「覺えてゐやがれ(😨)ツ!」(👩)向き直つて、タンカを切つ(⬇)た。
「赤(chì )子(🐗)あか、(🛎)んで墮おり(🤓)たのか?(✉)」(🧔)と、ひよいとき(♎)いた。
誰(🈺)か(👌)後で(💷)野(yě )生(shēng )的な(🚁)太(tài )々しい聲(shē(🚁)ng )で叫ん(🍤)だ。さういふ瞬間であつたので皆(🍁)は(💋)その方を見(jià(🐽)n )た。――(🤱)源(😶)(yuá(⛵)n )吉だつ(😳)た。
そ(♓)れ(🍠)か(㊗)ら後(🛄)(hòu )、源吉は一言も(😌)云は(🚉)なかつた(🧣)。始終、腕(💛)をくんだまゝで(🈁)ゐた。
ま(👐)づ、そして(📧)、(🈵)根本的なことが決められた。それからそれ(🚣)をどう(🔦)いふ風(fē(🦊)ng )に(😄)してやる(🏻)か、と(🍓)いふ(🔢)こと(😨)が問題(tí )になつ(🏸)た(⏮)。それは、二(è(📱)r )、三日(🥚)に、地主(zhǔ )の差(⏳)(chà )配が例(lì )年の通(🐘)(tō(👼)ng )り※(「廴+囘」、(🦕)第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🍠)てくることに(🛃)な(🍒)つて(🚹)ゐるので、それに、事情を(🔅)説明(⚽)し、す(❣)ぐ地主(🤢)に(🛎)交(jiāo )渉を始めることになつた。この(🏻)時(shí(🧟) )、その色々な交(jiā(🧦)o )渉(🔥)の間小作の米(🌄)(mǐ(📏) )を(😹)どうするのか、と云ひ出すの(🧑)が(🏫)あつた。それが又(🚇)(yòu )相(🙎)當大(dà )きなことなの(🦌)で(⏺)、中(😖)々意見(jiàn )が一致(🛥)(zhì(📋) )しなか(💒)つた。又百(🆑)姓に(🙅)は、それを最後(hòu )迄の見通(🖋)しを(🛺)つけ(📀)た上(shàng )で、確實な――(🤯)手(⚽)(shǒu )落ち(🔕)のない成(🕍)算でやつて行(🔱)けることが出來(🎻)なか(🌟)つた。この所、先生の(😹)意(🕘)見(🌓)をきいた(🏾)。校長先(xiān )生は、ま(😊)づ、(⬅)町にゐる商賣人に自分達所有の畑物を全部賣(🌴)(mài )つてし(🥢)まひ、その背水の陣で、地主に當(🥙)ることに(🕠)したらいゝ、といふことを云つた(🕳)。そ(🗯)れには二つの條件をつ(❔)けた。第一は最(🥨)初の地(dì )主(zhǔ )へ(🚆)の交(📰)(jiāo )渉が不調に終(📳)つたら、第二は地主(🏵)がその結果、作(🤦)(zuò )物を無(🦃)理に押へる(🏵)といふやうな樣子が(🙆)分つたら、(🚖)とい(🙈)ふ(😢)のがそれだつた。一軒々々(🏋)持(🏡)つてゐ(🌝)たのではすぐ(🥦)押へら(✝)れ(🐿)るし、又そのために、結(jié )束が破れるおそ(🛡)れ(🗿)もあつた。先(xiān )生(shēng )は(👟)かう(🌮)いふ點(🏌)を防ぐために(🏔)も(✌)この(😆)方法(🍇)(fǎ )は重大(dà )であると云(🕘)つた(💖)。かう(🍺)いふ事(🧐)(shì(🚶) )は百(bǎi )姓にはかな(🐞)り思ひ(🃏)き(🐰)つたこ(⭐)とだつたけ(🧗)れども、それ(🌴)が當り(🌛)前(qián )のことのやうに思(🤲)はれる程皆せツ(🗻)ぱつまつてゐた。
母(mǔ )親が眼(🍀)を(🐪)さ(🔬)まし(👈)て、一寸枕から顏をあげて、こつち(♒)を見ながら云つた。源吉は火も、もう燃え(♿)殘りしか(🏉)なくて、自分が寒(🗄)くなつて(➡)ゐ(😩)た(🚨)のに氣(qì )付いた。
(📔)源吉はあいまいな返(🥌)(fǎ(🔊)n )事を(⚡)した。
「それ、(💲)本(💤)(bě(🐨)n )當か?」
「ウン(📶)/\」とい(🛳)ふのがあつた。「(👹)下りろ(🏝)」(🤳)「さうだ/(🍂)\」……
「まあ(♊)、(🕹)さうしなけアなんねえ(💣)べ。」と、(🔌)そんな(🎥)事になつた。
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