「じゃ(🥄)、(😘)高等学校は丁度僕と入(🦎)(rù )れ換わりです。お顔(🚨)(yá )を(🛐)覚え(👣)てい(💘)ないのも(😉)無理(🥌)はありません(💏)。」そう云い(✡)な(🎓)がら、信一郎はポ(🐢)ケ(🤛)ットか(🏦)ら紙入を出(⤵)して、名刺を相(👥)手に手(shǒu )交し(🕠)た。
(😗)市いち九郎(📨)ろうは、主(zhǔ(🔈) )人の切(🍣)り込んで来る太刀を受(😇)(shòu )け損じて、左の(👜)頬から顎(🈂)へか(🧐)けて、微傷(🀄)ではあ(👩)るが、(👱)一(yī(😊) )太(🛎)(tài )刀(dāo )受(🔧)けた。自(🔩)(zì(👆) )分(fèn )の(🤓)罪を――たとえ向う(🤜)から挑まれたとは(💚)いえ(🦐)、主(zhǔ )人(🗑)の寵(chǒng )妾(👐)と非道な恋(📳)をしたという、(🤩)自分の(👖)致命的な罪を、意識(🕊)してい(⏺)る(🕶)市九(😍)(jiǔ )郎は、(👆)主人(🕯)の振り上げた太(tài )刀を、(👷)必至(😂)(zhì )な刑(🛴)(xíng )罰として(🎍)、たと(🥐)えその切(qiē(🐇) )先を避(bì(🤸) )くるに努(nǔ(🏁) )む(🔗)るまでも、それに(🐒)反抗(😹)する心持は、少し(🖐)も持ってはいなか(❤)った。彼は、た(🚁)だこうした自分の迷い(🚵)から、命を捨てることが、いかにも(🐞)惜(🏦)しまれたので(🌽)、できる(🔕)だけは逃れてみた(🕑)いと思って(🍝)いた。それで、主(zhǔ )人から不(🔄)義をいい立てられて切りつけられた時(shí )、あり(❣)合せ(🔠)た燭(zhú )台(🌲)を(📃)、早速(sù )の獲物とし(📅)て主(🌔)人(🌼)の鋭い太刀先を避けて(🤑)いた。が、五十に近いとは(👕)いえ、ま(🍧)だ筋骨(😾)のたくましい主人(🀄)が畳みかけて切り(🍼)込(🙂)む太刀を、攻撃(👃)に(🖍)出(🚧)られない(📔)悲しさには、いつとなく受け損じて、最初の一太刀を、左(zuǒ )の頬に受(shòu )けたのである(🚥)。が、一旦血を見(👗)ると、市九郎の心は、たちまちに変(bià(🛌)n )って(⛹)いた。彼(bǐ )の(🔱)分別のあった心は、闘牛者(👩)(zhě )の槍を受けた(🙈)牡牛(🍶)のように(🧒)荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思う(🚧)と、そこに(🤑)世(shì )間も(🐈)なけ(🥃)れ(➕)ば主従もなかった。今までは、主(💭)人だと思(🚝)っ(🍔)てい(♋)た相手の男が、(🧔)ただ自(😶)分の生命を(🏾)、脅おどそうとして(😋)いる一個(🌒)の動物――そ(🎆)れも凶悪な動(🚾)物としか、(🕰)見(jià(⛑)n )え(🛄)なか(🙆)っ(🕕)た。彼(bǐ )は奮然(✉)として、攻撃に転じた。彼(😟)は「(🆗)おうお」と(😅)叫おめきなが(🗂)ら、持っていた燭台を、(😆)相(👿)手(🔒)の面上を(🛺)目が(👧)けて投(📹)げ打(dǎ(😗) )った。市(shì(👡) )九郎が、防(fáng )御の(⛑)た(🈺)めの(🎤)防御(🔎)をし(🥧)ているのを見て(🗄)、気を許してかかっていた主人(ré(🏃)n )の(🔨)三(sān )郎兵(🧖)衛ろ(❓)うべえは、不(bú )意(💔)に投げ(🛁)つけられた燭台を受けかねて(🚺)、(🐯)その蝋受けの一(😠)角がしたた(💟)かに彼の右眼を打った(📙)。市(shì )九郎は、相手(🛶)のたじろ(🔞)ぐ隙(💫)に(🐣)、脇差を(🥘)抜くよ(🕐)り早く飛びかか(🎼)った。
里人の注意は(🛁)、まっ(🏵)たく(⛑)市(🎸)(shì )九郎の身(🐯)辺から離れて(💊)しまった。ことに洞窟が、深く穿(😭)たれ(💹)れば穿たれるほど、その奥深く(👮)槌を振う[#「(🈹)奥深く槌(⚽)を(🏭)振う」は(🦓)底(dǐ )本(běn )では「奥深く(📩)振う」]市(shì )九郎(láng )の姿は、行(🍿)人(🤫)(ré(💚)n )の(🍚)目か(🐢)ら遠(👿)ざ(🛩)か(💚)っ(📤)ていった。人々は、(🐟)闇のうちに閉された洞窟の中(🚗)を(🔈)透し見ながら、
名乗り合(📯)ってからの二人は、前(😴)の(🔳)二人(😽)とは別(bié )人(ré(🍔)n )同(🥒)士(🥠)(shì )であるような(🎈)親しみを、(📑)お互に(🚥)感(gǎn )じ(🍛)合っていた。
「子細あって、その老僧を敵と狙い(🎁)、(✅)端(duān )なくも今日めぐりおうて、本懐を達(dá )す(😐)るもの(🍠)じゃ。妨げ(🎎)いた(🕷)すと、余(📩)人なりとも容赦はいたさ(🏃)ぬぞ」と、実之助(zhù(⭐) )は凜然(🍝)といった。
殆ほとんど、一尺に(💽)も足(🗻)り(🌎)ない(🌚)距離で見る青(🚈)年(🎿)の顔(🔏)付は、愈々いよいよそのけ高(gāo )さを加えている(📱)ようであっ(💲)た。が、その顔(🌻)は何うし(📲)た原(yuán )因(yīn )である(📰)か(👭)は知らな(😱)い(💷)が、(🔳)蒼白(🏣)そうはくな血(🎬)色を(🏈)帯びている(🎑)。二(🤳)つの眸(♉)(mó(💚)u )ひとみは、何(hé(🤥) )かの悲しみのため力なく湿(shī(🏏) )う(🆗)る(🆑)んでいるようにさえ思(sī )われ(⭐)た。
二年(🤹)の終(zhōng )わ(🎦)りにも、里人(💪)はなお嗤笑(👚)(xiào )を止めな(🛰)かった。が、それはも(📿)う(🙄)、声にまでは出てこ(🏾)なかっ(🏓)た。ただ、(📉)市九郎の姿を見た後、顔(yá )を(🏥)見合せて、互いに(🎇)嗤い合うだけで(➿)あっ(🧚)た。が(😅)、(😌)更に一(💽)年(🍊)(nián )経っ(⤴)た。市九郎の槌の(🔈)音は山国川の(🤫)水声(🛶)と同(🐥)じ(🤔)く、(🙁)不(💬)断に響いてい(🛥)た。村の人(⏲)たちは、も(🐪)うなん(🔰)ともいわなかっ(🕟)た。彼ら(🈚)が嗤笑の表情は、いつの(🚱)間にか驚(jīng )異(📛)(yì(🤡) )のそれ(🎵)に変ってい(🔽)た。市(shì )九郎は(💯)梳くしけずらざれ(🔹)ば(🏼)、頭(tóu )髪はいつの間にか(👶)伸(📥)びて双(🏌)肩を覆(🙎)い、(🏚)浴ゆ(🤑)あみせざ(🤵)れば、垢づ(🍭)きて人間と(🐵)も(👤)見えなか(➡)った。が、彼(❇)は自(🀄)分が掘り穿った洞窟(kū )のうちに、獣(💲)(shòu )の(🗞)ごとく蠢(chǔn )う(🔩)ごめきながら、狂気(qì )のごとくその槌を(🔲)振いつ(🦔)づけ(☝)ていたのである。
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