もう一つは、子夏の問(🎡)いに対する答えだが、それは、(➗)
「かりに斑牛ま(🏬)だらうしの子であっても、天(tiān )地山(🙂)川の神々(🌱)はお嫌(🐿)い(🎆)はさ(🔎)れ(🌩)ぬ(🍷)か(🗺)の。」
「全く(♐)惜しいではござ(🥓)い(🏀)ませんか、こうし(🏪)て田圃に仂か(🔈)せて置くのは。」
仲弓自身(🚊)にしても(✨)、(⏩)何(hé )とな(👽)くう(⏭)しろめたかった。彼(😕)は孔子(zǐ )が甞て、
1 (🛷)子曰く、法(💧)語の言は能く従うこ(😋)と無か(💅)らんや、之を改むる(🕔)を貴しと爲す。巽与(そん(🧥)よ(🛷))の(🏹)言(yán )は能く説(よ(🤾)ろこ)ぶこと無からんや、之を(🎁)繹(🈳)((📺)たずぬ)るを貴(🏄)しと爲(😪)(wèi )す(🐵)。説びて繹ねず、従いて(🆗)改(gǎi )めずん(🆙)ば、吾(⬜)之を如何(👧)(hé )と(😴)もすること末(な)きのみと。((👮)子罕(🀄)(hǎn )篇)
「えらく考えこん(🥝)で(💤)[#「考えこんで」は(🎤)底本で(🔆)は「考えこん」]いるようじゃ(👣)な。」
孟懿子(zǐ(🧠) )もう(🔓)いし、孝を問(🥡)(wèn )う(📃)、子曰(yuē(😢) )く、(🤜)違たが(🌜)うこ(🍖)となかれと。樊遅御(yù )はんち(🏩)ぎょたり(👱)。子之に(🤣)告(🔴)(gào )げて曰く、孟(mèng )孫もうそん、孝(🐅)(xià(📤)o )を我(🏂)に問(🐋)う。我(🚪)(wǒ )対(🐜)えて(🉐)曰(🕙)(yuē )く、違(📟)うこと(😰)無(wú(🥡) )かれと(💞)。樊遅はんち曰(yuē )く、何の謂ぞや(🛶)と。子曰く、生(💆)には之に事(😒)つ(💯)かうるに(😐)礼(🤬)を以(🏍)てし、死には之(🍐)を葬るに礼(🍼)を以てし、(🏐)之を祭るに(🕯)礼(💫)を以てすと。
「樊(🛸)(fán )遅(chí(🔬) )!」(🔹)
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