朝(🖼)倉(🔺)先生(shēng )は(✅)、か(🥄)つて次郎に、「現在(zài )の日本の(👗)指導層の大多数(shù )は、正面からは全く反対のできな(🍷)い(🕺)ようなこと(🏒)を理(lǐ(🗂) )由に(🤓)して、自分た(♑)ち(🐪)の(🗾)立場を正当化したが(👙)るきらいが(🤣)ある(🥩)が、そうし(🔲)たずるさは(🚴)、ひとり指導層だけに限ら(🖇)れたことではないようだ。た(🥤)いて(💎)いの日本(➰)(běn )人は、何(💮)かというと、表(🌘)(biǎo )面(miàn )堂々と(🕴)した理(🐑)由で自分の行動(dòng )を弁(biàn )護(hù(🚤) )した(♋)り、飾か(🖌)ざったりする。し(🏺)かも、それで他(🤣)人をご(🍑)まかすだけで(🎡)なく(🏧)、自分自(zì )身の良(💶)心をごまかし(🕑)てい(✨)る。それを(🌆)ずるいなどとは(🌱)ち(🎢)っとも考え(🍇)ない。これは(✔)おそろしいこ(🈶)とだ。友愛(ài )塾の一つの大(dà )きな(🤜)使命(🈚)は、共同生活の実(🐎)践(jià(🌌)n )じっせんを通じて、青年(🌦)(nián )たちをそう(🛂)したずる(📆)さ(🏅)から救い、真(🎮)(zhēn )理(🎉)(lǐ )に対し(🤰)ても(🚐)っ(🚆)と(🏂)誠実な人間にしてやることだ。」(👜)と(🙀)い(🔓)う(🧦)よう(🎬)な意味のことを、いったことがあったが、(🌀)次(🗨)郎は、便所の(📔)中(🕋)から、飯島のうし(🍛)ろ姿を(🥄)見おくりなが(🐪)ら、その言葉を思(🎐)(sī )いおこし、今さらのよう(🐗)に、大き(🦆)な困難(ná(🏝)n )にぶっ(👝)つかったような気がした(🤪)のだ(🔋)った(💷)。
先生の言葉の調子(🍊)(zǐ )は、はげしいと(✖)い(🛒)うよりは、(⚾)むし(🤭)ろ(🥍)悲痛だった。
(📿)静坐は十(🔅)分(🐰)(fè(🎭)n )足らずで(📌)終(🔎)わ(⛺)った(🐃)。
「飯島なんかも、そうだ(🐉)ろう。」
そう思(🌹)っ(💎)た(🎾)とき、(👭)自(💖)然に、かれの眼(yǎ(🌮)n )にう(🤔)かんで来た二つの顔があ(🎏)った。それは、大河(📵)(hé )無(wú )門の顔と、青山敬太(🍏)郎(🐐)のそれだっ(🕧)た。ゆうべ(📌)の懇談会の様子から(🐚)判断し(😍)て、こ(🚓)んな落ちつい(🔋)た(🆙)板木の(⚽)打(🕢)ちか(♿)たのでき(🌽)るのは、(🎭)おそらく(🔠)この二人(rén )の(🈶)ほかにはな(💟)いだろう。そして(🕺)、第一週(zhō(🧖)u )の管理部の責任をひきうけたのは第五室(shì )だっ(🐲)たのだ。―(🚬)―そこまで(🏅)考えると、かれはもう、今(jīn )朝(cháo )の板木が大河(💝)の手で(🔨)打(🤜)た(🧐)れていることは(🚟)まちがいな(🔐)いことだと思った。
「(😀)やはり(🐕)強(✨)制が必(🗑)要だとい(😫)うのか(🔵)ね。それじゃあ話はま(🌽)た逆もどりだ。」(🙉)
「ほ(💾)う、(🚺)お前か、今朝の鐘をついた(⌛)の(🕞)は(🍱)。……で、ど(⛄)のような気持ち(🚮)でついたのじゃな。」
「(🅰)じゃあ、やはり打(dǎ )ちつ(🌒)づけ(🔩)るよりほかありませんね。」
する(❤)と(⭕)、(👼)ちょうどその時(shí(🥢) )、事務(wù )室に人の足音がして、仕(shì(⚓) )切りの(🔸)引き戸を軽(qī(📠)ng )くノ(🈚)ックする音がき(🏮)こえ(🈚)た。
「ぼくたち、学生時代の学寮(🛰)が(🈯)くりょう生活を(🖥)自(❇)治だな(⛏)んていって、(👤)いばってい(🔊)たも(🦐)のですが(🚭)、(🏄)本気(🤖)にや(🗓)ろうとすると(📝)、実際む(🚛)ずか(🐸)しいもの(🧟)ですね。」
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