日本《つぐみ av 動画》2行目ライン
つぐみ av 動画あらすじ
「いえ、わ(🏴)たくし(🈴)は旅(lǚ(🤠) )の者でご(🚾)ざいます、お供(gò(📔)ng )を(🦔)いたすことは御(yù(📽) )免こうむりましょう。」(🎓)
その日(🕎)(rì )の(😮)泊(bó )まり(🖼)と定められた駒(🔫)場(chǎ(🥡)ng )こま(🔱)ば(👎)へ(🙋)は、平田派の同志のものが集まった。暮(mù )田正(🚞)香(xiāng )と松(sōng )尾(🚍)誠まつおまこと（松尾多(duō )勢子たせこの長男(nán )）とは(🤙)伴野とものから。増田平(pí(📻)ng )八(bā )郎ますだへい(🐰)はちろう(♊)と浪合佐源(🔻)太なみ(🤟)あいさげんた(🔻)とは浪(🍪)合(⏫)から。駒場には同門(mén )の医者(⬛)山(🕺)田文郁(yù )ぶん(🍱)いくもある。武田(🔸)本(🌅)陣(zhèn )にあてられた(🍀)駒場の家(💈)(jiā )で、土(🔎)地(dì )の事情にくわしいこれ(😴)らの人たちは(📪)こ(😿)の(🦕)先とも小(🍬)藩や代(dài )官(guān )との無(wú )益(🍧)な衝(🔣)突の避(🚠)(bì )けられそ(🎄)うな(📄)山(shā(🎞)n )国(🏖)の間道(🛷)(dào )を浪(🕢)士らに教(🔗)えた。その(♓)時、も(🚗)し参(🐍)州街道を経(jī(❕)ng )由することとなれば名古屋の大藩(👲)と(👛)も対抗し(🎣)なければならない(⏱)こと、の(🗡)みならず非常に道路の(☕)険悪(è )なことを言って見せるのは浪合から来(📨)た連(🔙)(lián )中だ。木曾路から(💽)中津(jī(🏐)n )川(🐢)辺へかけて(🚈)は熱(🔌)心な同門(🎿)のもの(🍦)もある(🔑)、清内路(lù )せ(📥)いない(💷)じの原(yuán )信好のぶよし、(🎂)馬籠(lóng )まご(🎚)めの青(🈴)山半蔵、(🚍)中津(jīn )川の浅見(👺)景蔵(🥩)(zā(🐒)ng )、そ(♐)れから峰(📚)谷(📂)(gǔ )はちや香蔵な(⛽)ぞ(❕)は、いずれ(🐯)も水戸(hù )の人た(🐮)ちに同情(♎)を(🔛)送るで(🖋)あ(📠)ろうと言(yán )っ(🦋)て見(🐤)せるのは伴野から(🚕)来た連中だ。
三(sā(🚨)n )、飯田(tián )町(dīng )に(🐍)て軍資(👭)金(jīn )三(😵)千両を醵出きょ(🔤)しゅつすること。
「それを聞いてわた(⛓)しも安(ān )心(🛩)しま(🛸)した(🐍)。馬籠から中(zhōng )津川(chuā(📳)n )の方へ無事(👮)(shì )に浪士を落(🐎)としてや(🌏)ることですね、福島の旦那様も内々ないないはそれを望んでいるんで(🤯)すよ(😇)。」
その時になって見ると、(🥕)長州征伐(fá )の(🚟)命令が(🥎)下(⛰)ったばかりでなく(📞)、松(📴)(sō(😱)ng )平大(👢)膳(🚿)太夫(🤞)まつ(📤)だい(🧠)らだいぜんのだゆうなら(🗾)びに長門(mé(🛐)n )守(shǒu )ながとのかみは官位(wèi )を剥はがれ、幕(😴)(mù )府(fǔ )より(🗒)与え(🔚)られた松(sōng )平(🎨)姓と将軍(jun1 )家(jiā )御諱(huì )おんいみなの一字(🥪)をも(❓)召し上げら(Ⓜ)れた。長防両国への(🥓)物貨(huò )輸(🕎)送は諸街(🐐)(jiē )道を(🔈)通じてすでに堅(🍉)く禁(jìn )ぜられ(🈂)て(😚)い(🧕)た。
しかし(🌏)、それも理のないこ(🌼)とではない。な(🐐)ぜか(♓)なら、その葵紋の箱(🎽)も、傘も、長(📉)持(chí )も、長棒の(🍍)駕(🌳)籠も(👳)、すべて(🕒)水戸烈公を記念(⛰)す(👨)るためのものであったから(🍄)で。たとい御(💦)(yù )隠居は(🌋)そこにいな(😮)い(😷)まで(😰)も、一行が「(🎁)従二位(wèi )大納言」(🔀)の大旗を奉(🥥)(fèng )じなが(📊)ら動(dòng )い(😵)て行くと(🎃)ころは(🧔)、生きてる人を護まも(🦅)る(📑)とほと(🍹)んど変わり(🎡)がなか(🐀)った(🐶)か(🏃)ら(🕦)で。あの江戸駒(🚵)込(rù )こまごめの(🥋)別邸(dǐ )で永(yǒ(👌)ng )蟄(🐈)居(🔂)えいちっきょ(👀)を免ぜら(🎤)れたこと(🤥)も知(🐇)らずじまいにこの世を去った御(🚈)隠(🍗)居が生前に京都からの(🏖)勅使(📩)を(📫)迎(🔍)えることもで(🌖)きなか(💷)ったかわりに、今「奉勅」と大書し(🙋)た旗を押し立て(🌻)な(🌮)が(🦊)ら動い(🆓)て行くの(👥)は、(📆)その人の愛する子か孫(🥣)かのよ(📫)うな水戸人もしくは準水(shuǐ )戸人である(📶)か(💦)ら(🎞)で。幕府の(🔙)い(🥁)う賊(zé(💴)i )徒(🔏)で(🗣)あり、反対党(🔪)のいう不(bú )忠(💟)の臣(🏭)であ(🎐)る彼(🔆)らは、(💂)そこ(🌴)にいない御(yù )隠(🤶)居にで(😞)も(🗝)すがり、その(📤)人(💷)の志を(🚜)彼らの志として、(🙂)一(🏖)歩で(🔷)も(🚒)遠く(🧖)常(🍓)陸ひたちのふる(🤵)さと(🕰)から離れよ(🎞)うとしていたからで。
それにしても、江戸両国の橋の上(😖)か(🛒)ら丑寅うしとらの方角に遠く望んだ(🍂)人た(🦂)ちの動(🌻)き(🙂)が、わずか一(yī )月ひとつき近(🕖)くの間に伊那の谷まで進ん(🐽)で(🤓)来ようとは半蔵の(🙄)身(😥)にして(🛐)も思(sī(🐔) )いが(👟)けないこ(👦)とであった(🥕)。水(🙁)戸(🍱)(hù )の学問と(🥑)言(yán )えば、少年時(🗨)代からの彼が心をひかれたもの(👎)であり、あの藤(🔺)田東(🆎)(dōng )湖(🚭)の『正気(❕)せ(💎)いきの歌』(🥜)なぞ(😴)を好んで諳(ān )誦あんしょうしたこ(💶)ろ(👶)の心(xī(😤)n )は(🎮)今だに忘れられ(💈)ずにある。この東湖先生の子(✨)息むすこ(🥩)さ(😾)ん(🏉)にあたる人(👐)を近くこの峠(🈶)(gǔ(🤟) )の上に、(😥)しかも彼の自宅に迎(🍇)え入(📗)れよ(🗳)うと(👬)は(🏭)、思いがけないことであった。平(🌩)田門(mé(🔹)n )人としての彼が、水戸の最後のものとも言う(🤙)べき人たちの(🔺)前に自分(🎗)を(🚱)見つ(🔌)ける日のこんなふうにして来(lái )ようとは(🦒)、なおなお思いが(😅)けないこと(📈)で(📽)あった(🍵)。
物(🚐)頭はまず峠(🏇)の内の注(⏩)(zhù )連掛し(📦)め(😜)かけとい(🐼)う場所を選(🚭)(xuǎn )び、一手限ひとてぎりにても防(🚆)戦(zhàn )しうるようそこ(♋)に防(fáng )禦ぼうぎょ工事(shì )を施すこと(👺)にした。そ(📀)の考(🖌)(kǎo )えか(🕖)ら、彼(bǐ )は人(🏍)足の徴(🤽)発を付(🐗)近(jìn )の村(🆘)(cū(🖲)n )々に命(mìng )じ(🎵)て置いた。小(xiǎo )役(💤)人を連(👴)(lián )れて地利の見分(🏮)にも行(😤)(háng )って来た。注連(🌃)(lián )掛しめかけへは大木を並べ、士(shì )居どいを築き、鉄(👔)砲を(🌴)備(bèi )え、人(📉)数を伏(🥂)(fú )せる(💕)ことにし(🔊)た。大平(🤡)お(😲)おだ(💌)い(🎵)らから馬(🦕)道下(xià )の(🐾)嶮(👶)岨(✨)け(👭)んそ(🕉)な山(shān )の上には大木(mù )大(🐤)石を(⏯)集め(🙈)、道(dào )路には大木(🌁)を横たえ(⏬)、急速には通(💡)行のできないよう(🥒)にして置(zhì )いて(🎀)、敵(📬)(dí )を間近(💹)に引き寄せて(💮)か(😛)ら、鉄砲で撃ち立て(🗽)、大木(mù )大(dà )石を(🗃)落とし(🤶)かけたら、たとえ多人(rén )数が押し寄(jì(💼) )せて来(lái )ても(✈)右(🐫)の(🛌)一手(shǒu )で何ほどか防ぎ止(zhǐ )めることがで(😷)きよう、そのうち(🛡)に(💌)は追い追い味方の人(ré(🏻)n )数も出張するであ(🕰)ろ(🌼)う、物頭はその用(yòng )意(🕞)(yì )のため(🌊)に雨中(zhōng )を奔走(🛸)(zǒ(🥉)u )した。手を分(🔄)(fè(🚘)n )けてそれぞれ下知げじを伝えた(🕤)。それを済ましたころにはもう昼時刻(📿)だ。物頭が樋橋とい(🛹)はしま(🍇)で峠(🧡)を降(jià(🦏)ng )りて(🍌)昼(👋)飯(👘)を認(📎)(rèn )したた(📼)めていると、追い(🗓)追(zhuī )いと人足も集(🤱)ま(🏕)って来た。
半蔵に言わ(🍦)せると、(📤)こ(😙)の水戸(hù )浪士(shì )がいたる(🕷)ところで、(📭)人の心(xī(🗣)n )を揺り動か(👃)して来(💣)(lá(💲)i )るには驚かれる(🖨)ものがある。高島(dǎo )城(ché(🦄)ng )をめ(👄)が(🦉)け(➖)て来たでもない(🍷)ものがどうしてそ(🐥)んなに諏訪(🚷)(fǎng )藩(fā(❄)n )すわはんに恐れ(🍇)られ、(🚨)戦いを好むでもないものがど(⛏)うし(🐇)てそん(🚡)なに高遠藩(🤬)た(🔦)かとおはんや飯田藩いいだはん(📍)に恐(kǒng )れられるだろう。実(👙)にそれ(🕛)は(🤠)命が(💬)けだからで。二百(😌)(bǎi )何十年の泰平に(⛓)慣れた(😈)諸藩の武(wǔ )士(♍)が尚(🎅)武しょうぶの(🕊)気(qì )性(👃)のすでに失わ(👾)れて(🏋)いることを(⛵)眼前に暴露して見せるの(⏸)も、(🏰)万一(🙆)の節はひとかどの御奉公(✌)に立(🤲)てと日ご(🌷)ろ下の者(📡)に教えている(💩)人たち(🐮)の忠(💟)誠がおよそ(🕓)いかなる(🥥)もので(🈺)あ(💲)るかを(♟)眼前に暴露(📖)して見(jiàn )せ(🥘)るのも、一(yī )方に討死うちじにを覚悟(wù(🚽) )してかか(🧤)っ(🐵)ているこんな(🤕)水(🎂)戸浪士(🚳)のあるからで。
七月(yuè )二十九(🕰)(jiǔ )日(rì )はちょうど二百(🧓)十(🚍)日の前日にあたる(🥅)。半(📽)蔵は他(🤣)の二人ふたり(❔)の庄屋と共(🙈)に、も(♓)っと(📲)京都の方の事実(shí )を確かめたいつもりで、東(🔓)片町ひ(❌)がし(🐶)かたまちの屋敷に木曾福島の(🙀)山(💆)(shān )村氏(shì )が家中衆(zhōng )を訪(fǎng )た(🚨)ず(🐐)ね(💀)た。そこでは京都(🎧)ま(🐍)で騒(🚛)動聞き届け役(😳)なるものを(❓)仰(📳)せ付(fù )けられた人(🐇)があって、その前(qián )夜(yè )にわかに(🙀)屋敷(fū )を出(📞)立し(🚣)たという騒(🆑)ぎだ。京都(dōu )合戦(🎗)の真(zhēn )相もほぼ(🍙)そ(👼)の屋敷へ(🧝)行ってわかっ(🚙)た。確(⏭)かな書(🎻)面(miàn )が名古屋のお(🎎)留守(shǒ(🥡)u )居(jū(💱) )から(🎴)そこに(😥)届いて(🐀)いて、長(🌞)州(🔚)方(🤰)の敗北(běi )となった(🍰)こ(🛐)と(🖇)も(🌔)わかった。
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