば、そん(🔚)な(😘)いささかな(🚐)人の動きまで(🚊)が、(🔪)一晩じゅうに町へ知れ渡っているくら(🗂)いのところです(🥎)。ほんとにせきばらい(🚃)一つうっかりでき(🌑)ないところだ、そ(😩)んな話の出るのも(🎫)その縁側(🚙)でし(🤚)た。姉のもとへかよってくる女(🕑)の髪(fā )結い(🔊)さ(🥡)んは(🎽)唖おしなが(👡)らに、それ(💯)はか(😳)し(🛑)こいも(⏳)の(🌿)で、姉はその人の身ぶり手(shǒ(🥗)u )まねを通し(Ⓜ)て、町ので(📅)きご(🈚)とを手(shǒ(🚻)u )に取(qǔ )るよう(🥤)に知(zhī )ること(✡)ができる、そんな話(🔂)も出(🐳)ましたっけ(🕐)。
わたし(🌸)は(💞)姉の家(jiā )の入口ばかり皆さんにお話(huà )しして、まだ奥のほうを(🤣)お目にかけなかった。この(♓)高瀬の家(jiā )で(🦋)は、(✋)先祖の中に橘(jú )翁(🛳)きつおうさまという人がありまして、(🧀)毎年の忌(jì )日(🚠)にはかな(🖌)らず(🐈)そ(👬)の人(🏼)(rén )の画(🔐)(huà(😔) )像の(🌛)掛物を取り出(😖)(chū(🏊) )し、それを奥(ào )の床(chuá(😍)ng )の間の壁に掛(🚅)(guà )け、その(🐐)人の(😪)好物(🥡)で(🔔)あった(📡)と(🍒)いうくりめし(🙌)を供えるとか。この橘(jú(💆) )翁(🚰)さ(⏲)まが高(🕰)(gāo )瀬の家に伝わった(🚮)薬を造りはじめ(🔥)た人です。
そんなことも言(yán )い出す(🕙)ような人(ré(🐾)n )でした。
そう、そう、ある川(chuān )の流れに添うて(🙋)いかだを(🚅)下す人があ(🙂)っ(🆑)たのもそ(📆)の一つです。それが(🦉)材木のい(🙀)かだでなしに(🐏)、竹の(🚒)いかだであっ(🚄)た(🚃)のもめ(🛀)ずらし(🥦)く(⤴)思(sī(㊙) )われたこと(✴)を覚(🗒)えています。土地不案内なわたしも、そ(📠)の(🆕)川について水(shuǐ(😦) )上みなかみのほ(🦐)うへ進(jì(🌻)n )みさ(📝)えす(✳)れば(🙌)いい(🔅)と感(👃)づ(🐖)きま(🕢)した。だんだん(✒)歩いて(🔱)行(háng )く(🐽)うちに、川の水は谷(gǔ(🕹) )底の下のほうに(🙃)見えるようになって、がけづたいの(⏩)道へ出ました。
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