オナニー クリ 動画7

A「いや、(❣)何もお前、医学(🕗)的(🏃)な話じゃない(🔖)か。上品も下品も(🕧)無い」

A　け(🥕)れ(🔐)ど(⤴)も新宿(🐶)駅で私が切符を買お(😽)うとしたら、すでに嫁の姉(🍽)夫婦が私たちの切符（二等の切符であっ(🍈)た）を(🏥)買ってくれ(💣)ていた(💷)ので、(🤙)私にはお金(💗)が何(🔃)も要い(✋)らなく(🔰)な(🐵)った。

A「け(🐼)ど、阪大で(💨)のうてもえ(🏿)えことないやろか。櫛田くしだ(🧐)先生のとこ(⏳)にかて(⏱)おまっ(🔧)せ(📫)」

Aと云ひ(💱)なが(🌲)ら、又戻(🚖)つて来た。

A「(🐼)そうか(🌙)しらん？　僕にはどうも娼婦しょ(🧙)うふ(📬)型の女は別れ易くって、(🦁)母婦(🗽)型の女(😓)は(🤯)別(🍠)れにくいような気がするん(🛠)だが、そう思うのは(👾)身(🏽)勝(🈁)手かしらん？」(🚤)

A春(🏂)琴、ほ(🛵)んとうの名は鵙屋琴もず(🍔)やこと(🤕)、大(♑)阪道修町どし(🍼)ょ(🎦)う(🤛)まちの薬種商の生れで(💫)歿年(🎙)ぼつ(🆔)ねんは(🍬)明治(🛸)十九(🐷)年十月(😴)十四日(👕)、墓は市内下寺(♋)町の浄土宗じょうどし(💴)ゅ(🕊)うの某寺ぼ(🌀)うじにある。せんだって通り(💩)かかりにお墓(🐆)参りを(🏢)す(🐝)る(🎗)気になり立た(🕖)ち寄(🌚)よって案内(🌇)を乞こうと「鵙屋さんの(⏮)墓所はこ(🧛)ちらでござい(➰)ま(🎪)す」といっ(💂)て寺(💤)男が本堂のうしろの方(🏃)へ連れて(🧠)行った。見るとひ(🙅)と叢むらの椿つ(🍨)ばき(💄)の木(🥢)かげに鵙屋家(💂)代々(😯)の墓(🏊)が(🐓)数基な(👎)ら(🐷)んでい(🌳)るの(👦)であった(🍍)が琴女の墓らし(🕍)い(🍛)もの(🌇)は(😬)そ(🌒)のあたりには見(📈)あたら(🎳)なかった。むか(🎫)し鵙(🕗)屋家の娘むすめ(🎽)にしか(🍹)じかの人(🥊)があったはずですがその人の(🔍)はと(🅱)い(💥)うとし(🈲)ば(🕛)らく考え(🍑)ていて(🎹)「それならあれ(🦃)にありますの(🕉)がそれかも分(🌁)りませぬ(🚣)」と東側の急(🎠)な坂路になっている段々の上へ連(📃)れて行く。知(🙁)っての通り下寺町の(🥚)東側のうしろ(🕉)には生国(🎴)魂い(🐜)くたま神社のある高(🚘)台(🗃)が聳そびえているので(🐤)今い(🍁)う急(🕦)な坂(🛤)路は寺(🗑)の境内け(🕞)い(🕞)だいからその高台へつづく斜面しゃめんなの(👮)で(✂)ある(🍴)が、そ(🚋)こは(🌆)大阪にはちょっと(🗄)珍めずらしい(🥈)樹木の繁しげった場所であって琴女の(🎃)墓(🖊)はその(🍫)斜(👰)面の(🏌)中(👆)腹(✖)を平(📘)らにしたさ(🛣)さやかな空地あきちに建(👸)っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と(💇)、(🔔)墓(🧝)石の表面に法名を記し裏面に俗名鵙(😸)屋琴、号春琴(🥞)、(🤲)明治十(🔐)九年十月十四日歿、行年ぎ(✏)ょうねん(🍏)五(👤)拾八歳ごじゅ(⌛)うは(🌷)っさいとあって、側面(🎲)に、門(🛺)人温井ぬくい佐(🧡)助建之と刻してあ(🛑)る。琴女(🎇)は生(🌨)涯しょうがい(⛴)鵙屋姓せ(🏋)いを(⚡)名のっていたけ(🌭)れども(🍦)「門人」温井検校けんぎょうと事実上の夫(🛩)婦ふうふ(⚽)生(🥘)活(🛃)をいとなんでい(📳)た(✖)の(🕟)でかく鵙屋(💧)家(📯)の墓地と離はなれたところへ別に一基を(🐼)選んだの(♉)であろうか。寺男の(👽)話では鵙屋の家は(🚟)と(😷)うに没落ぼつら(📋)く(💴)し(🔹)て(🏩)しまい近年は稀(🍌)ま(🏬)れに(📺)一(👮)族の者(👿)がお参りに来るだ(🌗)けで(👽)あ(🤐)るがそれも琴女の墓を訪おとなうこと(🦂)はほとんどな(♑)いのでこれ(🐎)が鵙(📛)屋さ(⛓)んの身内のお(🎌)方のものであ(📖)ろ(📌)うとは思わな(🥎)かっ(🤴)た(♓)という。する(🍾)とこ(👔)の仏(💆)さまは(👵)無縁むえんにな(😪)っているのですかというと、いえ無縁とい(♓)う訳ではあり(♎)ませぬ萩はぎの(👦)茶(💟)屋の(😎)方に住(💱)ん(❣)で(👲)おら(🔯)れる七十恰好かっこうの老(🌷)婦人が(🎉)年に一二(🕍)度お参りに(🆔)来られます、そ(🦄)の(🐠)お方(😇)はこ(🔙)のお(🙈)墓へ(🐦)お参(💙)りをされて、それから、それ、ここに小さな(🛵)お墓があるでしょうと、その墓(🚇)の左脇ひ(🍊)だりわき(🛸)にある別な墓を指し示しな(🌹)が(💾)らきっとそ(📊)のあとでこのお墓へも香華こ(🔝)うげ(🙁)を手向た(🥋)むけて行かれますお(😈)経料などもそのお方がお(🦐)上げになり(💶)ま(🎳)すという。寺男が示し(🌪)た今の小(🍽)さな墓(👫)標の(🍔)前へ行(🌽)って(👎)見ると石の大きさは琴女の(🌌)墓の半分く(🚰)らい(🕌)であ(❄)る。表面に真誉琴台正道(🏏)信士と刻(😰)し裏面(🎓)に俗名温井(👹)佐(💇)助、号琴台、鵙(🛂)屋春琴門(🏧)人、明治四十年(👱)十月(🦆)十四日歿、行年八拾三歳(🔇)とある。す(🈲)なわちこれ(🗒)が温(✋)井検校の墓であった。萩の茶屋の老婦人という(🥍)の(🧔)は(🌒)後に出て来るか(⬜)ら(🐘)こ(🏣)こには説くま(🛣)いただこの墓が春(🖱)琴の墓にくらべて小さく(💐)かつその墓(🕢)石に門(📌)人である旨む(🤯)ねを記し(🌰)て死後にも師弟の礼を守(🐂)っているところに検校(🆓)の遺志がある。私(🦅)は、(💉)おりから夕(💙)日(👍)が墓石の表にあかあかと照っ(🏙)ているその丘おかの(🌚)上(🧒)に彳た(🥎)たずんで脚(😒)下にひろがる大大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあた(🤫)り(🐬)は難波津なにわづの昔からあ(📵)る(🦏)丘(🐷)陵きゅうりょう地帯で西(🐽)向き(🏩)の高(📧)台がここからずっと天王寺てんのうじの方へ続いて(🍁)いる。そし(🏋)て現(👖)在では煤(🦍)煙ばいえんで(💦)痛めつけられた木の(🦄)葉や(⭕)草(😢)の葉に生色が(⏰)なく埃ほ(🛂)こ(🤛)りま(🌵)びれに立たち枯かれた大木が殺風景さっぷう(👿)けいな感じを(🔝)与えるがこれらの墓(😖)が建てられた当時(🚸)はも(🕺)っと鬱蒼(🚻)うっそ(🍅)うと(😙)してい(📭)たであろうし(🆘)今も市内の墓地としてはま(🀄)ずこの辺(🕜)が(👥)一(🌏)番(👎)閑静(🕤)かんせ(🍔)いで見(🔁)晴(🔕)らしのよ(🎟)い場所であろう。奇くしき因(🚴)縁いんねんに纏(➕)まと(🕥)わ(🏳)れた二人の師弟は夕靄ゆう(😺)もやの底に大(🚬)ビルディ(🙋)ングが数知(🍒)れず屹立きつりつ(🔔)する東洋一の(🧙)工業(🔦)都市を(🛠)見下しながら、永久にここ(📚)に(🙍)眠(⬆)ねむっているので(🍇)ある。それにし(🔺)て(😟)も今日の大阪(🚨)は検(🎸)校(🗑)が在りし日の俤(💅)おもか(🚔)げを(🐔)とど(💯)めぬまでに変ってしまったがこ(🍔)の二つの墓(🤭)石のみ(👷)は今も浅からぬ師弟の契(🕞)ちぎりを語り合っているように(🐌)見(🆘)え(💆)る(🍤)。元(🏬)来温(⬛)井検(🥩)校の家は日蓮宗にちれんしゅう(👈)で(🏳)あ(🎍)って検校を除(🖖)く温井一家の墓は検校の(💷)故郷こ(⚾)きょう(🕗)江州ごうしゅ(🏧)う日野(🔙)町(🚽)の某寺にある。しかる(👘)に(💶)検校が父祖(⏰)代々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換かえた(🛶)のは(🏞)墓になっ(🈯)ても(🤹)春(🚬)琴女の側そばを離れまいという殉情じゅんじょうから(😁)出たも(🅾)ので、春琴女(🚊)の存生中、早くす(❎)でに師弟の法名、この二つの(🖌)墓(🐏)石の(🔺)位(🏠)置、釣合つりあい(⛓)等(🖇)が定められてあったとい(🤩)う(🔐)。目分量で測った(👓)ところでは春琴女の墓石は高(💼)さ約六尺検校のは四(🤙)尺に(🙁)足(🏓)らぬ(👦)ほ(🎗)どであろうか。二つ(👎)は低い石甃(😂)いしだたみの壇だんの上に並んで(📲)立ってい(📗)て(🍻)春琴女(🐑)の墓の右(🕣)脇みぎわきに(🚍)ひ(📪)と本もとの松まつ(👋)が植えてあり緑(🛡)の枝が(💿)墓(🏣)石の上へ(😧)屋根のように伸のびてい(🏍)るのであるが、その枝の(⛰)先が届かなくなった左の方の二三尺(⭐)離れたところに検校の墓が鞠躬加き(⛹)っき(🌻)ゅうじょとして侍坐じざする(🥡)ごとく(👊)控ひか(🚶)えている。そ(🛬)れ(🚌)を(🍱)見る(😽)と生前検校がま(👷)めまめしく師に(🐨)事つ(📕)かえて影かげの形に添そう(🌫)ように扈従こしょうして(🎶)い(🔻)た有様が偲しのばれ(⚪)あ(🚷)たかも石に霊れい(🐿)が(🕜)あっ(🌱)て今日(🔀)もなおその幸福(🛀)を楽(🕛)しんでいるよう(🌽)である(🦖)。私(🚄)は(🐽)春琴(🎄)女の(👺)墓前に(🍋)跪(📿)ひざまずい(🛁)て恭う(🌩)や(🎐)うやしく(♍)礼をした(🔤)後(⛵)検(🎹)校(🆒)の(🧤)墓石に手をかけてその石の頭(📆)を愛撫あいぶしながら夕日が大(🚙)市街のかなたに沈(👱)しずんでしま(📀)うまで(🐗)丘の(🥧)上に低徊てい(🌙)かいしていた