それ(🌈)にしても、江戸両国の橋の上から丑(🐁)寅(yín )うし(🐫)と(📫)らの方(fāng )角に(😲)遠く望ん(🛹)だ人た(🗄)ちの(🕜)動きが、わず(😦)か一月(yuè )ひと(👎)つ(🤬)き(🕑)近くの間に伊那の谷(🌝)ま(🛳)で進んで(😭)来ようとは半(🏫)蔵の(🥅)身にし(🥎)ても思(sī )いがけないこ(✴)とであっ(🐔)た(📠)。水戸の学問(🏺)と言(yán )えば、少(shǎo )年時(⬛)代(🐖)からの彼が心(📩)をひ(💢)かれた(😝)ものであ(🎠)り(🛳)、あの藤田(🌯)東湖(hú )の『正気(🐧)せいきの歌』なぞを好(🔥)(hǎo )んで諳誦(⛑)あんし(📹)ょうしたころの心は今だ(🚆)に忘(wàng )れら(⛰)れずにあ(🌙)る。この東湖先生の子息むすこさんにあたる人(ré(🛅)n )を近(📽)(jìn )くこ(❕)の峠の(🛣)上に、しかも(💠)彼(bǐ(🏞) )の自(zì )宅に迎え入(rù )れ(🤴)ようとは、思(🌑)(sī )いがけないこ(🥀)とであった。平田門人としての(🐉)彼が、(😗)水戸の(🐂)最後のものとも言(🚬)う(🙈)べき(🎰)人た(🙀)ち(🕵)の前に(🌠)自分を見つける日の(📖)こんなふうにして来ようと(💺)は、なお(㊙)なお思(🎨)い(✏)が(😡)け(💍)ないこと(🐳)であ(🤘)った。
「平(🎱)助さ(🀄)ん、筑波(bō(🛷) )つ(🚴)くばが見(⏱)えます(⬛)よ(🥨)。」
当時の武(wǔ )士でないものは(🌄)人間(jiān )でないような(📜)封建(🎡)社(😰)会に(👔)、従順(shùn )ではあるが決(jué )し(🔮)て(🔃)屈してはいない町人をそう遠(📒)(yuǎn )い(🐛)ところに求めるまでもなく、(🎹)高い権(🔁)威ぐら(🛤)いに畏おそれ(➡)ないも(😬)の(🐹)は半蔵の(😬)す(⛸)ぐそばにもいた。背(⬛)は高く、色は(🐾)白(bái )く、目の光も(🕜)強く生まれついたかわりに、(🌴)白粉おし(🍈)ろ(🎙)い一つつけたこともなくて、せ(🤭)っせと台(tái )所に働いているよ(😷)うな相生町の(🐫)家のか(🦗)み(🚊)さんには、こんな話もある。彼女の(❎)夫(😃)がま(📻)だ大き(👹)な(😫)商(shāng )家の若主人(rén )として川(😫)(chuā(🤔)n )越かわごえの方に暮らして(😝)い(📴)た(🍪)ころのことだ。当時、(📃)お国替く(🎊)にがえの藩(fān )主(🌧)を迎えた川越藩では、きびしいお触(🐯)れ(🍦)を町(dīng )家(💃)(jiā )に回し(🔷)て、藩の侍に酒(jiǔ )を売(mài )ることを(🛢)禁じた(👸)。百(🍴)(bǎi )姓町人(rén )に対(duì(🎪) )しては実にい(😅)ばった(🌆)ものだと(👱)いう川(chuān )越藩(🚝)(fān )の新(🕗)し(🗼)い侍の中(🎠)には、長い脇(xiàn )差(✖)(chà )わき(🤱)ざしを(🍄)腰に(👆)ぶちこんで、ある日(rì )の宵よいの口ひそ(😬)か(🚃)に(🤔)多吉が家の店(dià(🔧)n )先に(🥕)立つも(🚇)のがあっ(🔦)た(🥩)。ちょ(🎚)うど多(duō )吉(jí )は(👟)番頭を相手に、その店先(📤)で将(jiā(🔚)ng )棋をさして(🍡)いた。いきなり(🍀)抜き身の刀を(😊)突きつ(🆕)け(👼)て(🏞)酒(👛)を売れとい(🐯)う侍(shì )を見る(〰)と、多吉も番(fā(👪)n )頭もびっくり(🕗)して(🌑)、奥へ(🐐)逃(táo )げ込んでしまった。その(👧)こ(🏴)ろのお隅すみは十(shí(🥌) )八の若さ(🏃)であったが、侍(🏋)の(🔴)前に出て、すごい(📔)権幕けんま(🏗)くをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わ(👚)った。先方は怒おこ(🕥)るまいこと(🙋)か(😟)。そ(🌭)こへ(🚯)店の(🦒)小(xiǎo )僧が運(yùn )んで来た(🛠)行(🦌)燈あ(🔬)んどんをぶち斬(✴)き(🥋)って(🙋)見せ、店先の畳にぐざと刀を(🕢)突き立て、(🚑)それを十(shí )文字に切り(🎐)裂(📪)いて、これでも酒を(😗)売れないかと(📦)威(😎)お(🍉)どしにかかった(🧘)。な(😬)んと言われても城主(zhǔ(🏟) )の(🗂)厳(yá(🏬)n )禁をまげることはでき(🏻)な(🤧)いとお隅が答えた時に、その侍は彼(bǐ(⬜) )女(nǚ )の顔をながめながら、「そちは(🚲)、何者の娘か」と言って、や(🆎)がて立ち去ったという話(huà )もある。
こ(🆎)の家へは、(💐)亭主が俳(🔇)友ら(💪)し(🕝)い人(🍈)たちも訪(⬛)(fǎng )たず(🚥)ね(📍)て来(lái )れ(🕹)ば、近くに住む相撲(🦖)すもう取り(📃)も訪(fǎng )ねて来る。か(📙)み(⛽)さ(👢)ん(🖌)を力にして、(🎆)酒(jiǔ(✒) )の席を取(🏕)り持つ(⛳)客(kè )商売から時々(🥁)息抜きにやって来るよう(🔫)な芸(🦍)(yú(💛)n )妓(😐)げ(♐)いぎもあ(✅)る。かみさ(🌩)んとは(🤶)全く(🏭)正(🎰)反(fǎn )対な(🚤)性格で(😨)、男(ná(🕶)n )から男へと心(xī(🏵)n )を(🔛)移すような女で(🌑)あり(💍)ながら、しかも(😀)か(🆔)みさんとは(💧)一番仲がよ(😏)くて、気(🚪)持ちの(🀄)いいほど江戸の水に洗われたような三味線しゃみ(🌋)せん(🈶)の(📙)師(👏)匠もよく訪ねて来る。
諏訪城への(🐨)注進の御使番は(🍜)間(🕘)もなく引(😒)き返して来て、いよいよ人(rén )数の出張(🥁)があるこ(👟)とを告げた(🥡)。そのうちに二(èr )十八人の(📚)番士(shì )と十(shí )九人の砲隊(🔢)(duì(🥀) )士の(🤡)一隊が(🔎)諏訪から到着し(🔯)た。別(bié )に二十九人の銃隊士(🥋)の(⏹)出張を(🍙)も見(jiàn )た。大砲二百(bǎ(🦏)i )目(🗽)(mù )玉(📈)(yù(🗻) )筒たまづつ二挺ち(🏊)ょ(🚆)う、百(bǎi )目玉(yù )筒二挺、西洋流(➰)十一寸半も来た。その時、(🥦)諏(🔠)訪(📽)か(✈)ら(🕌)出(chū(🌛) )張した藩士が樋橋といはし上の砥(🚩)沢口とざわぐちというと(❤)ころで防戦のことに城中(zhōng )の(🤸)評議(🦓)決(jué )定の(🎾)旨(💚)むねを物(🙇)(wù )頭に告(gà(⛩)o )げた。東餅屋(wū )、西(xī )餅屋は敵の足だまりとなる恐(👈)れもあるから、代官(guān )所(suǒ )へ申し(♈)渡(dù )してある(🍚)よう(🐥)に両餅(bǐng )屋とも焼き払う(💜)、桟(zhà(🍅)n )かけはしも(♟)取(🔺)(qǔ )り払う、橋々は切(🕠)り落とす、そんな(🗨)話(🐵)があ(🌜)って、一(yī )隊(🍭)の兵(bī(😚)ng )と人足らは峠の(🌊)上に向(xiàng )か(💍)っ(🤐)た(😚)。
景(jǐng )蔵(zāng )
「何か考えがあると見(jià(🏵)n )えて、わたしの方へもな(🐸)んとも言(🗺)っ(😘)て来ない(🕡)。これが普通の場合なら(🏀)、浪士なぞは泊めちゃならな(😝)い(👐)なんて、沙(shā )汰のあるところですがね。」
「(🏬)い(🔯)え、お(💐)邪魔か(👔)も(🔨)しれませんが、道中(⛹)でおはきください。そ(🚑)れでも宅が(🍨)心がけ(🕵)ま(🕚)して、(🍰)わざわ(🛌)ざ造ら(🚊)せ(🌹)たもの(🛁)ですよ。」(🕤)
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