それは、こ(🍣)のこ(🈂)と(🔍)が決(jué )つてか(🦁)ら、毎日のや(🚏)う(🎶)に、何(✊)(hé )かの拍(🦖)(pā(🏍)i )子に母親が云ふことだつた。何邊(🗄)云つても、母親(➖)は(🔪)又(yòu )新しい(🌩)ことか何か(📟)のやう(⛹)に、云つ(🔖)た。「地主樣に手向(💅)ふなん(📂)て(🕧)、そつたら恐ろしい(🚩)ことしたつ(🕸)て、碌(lù )なことねえ。」
「(🍈)源、まだ起(🌾)きてたのか。燃(〰)(rán )料た(🗝)き(💑)も(🌫)のた(🔻)いしだ。――寢(🐟)かさ(🏋)れ(🧓)。」
母(mǔ )が「まあ/\(🏡)」と(🎤)云(yún )ふと(💈)、
(🚪)百姓の顏は、(😥)どれも、風邪(🕠)でもひい(🌳)た後の(🥓)やうな(✊)妙にはれぼつたい(🌻)、それに、煤けた、生(shēng )氣のな(🎗)い(🔶)顏を(🍂)してゐた。背中が圓くなつ(💖)たのや(🔋)、身(📡)體(🌗)は(🔍)が(🤗)つしりしてゐるが、どこか不(bú )平均なと(🤕)ころの(🥩)ある百(bǎ(🌞)i )姓や、毛むぢやらのや、頭がすつかり禿げて、(🍑)それが一(yī )年中も陽にさら(🥨)されて、赤ひようたんのやうになつてゐるのや、色々(👩)だつた。さういふのが(🕳)二(èr )、三(sā(👥)n )人(📛)(rén )づゝ一(yī )かたま(🥗)りにな(💦)つ(🍲)て、(🎻)てんでに、自分(fèn )達の(🚊)ことを話し合つてゐた。キセルの(🍝)吸(xī )殼を厚い掌にうけて、獨りで、何かむつ(🥉)ちり考へこんでゐる年とつた百(🤯)姓(👭)もゐ(🐊)た。五、六人(😥)を前に(🤧)置いて、(😗)何(🐅)か聲高に、手(🦂)を振りながら(😵)、も(🤒)の(🏴)を云(🎳)つてゐるのもゐた(🏛)。
年寄つ(🔠)た百(bǎi )姓が上(shàng )つた(🌂)。――色々説をきいたけれども、みんな「不義不(bú(⏸) )忠(🙊)」の(🌜)こ(🌱)とばかりだ(💕)、と云つた。言葉が齒(chǐ(📒) )から(🍏)もれて(🏾)、一言々々の間(🍅)に、シ(💨)ツ(🏺)、シ(🖱)ツ(🙁)といふ音が入(rù(🔑) )つた。――地(dì(✌) )主樣(🚝)と自分達(📖)は(😭)親(🛎)子の(👎)やうなも(🌋)のだ。若いものは、それを忘れ(🥟)ては(🍖)ならない。「いやしくも」地主樣(✅)に(🤣)たてつくやうなこ(🕋)とはしないことだ。「畑でも(🐮)取(qǔ )り上げられ(🌖)たら(💋)ど(🐄)うするんだ。」――さう(🏻)云つた(🐄)。「お(💛)父アーン、分(fèn )つ(🚊)た(⛹)よ。」と、後から叫んだもの(🚞)が(🧡)あ(👀)つ(🍘)た。終つてそ(🆗)の年寄(👶)が壇(tán )を下りると(🚿)、又ガヤ/\(👲)した。
「ウン(🚳)/\」(👩)と(🙅)い(🔇)ふ(😐)のがあ(🕖)つた。「下(🆖)り(🔅)ろ(🏝)」「さうだ/\」……
源(👲)吉は、今(🐒)度のことでは、自分から、といふ風な氣(👧)(qì )乘りは(🥟)なか(😰)つ(🤱)た(🍅)。反對(🌶)にこんな煮え切ら(😝)ないことなんて(😲)、(🏒)見(jià(🍯)n )てろ(🈁)、と思つてさ(🔻)へゐた。
(🍐)源吉(🔄)はい(🛩)きなり(📩)―(🎑)―(🏜)いきな(🏧)り顏をなぐ(📑)られた、と(🐇)思つ(🌵)た。自(👟)分の體が瞬間ゴムマリのや(🐁)うに縮ま(🕣)つ(🥈)たの(👷)を感じた。
三(sān )日間駐在所に置か(🏾)れて、その暮方、十二(✔)(èr )、三(🌡)人(rén )が歸つて(🔩)も(🈴)いゝ(💞)事(shì )になつて(📈)、表へ出(🎄)さ(🌺)れた。幹部(💵)のもの(🎞)は札(🛳)幌へ(🚻)送られることになつたので(🧣)のこつた。
皆の(🚎)出(chū )てゆく後(hòu )を(🈵)丸太(🍍)棒でゞもなぐりつけるやう(🎴)に、惡態をついた。五(wǔ )人とも涙を眼に一杯ため(🔞)て(💸)、興奮し(📧)てゐた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025