話がかうしてゐるうちに纏つて(🚝)行(❌)つた。源吉は誰(shuí )からと(🕓)なく(🌳)、(🚶)校長先(🦍)(xiān )生が(🐟)裏(📍)に※(「廴+(😾)囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、と(🙌)いふ(🤒)事(🌿)(shì )をきい(🔆)た(🌙)。所が、同(🕰)じ(🐒)村(📣)のある百姓(xìng )が、地主のた(📄)めに、(🎖)立退きをせまられ(🦗)てゐ(🔓)るといふこ(🌁)とが出來上つてから、(✒)急(📐)に(💻)さういふことが積(🤝)極的(de )になつた(🦉)。
石山(shān )は(🙍)そこで、出(chū )て行つた(🎎)。――俺だち(🏓)のしなけ(💖)アならない事は、も(🥥)う決(jué )つてゐるの(🤾)だ。それをしなかつたら、明日食ふ米(🚅)がな(🛑)くなつて、俺だちは死(🚋)な(🥑)なければ(🥁)ならな(🚧)い事(🏒)だけだ。――俺(🖖)だ(🐠)ちは(🐽)どうして(🔘)も死んだ(🔳)方がいゝと思つて(🥒)ゐるものは手をあ(🏬)げてくれ。さう云(🆘)つ(🤣)た。
雪が降り(🧒)出して(🥎)か(🗽)ら、十日(🔰)(rì )も經つと、百(👭)姓達は、ソロ/\この(🎠)冬を、どうして過ごしてゆ(🐛)くかと(🍷)いふことを考へ出(chū )してきた。百(🎚)姓(🔵)達は雪(😸)を見(🚼)(jiàn )ると、(🙍)急に思ひつきでもしたやうだ(🙏)つ(🧒)た(🌊)。食(🛹)物がなく(💤)なつても、(😪)地(dì )主(zhǔ )へ收めるものに(🤽)は手をつ(🎏)けることは出來ず、町(💢)へ仕(shì(🤩) )入(🐁)(rù )れにゆくにも金が(🌥)な(🤨)くなつてきた。百姓が顏を合はせ(🆒)ると、ボツリ/\(🎠)自分達(🌄)の(🍆)生(shē(😣)ng )活を話して、何んとかしな(⬅)ければと(🆙)云つ(👿)た。皆が苦(kǔ(🤬) )し(🎂)んで(🎋)ゐた。それ(🐳)で何時の間に(🏑)か、そのことがず(🕉)うと廣(📙)ま(🎸)つて(🥒)行つ(💒)た。
「(😭)いつの間(jiān )に、かう百(😨)姓生意氣(qì(🅱) )になつた(😙)べ。」
(🐕) (👓) 九(🕘)
源(✔)吉は(🔨)返事も、(🎿)相槌もうたず、に(🔏)ゐた。母親は、それか(🔆)ら(♿)、聲をひ(🔒)そめて、
この斷定的な調子(✒)が、(😸)皆(jiē )の氣持を(🥠)、ま(📓)たグツと(👝)前へ突(🕢)き出した。
「どうしても、やらなけアならないかな。」年寄つたのが、(🍠)そ(👩)んな事を云つ(🚄)た。が(💿)、(🧜)他の「幹部」(🌬)は(🍺)、今(jī(🐘)n )時、(👔)こん(🏡)な事を云ふのをきいて(💼)も、「冗談(tán )云つ(🎹)ちや困(kùn )る」とさへ思(sī )はな(🛩)かつた。かへつて、(😆)首を一(🚞)緒(xù(🚬) )にかしげて考(kǎo )へこん(⛎)だりした。そして、
が、何時の間にか、(⏪)その生(🗡)命のもと(🖥)でのやうな土(tǔ )地(🦅)(dì )が、「(🐿)地(🤗)主(zhǔ )」とい(😴)ふものに渡つてゐた(🛑)。父親は(😼)、こと(🏄)に、死ぬ前(🏞)、そ(🖖)のことばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉(🙂)(jí )は、そ(⬅)れ(🌴)をき(🏨)く度(dù(🤢) )に、(🆗)子供(🔒)なが(🏴)ら、父(fù )親(🕎)の氣持(🕚)が分ると思(⬆)つた。源吉が(⚪)地(dì )主(😖)(zhǔ )の(🐰)足にかじりつ(🥣)いたの(🌮)は(🥅)、(🍪)さう無意(🛵)味な理(🙅)(lǐ )由から(🛀)ではなか(🌷)つた(💻)。「畑は百姓(🕓)のものでなけ(🥅)ればならない(🎡)。」さう文字(🐩)(zì )通りはつき(🔹)りで(🛸)はなくても(🛫)、(🌙)この(👂)ことは、源吉は(🌰)十一、二の(🛄)時から(📊)、父親の長い(🥧)經驗と一緒に考へ(🌮)てきてゐた。
一人(⏪)々々、(🆓)そこから(❄)呼(hū )び出(🛶)されて(🗡)、取調(💨)べられた。ド(🎋)アー(🔂)越しに(🐭)、ピシ(🥅)リ(🚥)/\と平(píng )手(😦)でなぐりつける音や、大(dà )き(🍋)な身(🔯)體がど(🐲)つかへ投げら(🧠)れた(♒)やうな、肉が(🏆)直(🚥)接ぢかにぶち(🙀)當る變に鈍い(🕤)、音が、はつきり聞(⏸)え(💔)てきた。低(dī )くうなるのや、(🧛)鼠でもふ(💔)みつ(🥊)け(🤢)られたやうな叫聲なども(👲)聞えた。その度(dù )に、(🤛)皆は思はず息をのんだ。だが、然した(💱)ゞ不(🍛)(bú )安な眼(🐘)差(chà(🛶) )しを、互ひ(😝)に交(jiā(🚗)o )はす(💘)ことしか出來なかつ(💹)た。荒々(📿)し(🅰)く戸が開(kāi )くと、よろ/\になつた百(bǎ(✖)i )姓が、つツ飛(🏀)ばさ(🕰)れ(🛋)るや(🚲)うに、の(🗑)めつて入つてき(🎶)た(🅰)。
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