第五章 宮(gōng )城野みやぎの
こ(🛹)の鳥(🌔)はおばあさんのようなしゃがれた声(shēng )で、(🏂)わたしにあ(😔)いさつして言(🍶)うことには(🤨)、
この(🔐)一夏(🐏)(xià )の(😀)間、わ(😺)た(🥖)しは姉の口から(⬇)なき父の話を(🌧)よく聞かさ(🚏)れました。父は(💑)熱心な子の教育者で、わたしも六つ七つのこ(✳)ろから(✴)読(📞)書(💉)の道(dào )を父(🐀)(fù(🔀) )よ(🌚)り(📸)授(shò(🍧)u )けられ、十の年(nián )に両(liǎng )親(qīn )のひ(🍄)ざもとを離れたのもやはり父の意見によ(🍂)っての(🛄)こと(🎲)でした(👠)が、そん(🆒)な子(🚙)供(🐉)の(🚙)時分の(💸)記(🕥)(jì(😍) )憶(yì )しか自(🌞)(zì )分に(👰)はない(🏅)ものですから(🕉)、姉から聞(😘)く父の話には初(chū )めて知(⏯)(zhī )る(🈷)ようなこ(⏹)ともすく(🔶)なくなかったの(👐)です。わたしの(🕰)きょうだいの(🔹)中(🤐)(zhōng )でも、姉は一番の父親思い(🙃)でしたからね。父は神坂村(🐎)みさか(🍖)むらのほうか(⚫)ら(⚪)こ(⚫)の木曾福(⛰)島の町へもよく来(lái )たらしい。この町には父が(🏞)歌(🥧)(gē )の友だち(🚃)という人もあった(➰)らし(🏭)い。わたしは(⚓)姉の家(🕵)で(👪)、父(fù )を知っていると(🐭)いう一人(💻)の(⛄)老人にも会いました。
栗本(💏)(běn )先生の長い生涯(⛩)しょう(🕰)がい(🆖)にとって、この(📀)函館(guǎ(🏝)n )時代の六年(🌗)はいいしたくの時であ(📛)りま(📹)し(💏)たろう。わ(💁)たしが皆さんにお話しし(🦇)たいと思うのも、そこですよ。先(xiān )生の(🐻)函(⤵)館(🕕)(guǎn )時(🍱)代はずいぶ(🎦)んさみ(🙂)しかった(🥣)ようですが(🧓)、(⚽)しか(🎥)しその(👙)六(🎩)年の間に(😰)先生(shēng )が(😃)い(🔦)ろいろやっ(🙌)てみたこと(✝)は、それから江戸えどに出て(😹)もっと大(dà(😗) )きな(🌁)舞台へ乗(chéng )り出して行(há(🕞)ng )った時の役に立(⛱)ちまし(👅)た。病院(yuàn )や(💩)医(🦍)学所を(🐣)建てたことでも、薬草園を開いた(🐳)こと(🛷)でも、木の苗を(🆗)移し植えた(👃)ことで(🔱)も、牧(mù )畜養蚕(⏩)疏水工事(💠)の監(➕)督で(🥨)も、何一つ(🌐)むだになるも(🚘)のはなくて、それがなにかしらほ(😯)かの(🈸)仕事をす(🚡)る時の役に立ちま(🦀)した。どうでしょう、先生(shēng )は自分のしくじりま(🐉)でも役に立(lì(♋) )て(🎮)る(🌾)ことを知っていまし(🌃)たよ(🌜)。これ(📵)こそほんとうの「経験」とい(👥)うものでし(😬)ょ(❎)う。
七 鹿(lù )野山かのうざんを越えて(🍝)
昔の(⛏)人がほんと(🤖)うに(🐌)物(wù )を考えた場所だと(🌼)い(🎀)う気(qì(🖋) )の(⭐)してくる(🔃)のも、その岩(⛽)(yán )壁の前で(🆒)す。わたしは古い松(🛴)(sō(🦌)ng )の枝を(🍝)通して(😮)海に映(yìng )る夕日(rì )を望みな(🌥)が(🕔)ら(⏭)、しばらくそこに立ち(⏮)つく(🚩)していたこともありま(🔂)し(🍘)た。
そう、そう、ある川(chuān )の流れに添(😟)うていかだを下す人(😚)(rén )があっ(🛺)たのもそ(🏯)の一(yī )つです。それが材(🔆)(cái )木のいか(📭)だで(😪)なし(👿)に(🏘)、竹(zhú(🎭) )の(😝)い(💽)かだであったのもめずらしく(🙃)思われたこ(📨)とを(🚑)覚(🧐)えています(🐓)。土地不案(👈)内なわ(🔞)た(🗓)しも、(🆙)その川(🚥)に(🎶)ついて水上(shà(🎾)ng )みなかみ(🔼)のほうへ進みさ(👱)えす(🌚)ればいいと(💫)感づき(🐾)ました(🥁)。だ(🍞)んだん歩い(📄)て行くう(📙)ちに、川の水は(🌿)谷底の(🌴)下の(🏤)ほうに見え(💴)るよ(🖥)うになって(🌰)、(🐦)がけ(🙇)づたいの(🐌)道へ出ました。
木曾(〰)福島(dǎo )き(🦇)そふく(🎧)し(🚙)まは馬市(👉)うまいちの立(lì )つ町とし(⛳)ても(🕓)昔から知(🎒)られています。その馬市(shì )のことを木曾地方のも(🍌)のは「お毛附(👶)けづけ」と(👸)も言いま(🕒)す(🐪)。木(🔩)曾(⛅)は馬の(♋)産地(dì )で(😽)、馬を飼(💷)わない百姓はな(⛴)かった(🧑)くらい(🕷)ですから、福(🎙)島(🐛)(dǎ(🌓)o )に市(🉑)いち(🧠)の立った時は(🐖)近(🐬)在のものが(🍰)木曾駒(jū )きそごまを持ち寄(👺)り(⬆)ま(🏂)す。それを買いに諸国(guó )から博(🥐)労ばく(⬛)ろ(🍠)うが入り(🏊)こんできます(🤟)。町(dīng )もにぎ(🏰)わいの時です。
(🕉)一方のかわずに言わせ(🎯)ると、(🔣)千(🗺)曲川(🦊)(chuān )は犀(🏍)川さ(🌵)いか(🐌)わといっしょに(🐽)なっ(🎸)てからがいい(🌮)、つまり川中(zhōng )島(👷)か(💅)ら下しも(🎩)のほうがいいと言いますし、(👆)一方のかわずはまた、臼田(tián )うすだあたりから上(🤓)(shàng )かみのほ(⛏)うがいい(😺)と(🍒)言い(🏻)まして、(🎧)たが(🤒)いに(♏)そのことを争っ(〰)たの(🐤)で(😚)す。どうあっ(📅)ても(📡)千(qiān )曲(⬛)川(🥒)は(👷)川(chuān )下がいいと一(yī )方(🏸)が言えば(⭐)、(🌍)いや、川上(🧙)がいいと(🏓)一方が言い張りました。
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