漫画《着ぐるみ エロ 動画》2行目ライン
着ぐるみ エロ 動画あらすじ
○ 孔子の言葉は、平凡(🐁)らしく見(📆)える時ほど深い(🦍)ということを、私(sī )は(📈)この(💵)言(yán )葉に(🐟)よつて特(🍚)に痛(✳)感する。
「人(rén )材(🍸)は得がたい(😈)という言葉が(🥙)あるが、それ(💰)は真(zhē(🍌)n )実(😼)だ。唐とう・虞ぐ(⛓)の時代をのぞ(🤧)いて(🏻)、それ以(🐼)後(hò(😡)u )では、(📖)周(☝)が最(zuì )も人材(🛫)に富んだ時(🎀)(shí )代(dài )であるが、それでも十人に(🚝)過(🍚)ぎず、しかもその十人の(🐿)中一(yī )人(⤴)は婦人で、男(😐)子(🏽)の(🎋)賢(🌓)臣(🎸)は僅かに九人(ré(💹)n )にすぎなかった。」
○ この(📡)章は、い(🥃)い(💒)音楽が今はきかれ(💱)ないと(📋)い(👅)う孔子の(🚘)な(🧓)げきでもあろうか(🎁)。――諸説は紛々(🎰)としている(⏲)。
○ こ(🎒)の一章は(🈳)、一(yī )般(🧠)(bān )の(🦒)個(gè )人(🚜)(rén )に対(🧡)(duì )する戒めと解するより(🔪)も、為政家に(🏀)対する戒め(🏹)と解する方が適当(♊)だと思(🚠)(sī )つたので、(🚤)思い切つて右のように訳した(🤡)。国(🔃)民(mí(😳)n )生(shēng )活(🗃)(huó )の貧困と苛察な政治とは、古来(👺)秩序破壊(💴)の最大(dà )の(🎁)原因なのである。
「堯帝(👨)(dì )の君徳(🌗)は(🚦)何(🏴)と大(🃏)きく、何と荘(⭕)(zhuāng )厳なこと(📇)であろう。世に真に偉大(🎐)なものは(📄)天のみ(🏚)であるが、ひとり堯帝(🙄)は天(🥠)とそ(🌷)の偉(wěi )大さを共(🥠)にし(👝)て(😯)い(🎠)る。その徳の広大(dà )無辺(🧥)さ(💚)は何と形(🗿)容してよいかわからない。人はただ(🈺)その功業の荘(👁)厳さと文(wén )物(🥀)制(zhì )度(❌)の燦然(rán )た(👿)るとに眼を見はるのみで(🚔)ある(🕎)。」
すると、公西華こうせいかが(😌)いっ(🏘)た。―(🌧)―
(🛤)曾(céng )先生(🥤)が(😘)病床に(🥜)あられ(🥌)た時、(🐾)大夫の孟敬子(zǐ(🚦) )が見(🀄)舞に行(🔥)った。すると、曾先(🥞)生(shēng )がいわ(🐪)れた。――(🔛)
○ 本章(🖤)は「由(yóu )らしむべし、知らしむべからず」という言(🚁)葉で広く流(😭)布され、秘密専制(🈴)政(🍳)治の代表的(💕)表(🎺)現(🖍)であるかの如く解(jiě )釈さ(🔹)れて(🏷)い(🕣)るが、(🤤)これは原(yuán )文の「可」「不可(🏆)」を「可(kě )能」「不(💚)可能(néng )」の意(🤱)味に(🎯)と(🥪)らないで、「命令(🎎)」「(🕠)禁(♍)止」の意味(🥑)にとつ(🌦)たための(🎃)誤(wù(💴) )り(🎍)だと私(sī(🛥) )は思う。第一、孔子ほど教え(🥣)て倦まな(🤾)か(🗣)つ(😕)た(😻)人が(🍱)、民(mín )衆の(🚇)知的理解を自(zì )ら進(jì(🕝)n )ん(🐆)で禁止(🗄)し(😍)ようとす(🍢)る(🐣)道理(📓)はな(🤯)い。むしろ(🍅)、知(👏)的(de )理解を求めて容易に得(dé )られ(🤩)な(🕋)い現実を知り、そ(📡)れを歎(tà(❤)n )きつ(🏔)つ、そ(🥦)の体験(yàn )に基いて、いよいよ徳治(zhì )主義の信念を固め(📋)た言葉(yè(🎑) )とし(⛲)て受取るべき(🌼)である。
五（二(👄)(èr )一〇）
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