オナニー 30 代9

A　――リュシエンヌよ、私(📟)は或る声楽家を(😙)知(🙈)っ(🏄)てい(🖤)た。彼(♊)が許嫁いいな(🌪)ずけの死の床に侍して、その臨(💅)終(🕊)に立(🏇)会った時、傍ら(🈲)に、彼の許嫁の妹が(😎)身を慄(🤠)ふるわせ、声(💢)をあ(🈵)げて泣きむせぶのを聴(🏋)きつつ、彼は心から許(😵)嫁の死を悲しみなが(🌪)らも、許嫁(🤙)の妹(🥩)の涕泣(🔔)てい(🍔)きゅ(👨)うに発声(💙)法(🌽)上の欠陥(🖌)の(🔞)あ(👩)る事に気づいて、その涕(😄)泣に迫力(🚹)を添えるには適度(⚓)の訓練を必要とするの(🕜)ではなかろうか(💋)。と不図ふと考えたの(🚜)であ(🚪)った。而(🙍)しかもこ(😫)の声楽家は、許嫁との(🕗)死別の悲(🛏)しみに堪え(♿)ず(💤)してそ(🐑)の後間もなく死んでしまったが(🚸)、(🛍)許(👨)嫁の妹は(➰)、世間の掟に(📓)従って、(💽)忌の果てには(🔲)、心(🖲)置きなく喪服を脱(🖋)い(👳)だので(👧)あっ(🕠)た。

A子供たちは一(💇)斉にばら／(🍬)＼と逃げようとしたが、貝島があ(🔅)ま(🚀)り(🔔)側に(🆙)立って(👤)居るので、逃(🕒)げる(🤜)訳にも行(🕷)かなかった(🥤)。「もう見付(💾)かったら仕方がない(🕜)。叱られた(⏭)って構う(📁)もんか」(👟)―――(😋)そう云う覚悟が、(🔵)沼倉の顔に(⏯)はっきりと浮かん(💩)だ。

A「ああ、ほん(🌳)とうに(💉)悪い人た(🚮)ちじゃない(📅)ね」

A「まあ、こいさん(🎡)が(📅)舞をな(🛃)さい(✏)ますの」

A何しろ(🌹)三(〰)本木と(😿)云へば昔(🀄)山(🙉)陽(⛔)の(🔺)山紫水(⚫)明処があつた所で、(🕖)当時は殆ど(✍)京都の郊(⛷)外(🚋)に近かつたので(🚴)、下木(🦕)屋(🌄)町の(📈)私の宿か(🍹)ら俥で行くの(🗽)に(🚞)随分乗(💩)りで(🌃)があつたものだつ(🚽)た(🛴)。幹彦君の(😰)ゐ(🗃)た座敷からは、加茂川を隔て(🎡)ゝ東山(😛)の三十六峰を窓外に眺めるこ(♉)とが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼(💣)く声が聞ける(🍺)と云ふ場所柄で、恐(🚩)らくあ(🐏)の辺(✨)の都雅な情趣は山陽(🛀)の住ん(🍭)で(🎽)ゐた(😳)頃(🌁)とさう違つてはゐなかつたであらう。だが幹彦(⏰)君(🥁)も私も(😖)飲みた(🚫)い遊(😁)びた(🆓)い盛りの(🗂)時代で、(🍭)そんな景色(🏝)に感心してゐる風(😸)流気など(😊)は持(📼)ち合はせなかつた。東京にゐて(🏃)も夕方(🐂)になるとそ(🚩)は／＼して無上(🌑)むしょ(⛅)う(🌏)に茶屋酒が恋(👠)ひ(💉)しく(🧒)なると云ふ年頃の二人が(🥙)、パンの会以来久し振りに旅(⚾)先で落ち(🏿)合つたの(💉)だ(🍏)から溜らない(🥟)。互に(🤞)相棒(🕧)が見付(🏤)かつたので、「待つてゐました」とば(🖲)かり早速(♉)その晩からつ(🎣)るん(🍔)で出かけた。尤も幹(📽)彦(🤝)君の方が一日の長があ(⛪)る訳で、(😯)此方へ来てから知り(🖨)合ひに(🏵)なつ(🍽)た三条(😸)萬屋の若主人(🏖)の(👧)金子(🧔)さん、その他二三(📹)の人(🆙)々を(🈷)案内役に誘ひ出して、(🤽)最(🖌)初に花見小路の「菊水(🕧)」へ(😛)行つて晩飯を食つた(🈸)。今では(📖)あの菊水の近(📡)所に茶屋(🏧)や置屋おきやが一杯に建て込んでしまつ(👷)たけれども、当時は閑(👿)静な原つ(🗾)ぱのやうな所にあの鳥屋が(🔏)一軒だけ、ぽつんと建つて(😔)ゐたやうに(👜)覚えて(💆)ゐる(🐷)。聞く所に依れ(🚭)ば(😅)も(😨)とあの辺は建仁寺の地内であ(🗼)つた(📓)のを、祇園の女紅場に(🧕)ょ(🐃)こうばが寺から借りるか買ふ(🍀)かして、ぽつ／＼色里を彼(🏘)処(♈)へ移すや(🎊)うにしたので、(📨)初めは狐や狸などが(🐳)出たも(🕳)のだ(🌴)と云ふ。して見ればちやうどあの時分が花見小(🛅)路(🍎)の(🦑)開けかけた(🚈)時であつたかも知れな(🤫)い。まだ重なお(📘)茶屋は大(🏐)概四条通(🔣)りの(🚚)北、新橋方面にあつて(💐)、たゞ万亭が今と同じ所、花見(🗣)小路の曲(🕢)り角にあつたの(👦)を記(🐬)憶するけれども、その(⛪)外には女紅場（即ち祇(🌭)園演舞場、都(😫)踊りを(🎳)やる所）があ(🔍)つたぐらゐで、あの花見小(😸)路か(⬛)ら今の東山線の電(🔬)車(🛤)の走(👗)つてゐるあたりは(🌻)実に淋しいもの(⛽)で(🎙)あつた。さう云へば(📑)真葛ヶ原などゝ云(🐰)ふものも残つてゐて、(😸)高台寺(🌊)からあの電車通り(🥁)へか(➕)けてひろい野つ原(😱)で、ところ／″＼に大(🔚)木が繁つてゐて、その中(📵)に一(🎏)軒風流な構へ(🐆)の小料理屋が(📃)あつた(💪)。或る時(♉)私は(🐺)その(📵)料理屋で幹彦君と(🐋)酒を(⚫)飲んだら(🚊)、お酌に出て来たその家の娘らしい女が非常なる文学少女で(🍻)、頭は島田に結つて(🖤)ゐながら突拍子もな(📝)い尖端的なこと(👮)を(👚)云ふの(🌿)でびつく(🏀)りさ(🚃)せられたことがあつたが、その料理(⛔)屋もどの辺にあつ(🚓)た(🤬)のや(♊)らもう今(🌗)日では見当も付かない。ま(🗑)、そんなやうな訳で(🚟)、鳥屋の菊水なども植ゑ込(😙)みの奥の池の汀に(⏳)離れ座敷が建つ(🔯)て(📸)ゐたりして(🚲)、ちよつと(💭)向(😭)島(👌)の入(❔)金いりき(📺)んのやうな感じだつた。「日記(👵)」(🛢)を見(💺)ると(⭕)、それ(🔡)から私たちは富(🐣)永町の「(🙀)長谷仲」と云ふ(⭐)家へ行つ(🙅)たと(⛄)あ(⚓)る。「やがて金子さん(🚯)が『長谷仲』と記した家の格(🎻)子を開けて(🕙)、一同を中へ連れ込んだ(🏡)。細長い(🚀)土(♏)間(🚹)を一二(🍺)間行(🍝)くと、左手(👥)が上(🍥)り框(🏤)で(🌴)、『長(🎨)町女腹切』の(🔇)舞台で(🚓)見(🏦)た(🍲)やう(🈶)な、抽(🤯)出しの付い(👶)た(🕺)梯子段(🔊)がある(🤸)。天(🌍)井でも、柱でも、板の間でも、悉(🗄)く古びて黒光りに光つて(🤴)居る。通され(🖲)たのは(📺)二階の奥(🥘)の、八畳か十畳程の座敷である。先づ座布(😦)団と脇息きょうそ(😝)くが(👂)出て、(🤞)次(⏬)に燭台が四つ運ばれると、ス(🥚)イツチを拈つて電(⚫)燈を消して了ふ(🏯)。寺の本堂の来迎(😳)柱(🐷)の前に控へたや(😝)うで、蝋燭のはためく儘に、部屋の(🖨)四壁へ明(🍕)暗定(🗝)まり(🐜)なき影が浮ぶ。何と(🕣)な(📢)く西(🏺)鶴(🏎)の物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂(🤚)が綿々たる恨み(🌾)を現代人に囁くやうな、因襲的な(📷)哀愁がじ(😂)め／＼と(🥂)歓楽(🐅)の底を流れて来る。松本おこう(🅿)と云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉で、京の地(☔)謡を唄つて聞かせる。………厚化粧の両(📪)頬へ(😸)臙(🌓)脂べにを染(🎻)めて、こつて(🥦)りと口(😯)紅を(🈂)さした(🌝)富(📂)千代と(💷)云ふのが(🥝)、都踊の(🈺)帰るさに、絵の(🎠)中から抜け出したやうな顔を(🚗)して開け放し(🤳)た障子の(🔵)板敷(⬛)の闇(🏿)へ(👆)梯子段の下から(🍥)音(😛)もなく(🕥)現れる(🤒)。…(🕋)…(🈹)…(📱)いた／＼(🕛)しい程に細く痩(🎤)せて、すつきりとした撫で肩の(🤗)姿、(🆓)梅幸の(🏥)舞台顔に似て少し小柄な艶麗(🍻)の面ざ(🦉)し。何の表情もなくおつとりと(🐓)済まして据わつて(🛺)居(🦎)るだ(🍲)けで(🍇)、座敷中が輝くばかり、(🍧)ま(😓)こ(🎞)とに触らば消えなんと(🤹)する風情であ(🦓)る。富次と(📋)云(📛)ふ舞子(♋)が『屋(⚓)島(🤡)』を(👂)舞つ(🙉)た(🥅)後で(💄)、(🌱)此の女が(🔋)舞ひ(🐶)を見せる」とあるが(🐨)、(🦌)「屋島」(🌿)の後(🖱)でこの女の(🦇)舞つたのが、(🔑)「わしが在所(🚱)は京の田(🚂)舎の片ほとり、八瀬や大原の………」と云ふあの唄であつた。今でも(🥍)お上りさんが京の(🥨)舞を(😸)見たいと(⛄)云ふと、大(🤑)概(🖇)これと「京(⏭)の四季」をやる。しかし此の頃は(🚅)島原を(🤤)除いては(🦅)燭(⛪)台(🙈)を使ふやうなこと(👨)も(👲)だん／＼(🎹)廃(🧒)れて(🗜)行(🐯)く。三味線(👥)なども、特に注文しない限り(❗)はあの京風の(💥)ぼん／＼と云ふ(🔐)鈍い音(🦏)の(👍)する地唄の三味(🎻)線を持つて来ることは殆どない。年々東京風(🙇)に化し(😄)て長唄清(🐓)元等の江戸唄が(👳)跋扈ば(⛹)っこする現代では、特別の温習会でゞもなければ(🏬)、お座敷(🛠)であ(🍁)の長(🤬)い地(💈)唄の「屋(🏻)島」(😗)を舞つて見(🔮)せるや(🖋)うなこともなくなつてしまつ(🏈)た(👙)。それ(😋)にし(🙄)ても(🗻)「(🎼)京の舞(📸)ひ(🍠)は如何にも大まかな、(⛴)悠長なもので(🚏)、(🆎)技(🈸)巧(🐎)の小細工よりも、只管に余韻(🗜)を貴ぶ風が見える」とか、(🗳)「(🥧)黒地に金糸の刺繍を施(🈵)した(📠)総(⛰)模様の着附け(💎)へ、(🌠)蝋燭(🌨)の(🏁)光の尾の端が(🏘)纔かに(🔒)とゞき、長い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれて、………さな(😞)がら『左小刀(👱)の人形』が(🏾)動き出し(👫)たやうに神(🛋)韻漂(🦉)渺として、荒(🦆)れす(🕞)さんだ遊(🐌)子の(🧜)心を、甘い想像の(🏫)国(💠)に(🛐)誘うて(🧐)行く」とか書(⛺)いてゐるけれども(💴)、(🐕)その時(🍫)の私は事実(🎇)そんなに感(💁)心(♈)し(👓)たかどうか(🍭)怪(🏷)しい(🍏)と思ふ。た(⛎)ゞ今日になつてみる(🐻)と(🏗)、あの(🐃)時分の陰気で(👥)古風な祇(🧟)園の情調がなつ(🦀)かし(⛩)く(😴)思ひ出(🌪)されるのである。まことに「(👿)柳(⏲)暗(🐪)花明」と(🌂)か「(🍍)狭斜の巷(😛)」と(🐰)か云ふ言葉は、(🏊)あの頃の祇園や先斗(🌞)町ぽん(🥈)とちょうの(🍸)遊里の雰(🎢)囲気にそつくりあてはまつ(🎧)てゐる(🔣)のである。あの、鬢の(🗡)ところに特長のあ(🛡)る京風(🕳)の髪の結ひ方なども近頃はめつ(🗽)たに見られなくなつたが、(🌜)あの時分(🥎)にはみなあの髪だつた(🤴)。そして口(❌)紅も(👟)あの玉(🔰)虫色に光(💩)る、光線の加(🐿)減では青く真(📂)つ黒に(🌌)さ(☕)へ見える、東京(😢)で云ふ(🍁)「(✨)くれな(🧐)ゐの(❤)紅」と云ふ(🔴)奴だつた。私(🏏)は今にし(🚻)て(🛫)思ふのである(🦗)が、(🥨)厚(🔺)化粧を(🥢)してその(🌱)唇(💍)を青貝(🛸)色(🚧)に光(🅾)らし(🛎)てゐ(🍫)たあの時分の京の女(🐨)は、何と冷(🕑)めたく(🧣)美(⌚)しか(🐥)つたこ(🛳)とであ(🦖)ら(🤷)う(🐵)ぞ。今(✡)日でもそ(🏹)れらの美女の(👱)面ざし(🤪)は一種幽鬼(🌦)のやうな(🚑)凄さ(💸)と夢の(🎋)中の幻(🗓)のやうな仄かさを以(💏)て朦朧(🏩)と私(🥪)の眼前に浮かぶ。私は実際に(🌺)は(📼)見た覚えがないが、昔のうら若い女房(📑)が鉄漿かねを染めた口元にあ(🏼)の玉虫色の(🥣)紅をつけて(🈺)ゐたとしたら、その青白(🚾)い、(🐌)血(🚫)の気や赤味の(😿)微塵もな(⛏)い顔の妖なまめかし(🤴)さは、どんなで(❔)あつたらうかと(🌰)思(📽)ふ(🦋)。兎に角まだ(🐌)あの時分までは、長い伝統(🎦)を(😷)持つ封建時代の(😄)京女郎(🕘)の美が(🅾)、あの女たちの表情のない顔に(🕴)霜のやうに寒く白(🕟)々(🗨)と(🌗)凝結して(🍾)ゐ(🛅)た(🛬)。蓋しあ(🍄)の時分の女(🐄)はさ(💾)う云ふ俤おもかげを伝へてゐる(🚮)最後(🎲)のも(⛩)のではなかつたで(💊)あらうか(⛺)。

A（中略）