(🛩)先(xiā(❇)n )師は(🗳)めっ(🏨)た(💸)に利益の問(wèn )題に(🍍)は(🤬)ふれられなかった。たまたまふれられると、必(👤)ず(🐰)天(➿)(tiān )命とか仁と(🥐)か(🚈)いうことと結び(🍠)つけて(🍿)話され(🦎)た。
曾先生(shēng )が病床にあら(🤣)れた時、大夫の孟(⛅)敬子が(🎲)見(😲)(jiàn )舞に行った。すると、曾先生(💷)がいわれた。――
「由ゆ(🏝)うよ、お前のこしらえ(🤛)事も、今に(🏳)はじまっ(🔺)たこ(🍼)とではないが(😘)、困ったものだ。臣下のない者(🏬)があるように見(🏉)せか(🌱)けて、いったい(🏦)だ(🥚)れ(🎫)をだまそ(🐖)うとするのだ。天(⏲)(tiān )を欺こうと(😥)でもいう(🚤)のか。それに第一、私は、臣(🏰)(chén )下の手(🧡)で葬ってもらうより(㊙)、(📘)むしろ二三(sā(🏎)n )人の門人の手(💯)(shǒ(🍏)u )で葬(zàng )ってもらいたいと思(sī )っ(➖)て(🏹)いるのだ。堂(🍜)々たる葬儀(🍸)をして(🈁)も(🥡)らわなくても、ま(🈚)さか道ばたでのた(🎈)れ死し(🛤)たことに(🔠)も(👀)なるまいでは(🕹)な(♍)いか。」
三(sā(🐒)n )(二〇八(📍))
「人(rén )材は得がたいという言(yán )葉がある(🧑)が(💺)、そ(🐘)れは真(zhē(🎄)n )実(👳)だ。唐とう・(🤜)虞(yú(🙄) )ぐ(🔴)の時(🚌)代を(💴)のぞ(😏)いて、それ以後では、(🔐)周(zhōu )が最(😦)(zuì(📥) )も人(🌡)(rén )材に富ん(♍)だ時(shí(🥥) )代(💝)で(⛔)ある(🐞)が、そ(😨)れでも十人に過ぎず(🏦)、しかもその(🌂)十人の中一人は婦(fù )人で、男子の賢(🤧)臣は僅かに九人(ré(🔝)n )にすぎなかった(🏭)。」
三三(🍇)(一八(👼)○)
子(📒)貢が先師にいった。―(🎏)―
○ 原文(🈸)の「固」(💏)は、「窮屈」でなくて「頑固」だ(🏙)とい(🕣)う説もある(🦑)。
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