バラエティ番組《エロ 動画 無 修正 騎乗 位》2行目ライン
エロ 動画 無 修正 騎乗 位あらすじ
「音(yīn )楽の(👗)世(shì )界は一如の(💈)世(shì(🛎) )界じゃ。そこでは、いささかの対(duì )立(lì )意識(💏)も許(📃)されない。先ず一(yī )人々(🌦)々の楽手の心と手と楽器とが一(🆙)如(🐎)(rú )になり、楽手と楽手とが一(⛺)如になり、更に楽手(shǒu )と聴衆(🗨)とが一如(rú )になって、翕如きゅ(🎫)うじ(📼)ょとし(🙊)て一つの(💦)機をねら(🥚)う。これ(🌠)が未発の(🤒)音楽じゃ。この翕如たる(🌕)一如の世界が、機到ってお(🏥)のずから(🍌)振動を始める(😺)と、純如(👨)とし(🐌)て(🏋)濁りの(💃)な(👉)い(🤴)音(yīn )波が人々の(🍔)耳(ěr )朶(🔄)を(🔐)打(🐡)(dǎ )つ。その音(yī(🐰)n )はただ(🚾)一(yī )つである。た(🤔)だ(🤕)一つで(😯)ある(🌆)が、(🖥)そ(🔮)の(🏏)中(📬)には(✳)金音も(✏)あ(🦍)り(👄)、石音(💠)(yīn )もあり、(🔃)そ(💁)れらは厳に独自(zì )の音(yīn )色(sè )を保っ(👾)て、決(〰)しておたが(🤕)いに(😪)殺(🈯)(shā )しあうことがない(🚓)。※(💕)(「(🌙)激」の(🥓)「さんず(🤭)い」に代えて(♈)「白」(🎎)、第3水(🎮)(shuǐ )準(🍋)1-88-68)如きょうじょ(🐲)として(🧡)独(🔖)自を守りつつ、しか(🖤)もた(➰)だ一つの流れに合するのじゃ。こうして、時間の経過につれ(🌧)て、高低、強(qiáng )弱(📈)、緩急、さま(🔪)ざまの変(biàn )化を見(jiàn )せるので(🌘)あるが、その間、厘毫りんごうの隙もな(🧓)く(✍)、(📧)繹如えき(🔲)じょと(🚯)して続いて行(🔃)く。そこ(🥂)に時(🖨)(shí )間的な一(🎌)如(📠)の世界があり(🦉)、永(yǒng )遠と一瞬との一致が見出(chū )される。まこ(🎠)と(❎)の音(⏫)楽(🐁)と(🚲)いうものは、こうしたもの(💝)じゃ(👞)。聴く(🌒)とか(🗄)聴かせるとか(✝)の世(🚩)界で(😱)はない。まして、自(🦄)分の腕と他(tā )人の腕(wàn )を(❇)比(bǐ )べたり、音楽(lè(🎠) )のわかる者(zhě )とわからぬ(🚲)者とを差別したり(✏)するよ(🤼)うな世界と(🕳)は(🎐)、似ても似(sì )つかぬ世界な(🎰)のじ(🥊)ゃ(♍)。」
と誓ったも(🕓)のだ。彼はその時の(🤸)誓いを今(jīn )でも決(jué )し(🎈)て忘れ(🤨)てはいない。讃め(🚦)られ(🔋)れば讃めら(➗)れるほど、(😹)戒慎するところ(📲)がな(🦐)け(🤗)ればな(⬆)らない、と、(⚽)彼(🤐)は(💝)い(🤢)つも心を引(👇)き(📀)しめてい(😁)るのである。
１ 子(zǐ )曰く、学んで思わずば則(👦)ち罔（くら）し。思(sī )うて(😨)学ばずば則(🍂)ち殆（あや(🔕)う）しと。（爲政篇(piān )）
(📤)孔子は、(⏲)しか(🚔)し、それに(🔽)は答(🌴)えない(🏻)で、また歩き(🥩)出(chū )し(🈹)た。そし(🔸)て独(dú )言のように云(💉)った。
(😿)彼(🐵)は、そう答えてお(🍐)いて、これまで(🧒)門人(ré(🦈)n )たち(😠)が孝道について訊(xùn )ねた(💭)時の孔子の教えを、(😢)彼(🎑)の記(jì(🗳) )憶の中(📌)から(👬)さ(🐸)がして見た。先(📖)ず(👶)思い出されたのは、孟懿子の息(xī )子(🏟)の孟(mè(🌕)ng )武伯の問に対する答えであった。
「(😩)それ(🍪)はそうと、仲弓はこの(🗿)ご(🗳)ろど(🎐)うしているかね。あ(🧤)れも(🌏)斑(bā(🏈)n )牛の子(zǐ )で(🌽)、(🕊)神様のお気に召さない(🕵)という(🏡)噂も、ちょいち(⚾)ょ(💰)い聞(🏩)く(👴)ようじゃが。……」
(🛢)次は(🎀)子游に(🌶)対する(🌭)答えである。
「わし(💼)の(🍱)つもりでは、礼に(🌇)違(👌)わな(📘)いようにしてもらい(💁)たい(❤)、と思(🛑)(sī )ったのじゃ。」
門人た(🍶)ちは顔を見合せ(🧞)た。犠牲にするに(👍)は、毛色が赤(chì )くて角が(😟)立派でさえあれ(🍙)ば、それで(🎿)いいとさ(🦐)れて(💣)い(🐖)る。これまで(🎧)牛(⛸)の血統(tǒng )が問題にされ(🦒)た例ためし(⚓)をきいたこと(🐍)がない。何で、孔子がそん(⭕)な(🔦)ことを云い出(👻)し(😕)たものだろう、と彼等は不思(🤱)議に思(💜)(sī )った。
孔子はまた答えをうながした(😿)。樊(fán )遅は、少(🛢)しいまいましいとは(♿)思(💐)った(🍫)が、とう(🥛)とう兜をぬいでしま(🈴)っ(📓)た。
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