バラエティ番組《射精 幸せ》2行目ライン
射精 幸せあらすじ
香(😺)(xiāng )蔵は中津(🗿)(jīn )川(⤵)にある問(🐟)屋の家を出て(🎢)、同(🐕)じ町に住(zhù )む景蔵が住居(jū(🈸) )すまいの門(🌙)口から声(🧙)をかけた(🌓)。そこは京都の(✒)方から景(😛)(jǐng )蔵をた(🗒)よ(🔪)って来て(🎟)身を隠したり(😤)、(🕟)しばらく(🤖)逗留とうりゅうしたりして行く(👙)ような幾(jǐ )多の(🦗)志士たち――たとえば(🙍)、内藤頼蔵(😋)ないとうら(🥓)いぞう、磯山新(😧)(xīn )助(🔵)いそや(🚆)ましん(🤲)すけ、長谷川鉄之進は(🕶)せがわて(🦎)つのしん、伊藤(téng )祐(yòu )介(jiè(🙅) )いとうゆうす(🧣)け(⏩)、二荒四郎ふたらしろう、東田(⏫)行(🖇)蔵ひ(🔒)がしだ(🛠)こうぞうらの人(rén )た(🥋)ちを優(yōu )にかばいうるほ(🗃)どの奥行きの深い(🍙)本陣である。そこ(🔫)はま(🚄)た、(🔕)過ぐ(🗝)る(🚁)文久二(èr )年(🧟)の夏(📇)、江戸(hù )屋(wū )敷(🔁)の方か(💹)ら来(lá(📆)i )た長州侯の一(yī )行が木曾(céng )街(jiē )道経(🔭)由(🚔)で上洛(💄)じょうらく(🐴)の途次、かねての藩論たる公武合体(👃)、航(háng )海遠略から(🔳)破約攘夷じょういへと、(⬛)大(💬)きく方(☝)(fā(🗑)ng )向の転換を試みるための中津川会議を(🕝)開いた由(yóu )緒ゆいしょの深い家でもある(🤑)。
この平助(zhù )のトボ(📲)ケた調子(🕤)(zǐ )に、(🎎)隠(💐)居も笑(xiào )い出した(⛵)、外国貿易に、(🕢)開港の結果に(🤺)、そ(🚨)れにつながる多く(🍸)の人の浮沈(🌂)う(🐘)きし(😰)ずみに(🆎)、聞いて(🖤)いる半蔵には心に(✒)かかることばか(📏)りで(🎊)あった。
寺(sì(🔴) )がある。付近は子供らの(🕓)遊(🆔)(yóu )び(🥟)場(🔙)処である。寺(🐒)(sì )には閻魔えんま大(dà )王の木像が置いてある。その(👆)大王(♓)(wáng )の目(mù )がぎらぎら光るので、子(zǐ(🚻) )供心にもそれを水晶である(⚫)と考え、(🌫)得(dé )がたい宝(bǎo )石を欲(yù )ほし(🏠)さ(♑)のあま(🕙)り盗(🛬)み取(qǔ )る(🔫)つもり(❗)で、昼でも(🗯)寂し(🈁)いその古寺の内(nè(🥨)i )へ忍び込んだ(💻)一人ひとりの子供がある。木像(🐵)に近よ(😑)ると、子(🤘)供(gòng )のこ(❇)とで手が届かな(✍)い。閻魔(🚭)王(wáng )の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜い(🌇)てその目をえぐ(🏰)り取り(🍗)、莫(🛫)(mò(⤴) )大(🥏)ばくだいな分捕ぶんどり品(👛)でもしたつもり(🚕)で(🔅)、(♌)よろこん(🥂)で持ち帰(guī )った(🐔)。あとに(🐭)なってガラス(👇)だと知れ(🍜)た時(shí(🍌) )は、いまい(😙)ましくなってその大王(wáng )の目(mù )を捨(🙃)ててしまっ(🔬)たとい(🏺)う。これが九歳(🌶)にし(🤸)かならな(🍬)い当(♋)時の(🔌)水戸の(💷)子供だ。
六月の江戸(hù(🍪) )出(📙)(chū )府以来(🆑)、四月近(🌏)くもむ(🌄)なし(😙)く(🈳)奉行の沙(📜)汰さたを待つうちに、旅(🔦)費のか(🍦)さむ(☕)ことも(🔺)半蔵には気(🏽)が気でなかった。東片町ひがし(🖌)かたまちにある山村氏(🌱)(shì )の(🖨)屋敷(fū )には、い(🌴)ろいろ(🎾)な家中衆(zhōng )もいるが、(🏬)木曾(céng )福島(💏)の田(🐬)舎侍(⭕)(shì(🚟) )い(🎆)な(🦑)かざ(🍦)むらいとは大違いで(🍄)、い(🎨)ずれ(🤗)も交(🎼)際(🗼)(jì )上(shàng )手じょうずな(🐮)人(rén )た(🍣)ちばかり。そういう人たち(🔥)がよ(👪)く(⛺)半(bà(❔)n )蔵を誘いに来(lá(♏)i )て、広小路(✔)ひ(👴)ろ(🕯)こう(🍥)じにかか(✳)って(🐑)いる松(💹)本(🏢)松玉ま(🔏)つもとしょうぎょくの講釈でもききに(🔦)行(🔼)こ(🥋)うと言わ(📐)れる(📵)と、帰(📰)り(🏗)には酒(jiǔ(👙) )のある家へ一緒(🙋)(xù )に(🔉)付き合(🍝)わないわけにいかない。それら(🦔)の人た(🚯)ちへの義理で(🔣)、幸(xìng )兵衛や平(🔊)助(🔆)と共(🍢)にあ(🌂)る(💜)屋敷へ招(zhāo )かれ、物(😗)(wù )数(🍽)奇ものずきな座(📡)敷へ通され、薄茶(chá(🏧) )うすちゃを出さ(⛷)れたり、酒を出(🍆)されたり、江(㊙)戸の留守(🥁)居(jū(🛠) )とも(😻)思(🀄)(sī )われないような(🌋)美しい女まで出(🐲)(chū )さ(🚅)れて取り持たれると(❄)、(😆)どうして(🤵)も一(🤙)人前(qián )につき三分(🖍)ぶぐらいの(🍻)土産(🔑)みやげを持参しなければなら(⛽)ない。半(bàn )蔵は国から持っ(🌚)て来た金(jīn )子きんす(💍)も払底ふって(🧙)いになった。もっ(🥘)と(🙌)も、多吉(🍗)方ではむだな(🈴)金(🤟)(jīn )を使わせ(📏)る(💂)ようなこ(🍆)とはすこし(⏺)もなく(🗾)、食(shí )膳しょくぜんも質素(sù )ではある(♋)が朔日(❤)ついたち十五日には必(✡)ず赤(chì(👖) )の御飯を(🍭)たいて出すほど家(➡)族同(🐢)様(📺)な親切を(🎰)見せ、かみ(🤺)さん(📛)のお隅すみ(⏯)がいったん引き受けた上(shàng )は、どこまでも世(🎮)(shì(✝) )話をす(🚄)るという(🛢)顔(🛁)つき(🤒)でいて(♓)くれたが。こんなに(💷)半(🐍)蔵(👽)も長(zhǎng )逗(dò(🚻)u )留ながとう(👱)りゅうで(🐟)、追い(💳)追(🚧)いと懐ふと(🐄)ころの寒く(🛠)なったところへ、西の方から(🏀)は尾張おわりの御隠(yǐn )居を(🕕)総督(dū(🚼) )にする三(🏟)十五藩の征(zhēng )長軍が陸(lù )路からも(🎒)海(hǎi )路からも山口の攻(💪)撃に向(xiàng )か(👹)うとの(♟)うわさすら伝(yún )わって来た。
「ただいま(❇)駿河守(🤭)は登(🤒)(dēng )城中(zhōng )であるか(📖)ら(🐆)、自分が代理としてこれを申(shēn )し(🍘)渡す。」(🚉)
と言(yá(🔮)n )うお隅(yú(🍏) )のあとか(👃)ら、多吉(🤹)もそ(🎻)こへ挨(😜)拶あいさつに来る。その時、多吉は(🏑)お隅に言(➰)い(🐠)つ(👆)けて、紺(gà(♿)n )木(🚂)綿の切れの編(〽)(biān )みま(😊)ぜてある二足(zú )の草鞋を奥から持(🅿)(chí(🎤) )って来さ(🖤)せた(😃)。それを餞(👢)別(bié )せん(😑)べつ(⏱)のしるしにと言って、風(🍁)呂敷包(🐳)ふろしきづ(🏯)つみにして(⏯)半蔵の(🈹)前(🧢)に出した。
ちょうど松本(📉)藩(⏮)主(🧒)(zhǔ )松平丹(⛺)波(bō(🕥) )守まつだいらたんばのか(😽)みから派遣せられた三百(🙊)五(🍚)十人ばかりの(🌗)兵は長(zhǎ(🧔)ng )窪(🏚)ながくぼの陣地を退いて、(🚵)東餅(🎛)屋に(✂)集(👃)まっている時(shí )であ(🌌)った。も(🎸)ともと松本藩の出(chū )兵は追(🥒)討(tǎo )総督(dū(⛲) )田沼(🔩)玄蕃(fā(🎷)n )頭げ(🎇)ん(♈)ばのか(🆓)みの厳命(🔬)を拒(🎶)(jù )みか(🐖)ね(😟)たので、沿道警備のため長窪(wā(🎻) )まで出(chū )陣(😿)した(🧞)が(🥌)、上(shàng )田藩(fā(☕)n )も(🐬)松(sōng )代(🌑)藩まつしろは(🌍)んも小諸(zhū )藩こ(✴)もろはんも出兵しない(🎼)のを知(🅰)っては(🚾)単(👃)独(🗓)で(💮)水戸浪士に(😥)当たりが(🌺)たいと言って、諏訪(fǎng )から繰り出す人数と一手(📄)になり防(🏄)(fáng )戦したい旨むね、重役を(🚡)もって、諏(🚤)(zhōu )訪方へ(😕)交渉に来た(👫)。諏(zhōu )訪(🤝)方としては、これは(🕝)思(sī )い(🎻)がけない(😂)友(🏖)軍を得たわけ(💁)で(🖨)ある。早速(⛑)、(🐓)物(🔅)頭ものがしらは歓(🚪)迎(🥩)の(⏩)意(🐢)を表し、(🎽)及(💜)ばずながら諏訪藩では先陣を(🎲)承(🌇)る(⏰)で(🐇)あ(🐅)ろ(🤓)うとの意味(💨)を(🧞)松本方(🍣)の重(🌃)役に致いたした。両(👉)餅屋(wū(🔖) )焼き(🥕)払(fǎn )いのこと(🚎)もすでに(🐌)決定せられた。急げとばかり(🐛)、(🤠)東餅屋へは松本(⛸)勢の手で火を(🈹)掛け、(📨)西(🗯)餅(👿)(bǐng )屋に控えていた諏訪方の(🗿)兵は(🔭)松本勢の(📻)通(😂)行が全部済(📆)むのを待(dài )って(🛁)餅屋を(🤡)焼き(🎲)払った。
半蔵(⛽)は十(✅)一屋の二階の(🀄)方に平(🧘)助を見に行った(📰)時(📥)(shí )、腹下しの気味(wèi )で(😷)寝ている連れの庄(🍬)屋(😄)にそれを言った。平助は(🍀)半蔵(🚮)の顔を見ると(⛽)、(🔽)旅の枕まくらもとに置(zhì )いてある児童の読本(🚻)よみ(⤵)ほんでも(👯)読んでくれと言(yá(☝)n )っ(😢)た。幸兵衛も長い滞(🎨)(zhì )在に疲(pí(🕌) )れたかして、そ(👛)のそばに毛(🍓)深い足を投げ出していた。
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