片隅(yú )で、誰か五、六人のものが拍(🧕)手(🥅)をした。それにつれて(⤵)、集つたものも、拍手(shǒu )をした(🔄)。が、ぼんやりして、だまつ(👆)て拍手をするの(🎻)を見(🌭)てゐたのもあつた。拍手(🕉)が終ると、二十五、六のがつしりした(🏟)身體(👘)の、眉の濃(nóng )い、バ(😴)リ(🗾)/\した(🏆)短(🆚)い頬(🚚)ヒゲをもつ(🖌)た石山といふ百(🌝)姓が教壇に上(shàng )つた。校(xiào )長(🕸)先生の(⏱)親(qīn )類だつた。
が、その(🎳)意(yì(🤟) )見は、忽ち皆(🅱)の反對(👄)に會つてしまつた。そ(🥑)ん(🧕)なこと(🥢)は(🗄)とて(😉)も(🐀)出來得ないことであ(⭕)り、又すべきこ(📠)と(😣)でない、さう百姓(🎼)は(🌠)誰も考へて(🦅)ゐた。
「そ(⤵)れこそ本當にめしも喰(🕳)へねええ(🥍)んた事(👙)始ま(🆘)るべよ。」
「お芳(fāng )が來(👏)(lái )てゐたで。」と云つた。
「(🏊)可(🛄)哀さうに! 産(chǎn )婆(👌)さ見せ(👆)る金も無えべし(🌄)、それに、こツ恥かしく(⛲)て見せもされねえべしよ(🥍)。――お芳の(🐝)弟(💟)おんじ云つてたけ(🎥)ど、(🤟)毎日札幌さ(🏂)手(🐳)紙(zhǐ )ば(😸)出して(🧜)る(🌮)ど(🐒)よ。ん(👙)か(🏺)ら、あの(🏎)郵便(biàn )持ちが(👚)くる頃(👼)に、いつで(💎)も入口(🍷)さ立つ(🐔)て(⏮)待つてる(➰)ん(🌑)だけど、(📕)一(💳)度だつ(🦅)て、返事(shì )來たご(☕)と無えて(👾)た(🍺)ぞ。」(🍽)
年(🛫)寄つ(🥒)た(🥍)百姓が上つた。――色々説(🌵)をき(🧚)いたけれ(🆘)ども(💌)、(⏩)みんな「不(bú )義(🔳)不(💕)忠」のことばかり(🤱)だ、と(🍍)云(👐)つた。言(yán )葉が齒からもれ(🦅)て、(🚆)一言(💁)(yán )々々の間に(😆)、(🕋)シツ、シツといふ(🎿)音が入(📸)(rù )つた。――地主(zhǔ )樣(🔬)と(🚖)自(zì(🈶) )分(🏎)達(dá )は親子のやうなものだ。若い(🥗)ものは、それを忘れては(🚜)ならない(🚷)。「いやしくも」地(🍵)主樣(😪)に(👱)たてつくやうなこ(➗)とはしないことだ(🗞)。「畑(tiá(🍻)n )でも取(🕘)り上(shàng )げられた(🚝)らど(📤)うするん(🥝)だ。」――さう云つ(🔤)た。「お父(fù )ア(🏬)ーン、分つた(📡)よ。」(🐨)と、後から叫(jià(🥩)o )んだものがあつた。終つてその年(👈)寄が壇(tán )を下り(😧)ると、又(yò(⏳)u )ガヤ/\(🔦)した。
(🏮)やがて、馬(mǎ )車(🐯)(chē )が一齊(🐗)(qí(👏) )に動き出(chū )し(👆)た。鈴(🏄)の音が、(🔸)空氣でもそのまゝ(🥓)凍(dòng )えるや(🌂)うな(🦉)寒い空に、朗かに(🐕)、しかしそれだ(😐)けブルツとするほど寒さうにひゞ(🍡)きわたつた。それに百姓(🕠)の馬(mǎ )をしか(🚙)る(🦏)聲や、革(🥕)でぴし(🎨)り/\打つ(🈚)音や(🚃)、馬のいなゝ(💴)き(🕸)な(🥫)どが、何(🌺)(hé )か物々しい、生(shēng )々した、大きな事が今(jīn )起(🔨)らうとしてゐるや(➰)うに聞え(😏)て(🕒)きた。
誰も上(🏹)げなかつた(🌐)。
石山は「齋(🏯)(zhāi )藤案(🏃)」を持ち出(🕕)して、それに對(🤖)し(😨)て論議を進めるこ(👋)とにしようと計つ(🤦)た。
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