いつの間にはいって(🎸)来(lá(🧚)i )たのか、一人の小姓(🍖)(xì(😅)ng )が、彼(bǐ )のすぐ背後うしろ(🦋)から、(🔌)そう云(🌔)った(🍕)。彼(🗃)は返事(shì(🚛) )をする代り(🐸)に(😫)、(✖)ばね(🈳)仕掛の人形の(❇)ように、(🥇)卓(🚇)のそばまで行っ(🌹)て、せかせかと服装(zhuāng )をとと(🥐)のえ(🎞)た。
「やはり仲弓(🦎)に(🔗)は(😚)人(😪)君(😹)の風がある。」
「お前に(🔭)わか(🥓)らなけれ(🌙)ば、(🛒)孟(🏐)孫にはな(🗣)お(🚪)更(gèng )わかるまい。少し言葉が簡単(⏫)すぎたよう(💪)じゃ。」(🦓)
「全く珍(zhēn )らしい牛じゃ。しかし血統が(🚘)悪(👺)くては物に(🔀)なるまい。」
(🌦)孟(👅)懿子の父は孟釐子もうきしといって(🎰)、(🍉)すぐれた人物(🤛)であ(🗳)り、その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺に呼んで、そ(🍓)のころまだ(🧗)一(yī )青(🎟)(qīng )年に(🚀)過ぎなか(😮)った孔(kǒng )子の人物(👢)を(🐐)讃え(🤶)、(🔃)自(🆓)(zì )分の死後には、かならず孔(kǒng )子に師(🐃)事するよ(⌚)うに言(👚)いのこした。懿(🌃)子は、(🤣)父(fù )の遺言(yán )にした(🔅)がって、(💀)そ(🐅)れ(🙂)以来(lái )、弟の南宮敬淑な(🐩)ん(🗣)ぐう(🐩)けいしゅくとともに、孔子に礼(🏦)を学んで来たの(📭)であ(🚚)るが、彼の学問(🔊)の(📺)態度(🏻)には、少し(🤑)も(🍥)真(zhēn )面(mià(😯)n )目さがなかっ(📕)た(📍)。彼(bǐ )が孝(🔁)(xiào )の道(👀)(dào )を孔子に(👝)たずね(⏹)たのも、父(🐪)に対(🛎)する思(sī )慕の念(㊗)(nià(🎾)n )からとい(👢)うより(🌘)は、その祭(👨)祀を荘(🎁)厳にして、(🈹)自分(fèn )の権勢を誇(kuā )示したい底意(🚗)から(🔑)だった(🙂)、と想像(xià(🖌)ng )されている。
「(🕙)先生のお眼にぶッつかる(👲)と(😔)、すぐ手もとが狂(kuáng )い出(chū )し(🔡)て来(lái )る(🐨)の(🕙)で(🍐)ご(👥)ざいます。」(👊)
2 子曰く、吾甞て終日食わず、終夜寝ね(🎥)ず、以(🌷)て思(🦕)(sī )う。益無し(💒)。学ぶに如かざ(🏎)るなり(🕳)と。(衛靈(lí(🥉)ng )公篇)
樊(🍴)遅(🈲)は思わず御者台か(🎏)らふりかえって(🚛)、ちらりと孔子(zǐ )の顔を(🚙)見た。孔(kǒ(➗)ng )子(🥖)の顔(yá )には、別(💨)(bié )に変っ(🔟)たところは(📅)見られなかった(😱)が(➕)、その声には、ますます力が(🕷)こもって来た。
門(🤝)人(👦)たちは、(🚀)また顔を見合せ(🚣)た。彼(📭)等は、孔子が何(🏭)をいおうとし(📇)て(📢)いるの(🍲)か、さっぱ(🍵)り(🛰)見(🐇)(jiàn )当がつかなか(👉)っ(🏎)たのである。
7 子曰く、君子は人(rén )の美を成(chéng )し、人の惡を成(chéng )さず、小人(♒)は是(shì )に(🤶)反(🍗)すと(🎊)。(顔(yá )淵篇(🏴))(➗)
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